老夫既戒酒不飲，遇宴集，獨(dú)醒其旁。坐客欲得小詞，援筆為賦。
斷送一生惟有，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)。遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波，不飲旁人笑我。
花病等閑瘦弱，春愁無(wú)處遮攔。杯行到手莫留殘，不道月斜人散。
此詞以作者戒酒后重又開戒飲酒之事為題材，表達(dá)了作者被貶謫后企圖借酒澆愁的意念和及時(shí)行樂(lè)的狂放曠達(dá)胸懷。
開頭兩句“斷送一生惟有，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)”破空而來(lái)。以議論破題，一掃傳統(tǒng)詞的綢繆婉轉(zhuǎn)調(diào)。這一對(duì)仗句濃縮了作者的人生體驗(yàn)，是他閱歷過(guò)人世滄桑以后產(chǎn)生的深沉感慨，但它又以“歇后”的形式出之，頗有出奇制勝之妙與詼諧玩世之趣。它們分別化用了韓愈的兩句詩(shī)——韓愈《遣興》云：“斷送一生惟有酒，尋思百計(jì)不如閑。莫憂世事兼身事，須著人間比夢(mèng)間。”又《贈(zèng)鄭兵曹》云：“當(dāng)今賢俊皆周行，君何為乎亦遑遑？杯行到君莫停手，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)酒。”韓愈的兩句詩(shī)經(jīng)過(guò)他的組織，竟成為一聯(lián)工整的對(duì)偶，足見點(diǎn)化之妙。
“遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波”句是指酒席宴上，侑酒歌女的情態(tài)。“《西京雜記》稱：“（卓）文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山。”又，漢趙飛燕妹合德為薄眉，號(hào)“遠(yuǎn)山黛”，見伶玄《趙飛燕外傳》。“秋波”則指眼波。此句“蘸”字下得奇巧，它描繪出一幅黛色遠(yuǎn)山傍水而臥的美景，引起人們對(duì)女子眉眼盈盈的聯(lián)想。“遠(yuǎn)山”與“秋波”文人的筆下已被用得爛熟，而著一“蘸”字則光彩頓生，境界全出。盡管有賓客、歌女勸酒，但作者因戒酒不飲，而見笑于人，故上片以“不飲旁人笑我”作結(jié)。
下片由“不飲”轉(zhuǎn)為“勸飲”，起因?yàn)閷?duì)花傷春。
“花病等閑瘦弱，春愁無(wú)處遮攔。”前句寫群花凋零，好似一個(gè)病軀瘦弱之人，“等閑”，意謂“無(wú)端”，顯然這寫的是暮春花殘之時(shí)。后句寫春愁撩人，無(wú)處排遣，“遮攔”即“排遣”之意。所謂“春愁”不光是指?jìng)阂饩w，而有著更深的意蘊(yùn)，它是作者宦海浮沉、人生坎坷的經(jīng)歷中所積淀下的牢騷抑郁、愁悶不平的總和。所以接下來(lái)說(shuō)：“杯行到手莫留殘。”還是開懷暢飲，一醉方休吧！這一句也是化用韓愈《贈(zèng)鄭兵曹》中的詩(shī)句，而“留殘”則又本于庚信六言詩(shī)《舞媚娘》：“少年唯有歡樂(lè)，飲酒那得留殘。”末句“不道月斜人散”，“不道”意為“不思”“不想”，多用為反辭，猶云“何不思”“何不想”，此句是說(shuō)何不思月斜人散后，無(wú)復(fù)會(huì)飲之樂(lè)乎。
這首詞感慨世事人生，帶有詼諧玩世的情趣，但又使人觸摸到作者內(nèi)心的愁悶抑郁，頗堪玩味。字面上明白如話，但詞意卻頗多轉(zhuǎn)折，且處處顯示出巧用成語(yǔ)典故的功力，故而深刻地傳達(dá)出作者內(nèi)心深處的隱痛。