垂楊里。蘭舟當(dāng)日曾系。千帆過盡，只伊人不隨書至。怪渠道著我儂心，一般思婦游子。
昨宵夢，分明記，幾回飛渡煙水。西風(fēng)吹斷，伴燈花、搖搖欲墜。宵深待到鳳凰山，聲聲啼鴂催起。
錦書宛在懷袖底。人迢迢、紫塞千里。算是不曾相憶。倘有情早合歸來，休寄一紙，無聊相思字。
《西河》這個(gè)詞比較長，分為三段。一般來說，長的詞一定要注意結(jié)構(gòu)安排。王國維這首詞在段落上是比較清晰的。
“垂柳”和“蘭舟”是前人寫離別最常用的詞句，不過這里寫的是離別之后的情景，是這個(gè)女子徘徊在當(dāng)日送別的渡口等待游子歸來。“千帆過盡”，用了溫庭筠的《夢江南》。“只伊人不隨書至”，就是沿著這個(gè)思路寫下來的：這個(gè)女子收到了男子的書信，這是一喜，但書信中只說相思，人卻不肯歸來，這又是一悲。“怪渠道著我儂心，一般思婦游子”。這是以女子的口吻：我真是感到奇怪，他在信中所述的相思之情句句都說到了我的心里。
這第一段，把女子那種望眼欲穿的相思懷念和由此而生疑生怨的百轉(zhuǎn)柔腸表現(xiàn)得既細(xì)膩又曲折。其內(nèi)容以別后的思念為主“思”中有“怨”，但那“怨”卻含而不露，要到第三段才明白表現(xiàn)出來。
第二段是通過夢魂的描寫來述說自己的思念之苦。古人是有這種寫法的。“西風(fēng)吹斷，伴燈花搖搖欲墜”同第一段中的“千帆過盡，只伊人不隨書至”一樣，都是適應(yīng)句子的需要，把正式格律本該是七、四的停頓變成了四、七的停頓。“西風(fēng)吹斷”的賓語“夢”被省略了。“西風(fēng)”，可能是夢中煙水上的西風(fēng)，也可能是現(xiàn)實(shí)中窗外的風(fēng)聲。“宵深待到鳳凰山”，夜深時(shí)她終于入夢了，這一次的夢可能稍長一點(diǎn)兒，所以夢中走過的路也就稍長一點(diǎn)兒。“待到”是將要到，就在她快要到達(dá)目的地但還沒有到的時(shí)候，夢卻不能接著做下去了。“啼鴂”是杜鵑鳥，那也是一種很悲哀的鳥。被啼鴂催醒，意味著從充滿希望的夢里又回到了無可奈何的現(xiàn)實(shí)，這一段完全寫相思之苦，寫得很悲哀很纏綿。
第三段是由“思”而生“怨”。“錦書宛在懷袖底。人迢迢，紫塞千里”的“錦書”就是“只伊人不隨書至”的那封書信。“倘有情、早合歸來，休寄一紙無聊相思字”直白淺顯，完全是現(xiàn)實(shí)生活中婦女說話口吻，這是它的好處。但它的缺點(diǎn)在于把要說的話都說盡了，比較缺乏“詞之言長”的余味。