原文
歷史來源
1、源于姒姓，為大禹王的后代，以國(guó)名為氏。據(jù)《風(fēng)俗通》、《左傳》、《漢書》等載，大禹死后，他的兒子啟繼承了王位，建立的夏朝，自稱夏后啟。這種做法，破壞了傳統(tǒng)的禪讓制度，引起了一些諸侯國(guó)的不滿。其中有一個(gè)諸侯國(guó)有扈氏，也是大禹的后人，受封于扈（今陜西省扈縣一帶），建立扈國(guó)。有扈氏首領(lǐng)覺得有責(zé)任維護(hù)傳統(tǒng)制度，于是就起兵討伐夏后啟。啟立即召集天下諸侯興師鎮(zhèn)壓。由于大禹剛死不久，諸侯們對(duì)禹的豐功偉大績(jī)還記憶猶新，都愿意出兵助啟，所以啟就占了優(yōu)勢(shì)。雙方軍隊(duì)在甘（戶縣南一帶）相遇。交戰(zhàn)前，啟對(duì)部下發(fā)布了一篇誓師辭，這就是收在《尚書》中的《甘誓》，其中列舉了有扈氏的罪狀，并公布了作戰(zhàn)計(jì)劃及賞罰規(guī)定。戰(zhàn)斗開始后，盡管有扈氏人人英雄奮戰(zhàn)，但畢竟寡不敵眾，結(jié)果戰(zhàn)敗。夏后啟趁勢(shì)滅掉了有扈氏。有扈氏人，后來以原國(guó)名命姓，稱為扈氏。扈氏后又分為戶、鄠二姓，其實(shí)扈、戶、鄠?cè)忠敉之悾瑢?shí)為一姓。戶姓由扈字去邑而為戶，鄠姓因秦改扈為鄠而成姓。
2、出自鮮卑族三字姓扈地干氏所改。據(jù)《魏書·官氏志》載，南北朝時(shí)，后魏代北鮮卑族有三字姓扈地干氏，進(jìn)入中原之后，改為扈、干兩姓。
家族名人
扈蒙：字日用（914或915-986），宋幽州安次人。后晉天福中進(jìn)士。仕后周為右拾遺、直史館、知制誥。時(shí)從弟扈載為翰林學(xué)士，兄弟并掌內(nèi)外制，號(hào)二扈。入宋，由中書舍人遷翰林學(xué)士。太祖乾德六年復(fù)知制誥，充史館修撰。開寶中與李穆等同修《五代史》，詳定《古今本草》。太宗即位，拜中書舍人，復(fù)翰林學(xué)士，與李昉同修《太祖實(shí)錄》，同編《文苑英華》。雍熙三年，以工部尚書致仕。性沉厚，不言人是非。自張昭、竇儀卒，典章儀注，多蒙所刊定。著有《鰲山集》等。
扈再興：南宋將領(lǐng)。字叔起，淮人。為京西制置使趙方部將。有膂力，善機(jī)變，每戰(zhàn)身先士卒，奮勇馳突。嘉定十年（1217年），金軍攻襄陽(yáng)（今屬湖北省襄樊）、棗陽(yáng)（今屬湖北），與鈐轄孟宗政、統(tǒng)制陳祥等分三陣設(shè)伏，佯退誘金軍入伏，擊殺甚眾，以功授神勁軍統(tǒng)制。十一年，金軍數(shù)萬復(fù)攻棗陽(yáng)，奉命率師入援，與孟宗政合兵抗金三個(gè)月，后乘夜暗布鐵蒺藜，黎明佯退，金軍追擊，傷者十之七八。十二年，金帥完顏訛可擁數(shù)萬步騎強(qiáng)行攻城，與孟宗政縱敵涉濠，半渡擊之，又令守壩將士佯退，待敵爭(zhēng)壩時(shí)急擊，致金軍多墜水中，棄旗甲輜重而去，以功遷鄂州副都統(tǒng)。十四年，率軍攻唐州（今河南省唐河），大敗金軍，擒金副統(tǒng)軍衲撻達(dá)。不久病卒。
遷徙分布
（缺）扈姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。扈姓出自姒姓。上古時(shí)候，堯帝將帝位禪讓給舜帝，舜帝又因大禹治水有功而把帝位禪讓給大禹。而大禹后來把帝位傳給了自己的兒子啟，啟建立了夏朝，歷史上稱為夏啟。由于大禹違背了傳統(tǒng)的禪讓做法，所以引起了一些諸侯的不滿。其中有個(gè)叫有扈氏的起兵反對(duì)啟，但是卻被啟打敗，氏族幾乎滅絕。有扈氏殘留的族人為了避難，就把姓氏改為扈，成為扈姓的起源。一說啟建立了夏朝以后，將自己的后代分封在扈（今陜西省戶縣一帶），建立了扈國(guó)。而扈國(guó)公族的后代，有的取國(guó)名為姓氏，稱為扈氏，世今天扈姓的另一支來源。扈姓起源于陜西戶縣，由于歷史原因，后來分散到全國(guó)各地。有一分支在湖廣麻城縣落腳。后來又因家族興旺遭人陷害，部分族人又遷往各地，有一支遷往貴州，現(xiàn)有的分布在貴州桐梓；有的分布在重慶市綦江縣石角鎮(zhèn)；有的分布在重慶江津等地。