蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。
當時更有軍中死，自是君王不動心。
這是用絕句形式寫的讀后感兼詠史詩。這類詩最重的是要有創見，富有新意。
不少唐人以楊玉環之死寫過詩，白居易的《長恨歌》最為著名，白樂天寫這首詩時并不樂天，題目中的“恨”字足可說明一切。李商隱的《馬嵬》也很有名，批判的矛頭直指李隆基，“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，諷刺挖苦的味道相當明顯。鄭畋《馬嵬坡》中“景陽宮井又何人”，以陳后主和張麗華比李隆基和楊玉環，隱含譏刺。還有杜甫的“中自誅褒妲”，劉禹錫的“天子舍妖姬”等，含有女人是禍水的錯誤觀念。李靚的這首絕句立意不但新，而且高，可以說超過了前人。
詩的前兩句是對《長恨歌》中所述的事加以概括，抽取其中的一個片斷：在“蜀道之難難于上青天”的艱難行程中，“霪雨霏霏，連月不開”，李隆基“夜雨聞鈴斷腸聲”，寫成《雨霖鈴曲》以寄恨。這就為后面的議論定下了基調——在“漁陽鼙鼓動地來”時，唐軍節節敗退，安祿山“徑截輜重，橫攻士卒”，官軍則“都尉新降，將軍覆沒。尸填巨港之岸，血滿長城之窟。”這一切李隆基想過了嗎？
后兩句議論警策，有春秋筆法。詩人同情的不是“宛轉娥眉馬前死”，一妃之死，何足道哉，何必為之鳴不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙礫”的陣亡將士們，“精魂何依”？那個昏君李隆基卻根本沒有想到，即使想到，也是一點都不會動心，因為他唯一感到痛心并為之“倍沾襟”的是“三千寵愛在一身”的楊妃。連六軍生死，國家興亡都不過問，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何許人也，還用詩人多說嗎？全詩到此嘎然而止，“含有余不盡之意”在于言外。