藥名招婺源馬荀仲游雨巖。馬善醫。
山路風來草木香。雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚，多病，提防風月費篇章。
孤負尋常山簡醉，獨自，故應知子草玄忙。湖海早知身汗漫，誰伴？只甘松竹共凄涼。
因為馬荀仲是醫生，所以稼軒就用藥名寫入邀他一起去游雨巖的詞中。看來純屬游戲筆墨，但正如魯迅說的“從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血”一樣，這即興之作，也莫不充滿了憤懣之情。
雨巖風景優美，稼軒多次游歷，已記于詞者有《念奴嬌》《水龍吟》《山鬼謠》《生查子》《蝶戀花》可見其情有獨鐘。詞中“木香”、“雨余涼”（禹余糧）、“石膏”、“防風”、“常山”、“知子”（梔子）、“海早”（海藻）、甘松等，均為藥名。一經嵌入詞中，卻全不露痕跡。若不是他特地提出，幾乎讀不出藥味來。藥味是讀不出，但如松竹之于風雪吧，于“凄涼”中更形挺拔。詞之有味，正是在這于凄涼中，更見精神之感人。
首二句“山路風來草木香。雨余涼意到胡床”。此處只不過是說下雨過后，居室內也涼快起來。而戶外此時天更藍、草木更翠、空氣更清新，加之天氣涼爽，正是最好出游的時候。首先把氣氛造足，提出好一個先決條件。然后第三句說明出游的原因，泉石之病已入膏肓，無藥可救。第四句一轉，已是“多病”了，還甘愿去為這些風月閑情費精神。之所以要“提防”者，是一不小心就容易犯上了之緣故。這里使人想到了梁時的吏部尚書徐勉，史書說他“常與門人夜集，客有虞暠求詹事五官，勉正色答云：‘今夕止可談風月，不宜及公事。’”而今稼軒已無公事可談，所以他要提防的倒不是公事，而是要“提防風月費篇章”了，孔子說：詩可以怨。他這就是怨，但卻是以游戲筆墨出之。這就又符合了中國詩教之所謂的“哀而不怨”。所謂“不怨”，是指字面上的，并不否定“哀”，故哀正在骨子里。
下闋以道歉為過渡，正是承上啟下。詞人說得非常可憐。這里他用了兩個典故，“草《玄》”，這只是把馬醫生比作揚雄，說他和揚雄一樣，在家里忙著寫他的《太玄》經。這只是客套話。而以“山簡”自稱的就有點牢騷了。山簡，西晉永嘉三年（309）出為征南將軍，都督荊、襄、交、廣四州諸軍事，鎮襄陽。時天下分崩，山無用武之地，故嘗醉酒。稼軒于江西安撫使任上剛授兩浙西路提點刑獄公事，旋即因誣落職，祖國分裂，他亦無可用武之地，倒是與山簡有些相像，然而山簡畢竟還是身在公門，沒有像他這樣一擄到底，成了平頭老百姓一個。所以他要說“孤負平常山簡醉”了。其實他又不可和山簡相比。山簡之醉，還有可說，因為他畢竟還是將軍，不能為國出力，是以只有“醉”。而他什么也不是，既不守土，也無言責。他也要以醉來麻醉自己，是自作多情。則這“孤負”也實在不知是稼軒孤負于朝廷，還是朝廷孤負于稼軒，誰也不好說，所以他只好說自己孤負了這一“醉”。
末段再一激。“湖海早知身汗漫”，這里邀人而把對方的身份也抬得很高。不止文如揚雄，其品也如竹之直而有節，如松之傲而不屈。看來除了馬荀仲，再就是松竹，世上就再沒有其他的人可以為伴了。這樣的“凄涼”表述的還是懷才不遇的憤懣和不甘寂寞的激越。