漁父醒，春江午，夢斷落花飛絮。酒醒還醉醉還醒，一笑人間今古。
“漁父醒，春江午”，描敘漁父從醉到醒經(jīng)歷的時(shí)間。春江正午，生機(jī)勃勃，自然清新。由爛醉到沉睡，再到延醒，時(shí)間長達(dá)半天，表現(xiàn)了漁父的生活是自由自在、無拘無束、樂天而動(dòng)的。“夢斷落花飛絮”，漁父一覺醒來，只見楊柳依依，“落花飛絮”，一派春光滿江濱，令漁父賞心悅目。
“酒醒還醉醉還醒，一笑人間今古”，為畫龍點(diǎn)睛之筆。醉—醒，醒—醉，醉—醒，反復(fù)傳遞，刻畫了醉翁漁父的處世形象，富有哲理性。白居易《醉吟先生傳》：“又飲數(shù)杯，兀然而醉。既而醉復(fù)醒，醒復(fù)吟，吟復(fù)飲，飲復(fù)醉。醉吟相仍，若循環(huán)然。”此處點(diǎn)化運(yùn)用了白居易這段關(guān)于詩人飲—醉—吟“循環(huán)”式的人生真諦的妙筆，道出了在封建社會(huì)里，世界上最清醒的人是漁父，是漁父一類的詩人。是漁父們每飲一次、醉一次、醒一次、吟一次，認(rèn)識世界、認(rèn)識生活的境界就升華一次。循環(huán)往復(fù)，不斷進(jìn)行，最終自然精辟地發(fā)出“一笑人間今古”的深沉感嘆。至此，詞人思想上出現(xiàn)了飛躍，由“莫問世間何事”（《好事近·煙外倚危樓》）進(jìn)到“俯仰人間今古”（《西江月·重九》），再進(jìn)到“一笑人間今古”。從“莫問”到“俯仰”再到“一笑”，清晰地反映了詞人貶謫黃州后思想變化的歷程。“一笑”便突出詞人此時(shí)此地的高潔而自適的坦然心態(tài)和清醒的人生觀。
第三首詞寫漁父隨緣放曠、與世無爭的超然心態(tài)。先描寫，后議論，景理融合，將漁父置于大好春光中來看世界，強(qiáng)化了漁父的“醒”眼與“笑”態(tài)，超然物外，與世無爭的思想。