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    六幺令·天中節鑒賞

    原文

    虎符纏臂,佳節又端午。

    門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。

    粽葉香飄十里,對酒攜樽俎。

    龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。

    感嘆懷王昏聵,悲戚秦吞楚。

    異客垂涕淫淫,鬢白知幾許?

    朝夕新亭對泣,淚竭陵陽處。

    汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬千斷腸句。

    賞析

      全詞藝術特色,至少有六點值得推介:

      一是詠今嘆古,在上片極力渲染當下“端午”諸種盛況,卻重在下片“感懷”,“借古”而“啟今”也。

      二是動靜結合,“纏臂”、“紙鳶舞”、“香飄”、“對酒”、“爭渡”、“吶喊”、“憑吊”、“誦君賦”、“吞楚”、“垂涕”、“對泣”等是為“動”,“虎符”、“粽葉”、“艾蒲”、“青翠”、“新亭”、“陵陽”等是為“靜”;動與靜自然轉合,在“動”與“靜”的變化之中,歷史的車輪已經走過千年。

      三是明暗結合,明寫屈原,直接抨擊楚王“昏庸”,暗諷時政,鋒芒指北宋王朝,將蘇軾自己的愛恨情仇寓于其間,卻不露痕跡。

      四是虛實相間,敘說眼前慶祝端午諸景,是“實”;感懷屈原悲苦仇怨的往事為“虛”;“虛”寫屈原,實及自己,慨古人之憂,發今人之嘆。

      五是前呼后應,前有“辟邪”之“虎符纏臂”、“艾蒲青翠”,后有“懷王昏聵”、“新亭對泣”;似乎舊惡未去,新惡難除。前有“香飄十里”,后有“湘累已逝”;前有“誦君賦”,后應“斷腸句”。

      六是詞中有景,景色如畫,畫里“有話”。且看上片,一幅幅生動的民俗風景畫,撲面而來:童之臂、門之艾、菖蒲之劍、風箏漫舞、對酒當歌、龍舟競發、誦君之賦,哪個不是美輪美奐的圖畫?再看下片,懷王之昏、秦之吞楚、異客垂涕、新亭對泣、汨羅江渚,哪一個不是再現歷史的滄桑?這些詞中之境,如詩如畫,一唱三嘆,色香味俱全,豈非神來之筆?

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