天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生。
誤逐世間樂(lè)，頗窮理亂情。九十六圣君，浮云掛空名。
天地賭一擲，未能忘戰(zhàn)爭(zhēng)。試涉霸王略，將期軒冕榮。
時(shí)命乃大謬，棄之海上行。學(xué)劍翻自哂，為文竟何成。
劍非萬(wàn)人敵，文竊四海聲。兒戲不足道，五噫出西京。
臨當(dāng)欲去時(shí)，慷慨淚沾纓。嘆君倜儻才，標(biāo)舉冠群英。
開(kāi)筵引祖帳，慰此遠(yuǎn)徂征。鞍馬若浮云，送余驃騎亭。
歌鐘不盡意，白日落昆明。十月到幽州，戈鋋若羅星。
君王棄北海，掃地借長(zhǎng)鯨。呼吸走百川，燕然可摧傾。
心知不得語(yǔ)，卻欲棲蓬瀛。彎弧懼天狼，挾矢不敢張。
攬?zhí)辄S金臺(tái)，呼天哭昭王。無(wú)人貴駿骨，騄耳空騰驤。
樂(lè)毅倘再生，于今亦奔亡。蹉跎不得意，驅(qū)馬還貴鄉(xiāng)。
逢君聽(tīng)弦歌，肅穆坐華堂。百里獨(dú)太古，陶然臥羲皇。
征樂(lè)昌樂(lè)館，開(kāi)筵列壺觴。賢豪間青娥，對(duì)燭儼成行。
醉舞紛綺席，清歌繞飛梁。歡娛未終朝，秩滿(mǎn)歸咸陽(yáng)。
祖道擁萬(wàn)人，供帳遙相望。一別隔千里，榮枯異炎涼。
炎涼幾度改，九土中橫潰。漢甲連胡兵，沙塵暗云海。
草木搖殺氣，星辰無(wú)光彩。白骨成丘山，蒼生竟何罪。
函關(guān)壯帝居，國(guó)命懸哥舒。長(zhǎng)戟三十萬(wàn)，開(kāi)門(mén)納兇渠。
公卿如犬羊，忠讜醢與菹。二圣出游豫，兩京遂丘墟。
帝子許專(zhuān)征，秉旄控強(qiáng)楚。節(jié)制非桓文，軍師擁熊虎。
人心失去就，賊勢(shì)騰風(fēng)雨。惟君固房陵，誠(chéng)節(jié)冠終古。
仆臥香爐頂，餐霞漱瑤泉。門(mén)開(kāi)九江轉(zhuǎn)，枕下五湖連。
半夜水軍來(lái)，潯陽(yáng)滿(mǎn)旌旃?？彰m自誤，迫脅上樓船。
徒賜五百金，棄之若浮煙。辭官不受賞，翻謫夜郎天。
夜郎萬(wàn)里道，西上令人老。掃蕩六合清，仍為負(fù)霜草。
日月無(wú)偏照，何由訴蒼昊。良牧稱(chēng)神明，深仁恤交道。
一忝青云客，三登黃鶴樓。顧慚禰處士，虛對(duì)鸚鵡洲。
樊山霸氣盡，寥落天地秋。江帶峨眉雪，川橫三峽流。
萬(wàn)舸此中來(lái)，連帆過(guò)揚(yáng)州。送此萬(wàn)里目，曠然散我愁。
紗窗倚天開(kāi)，水樹(shù)綠如發(fā)。窺日畏銜山，促酒喜得月。
吳娃與越艷，窈窕夸鉛紅。呼來(lái)上云梯，含笑出簾櫳。
對(duì)客小垂手，羅衣舞春風(fēng)。賓跪請(qǐng)休息，主人情未極。
覽君荊山作，江鮑堪動(dòng)色。清水出芙蓉，天然去雕飾。
逸興橫素襟，無(wú)時(shí)不招尋。朱門(mén)擁虎士，列戟何森森。
剪鑿竹石開(kāi)，縈流漲清深。登臺(tái)坐水閣，吐論多英音。
片辭貴白璧，一諾輕黃金。謂我不愧君，青鳥(niǎo)明丹心。
五色云間鵲，飛鳴天上來(lái)。傳聞赦書(shū)至，卻放夜郎回。
暖氣變寒谷，炎煙生死灰。君登鳳池去，忽棄賈生才。
桀犬尚吠堯，匈奴笑千秋。中夜四五嘆，常為大國(guó)憂(yōu)。
旌旆夾兩山，黃河當(dāng)中流。連雞不得進(jìn)，飲馬空夷猶。
安得羿善射，一箭落旄頭。
此詩(shī)是李白公元760年（唐肅宗上元元年）滯留江夏時(shí)所作的一首自傳體長(zhǎng)詩(shī)（按此詩(shī)作年，王譜、詹譜、王增譜、安譜、郁本、安本作公元759年，黃譜、裴譜作公元760年）。詩(shī)人因受永王之?dāng)〉臓窟B，被流放至夜郎，中途獲上赦宥。此詩(shī)是在他被赦免后所作。在這個(gè)時(shí)候與韋良宰這樣一個(gè)老朋友相見(jiàn)，李白的感慨當(dāng)然是很深的。其中最強(qiáng)烈的莫過(guò)于他已由舊日的御前歌手淪為一個(gè)流犯，而對(duì)方已由一介平凡的知縣成為名鎮(zhèn)一方的主座了。其中一個(gè)首要緣由就是韋良宰在騷動(dòng)變亂中作出了與李白不同的選擇。面對(duì)老友，李白除了敘及他們的交往始末，著意向他訴說(shuō)了本身的不幸與委屈，還告訴老朋友騷動(dòng)變亂前自己北上幽州就是為了探察安祿山的虛實(shí)。這如同下面詮釋入永王幕的緣故一樣，也是為了消除老朋友的誤會(huì)，表明自身在政治態(tài)度上的清白。
這是詩(shī)人寫(xiě)的最長(zhǎng)一首抒情詩(shī)，詩(shī)人以自己的人生經(jīng)歷和同韋良宰的交往為中心，盡情抒發(fā)了自己的政治感慨。其中如“十月到幽州”之句所產(chǎn)生的岐義，作為一個(gè)大詩(shī)人，他不可能感覺(jué)不到這一點(diǎn)。對(duì)于此只能作一種解釋?zhuān)@是詩(shī)人在事后有意造出的一種恍惚語(yǔ)境。他知道這首詩(shī)不只是寫(xiě)給這一個(gè)老朋友看的，他是有意向世人明示自己在亂世中的態(tài)度與先見(jiàn)之明。
此詩(shī)流傳最廣的是“清水出芙蓉，天然去雕飾”兩句。其意思是，像那剛出清水的芙蓉花，質(zhì)樸明媚，毫無(wú)雕琢裝飾，喻指文學(xué)作品要像芙蓉出水那樣自然清新。雕飾：指文章雕琢。這兩句詩(shī)贊美韋太守的文章自然清新，也表示了李白自己對(duì)詩(shī)歌的見(jiàn)解，主張純美自然——這是李白推崇追求的文章風(fēng)格，反對(duì)裝飾雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人經(jīng)常引用這兩句評(píng)價(jià)李白的作品。