原文
凡為將之道，要在甘苦共眾。如遇危險之地，不可舍眾而自全，不可臨難而茍免，護衛周旋，同其生死。如此，則三軍之士豈忘己哉？法曰：「見危難，無忘其眾。」
魏，曹操征孫權還，〔使〕張遼、樂進、李典將七千余人屯合肥。操征張魯，教與護軍薛悌書，題其函曰：「敵至乃發。」俄而，權帥眾圍合肥，乃發此教曰：「若孫權至者，張、李將軍出戰、樂將軍守城，護軍勿與戰。」諸將皆疑，遼曰：「公遠征在外，比敵至此，破我必矣，是以指教。及其未合，逆擊之，折其盛勢，以安眾心，然后可守也。勝負之機，在此一舉，諸君何疑？」李典意與遼同。于是，遼夜募敢從〔之士〕，得八百人，椎牛享士，明日大戰。平旦，遼披甲出戰，先登陷陣，殺賊數十人，斬二將，大呼自名，沖陣至權麾下。權大驚，眾未知所以，走登高。權以長戟自守，遼叱權下，權不敢動〔，望見遼所將眾少〕，乃聚兵圍遼數重，遼左右突圍，直前急擊，圍開，遼將麾下數十人得出，余眾呼號曰：「將軍棄舍我耶？」遼復入圍，拔出余眾，權軍無敢當者。自旦至日中，吳人奪氣。遼〔還〕修守備，眾心乃安，〔諸將〕悅服。權守合肥旬日，城不得拔，乃退。遼率諸將追擊，幾獲權。
譯文及注釋
大凡為將帥者的法則，最重要的在于能夠做到與部眾同甘共苦。如果遇到危險的地方，將帥不可以拋棄部眾而保全自己，不可以面臨危難而茍且偷生，應當保護部眾同敵人周旋，應當與士卒同生死共戰斗。將帥如能做到這樣，那么，三軍將士又怎能在危難中忘掉自己呢？誠如兵法所說：“將帥面臨危難之境地，不能只顧自己安全而忘掉部隊不管。”東漢末，魏公曹操率軍攻打孫權回來，派遣大將張遼、樂進和李典等率兵七千多人駐守在合肥。其后，曹操出征張魯時，他給駐守合肥的護軍薛悌寫了封信，封面題寫道：“敵人來到時方可拆看。”不久，孫權率領大軍前來圍攻合肥，薛悌與張遼等將這件書而指示打開，上面寫道：“如果孫權領兵來進攻，張、李二將軍出戰，樂將軍守城，護軍薛悌不要參戰。”諸多將領對此指示都感到迷惑不解。但張遼卻心領神會地說：“曹公親率大軍遠征在外，等到救兵來到這里時，敵軍勢必已經把我們打敗了。所以曹公指示我們，乘敵軍對我尚未形成合圍態勢之前而出城迎擊它，挫煞敵人的囂張氣焰，以安定我們的軍心士氣，然后才可以守住此城。今日成敗的關鍵，就取決于這一戰了。諸位還有什么疑惑的呢？”李典意見與張遼的看法相同。于是，張遼當夜就召募了八百名敢死之士，殺牛犒勞他們，準備在第二天出城大戰孫權軍。次日黎明時分，張遼身披鎧甲率兵出戰，他率先沖破敵陣，殺死數十名敵人，擊斬二名敵將，大聲呼喊自己姓名，猛打猛沖，突然沖到孫權指揮旗下。孫權大吃一驚，眾將不知所措，慌忙跑上一座高土丘。孫權用長戟護衛自身，張遼大聲喝叱要孫權走下高丘決戰，孫權卻不敢移動一步。后來當他望見張遼所率部眾不多時，才調集大軍將張遼所部重重包圍。張遼揮軍左突右沖，奮力向前迅猛沖殺，終于打開一個缺口，帶領數十名勇士沖出包圍圈。其余尚未沖出包圍圈的部眾大聲呼喊道：“將軍要把我們丟棄嗎？”張遼聽到呼喊聲，立即回身再次沖入包圍圈，將受困的余眾全部救出來，孫權部隊竟然沒有敢于阻擋的。這一天從黎明交戰直到中午，吳軍士氣已經衰落。張遼得勝返回合肥營地，加修守備工事，自此軍心更加穩定，諸將對張遼更加心悅誠服。孫權率軍圍攻合肥十多天，城池沒有攻克，不得不撤圍退軍。張遼乘機率軍追擊，幾乎把孫權活捉了。參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/15/0128/19/13370732_444531781.shtml