原文
晝閑人寂，聽(tīng)數(shù)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)悠揚(yáng)，不覺(jué)耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。
世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見(jiàn)真空。
龍可豢非真龍，虎可搏非真虎，故爵祿可餌榮進(jìn)之輩，必不可籠淡然無(wú)欲之人；鼎鑊可及寵利之流，必不可加飄然遠(yuǎn)引之士。
一場(chǎng)閑富貴，狠狠爭(zhēng)來(lái)，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過(guò)了，縱壽亦為夭。
高車(chē)嫌地僻，不如魚(yú)鳥(niǎo)解親人。駟馬喜門(mén)高，怎似鶯花能避俗。
紅燭燒殘，萬(wàn)念自然厭冷；黃梁夢(mèng)破，一身亦似云浮。
千載奇逢，無(wú)如好書(shū)良友；一生清福，只在碗茗爐煙。
蓬茅下誦詩(shī)讀書(shū)，日日與圣賢晤語(yǔ)，誰(shuí)云貧是??？樽壘邊幕天席地，時(shí)時(shí)共造化氤氳，孰謂非禪？興來(lái)醉倒落花前，天地即為衾枕。機(jī)息坐忘盤(pán)石上，古今盡屬蜉蝣。
昴藏老鶴雖饑，飲啄猶閑，肯同雞鶩之營(yíng)營(yíng)而競(jìng)食？偃蹇寒松縱老，豐標(biāo)自在，豈似桃李之灼灼而爭(zhēng)妍！
吾人適志于花柳爛漫之時(shí)，得趣于笙歌騰沸之處，乃是造花之幻境，人心之蕩念也。須從木落草枯之后，向聲希味淡之中，覓得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗。
靜處觀人事，即伊呂之勛庸、夷齊之節(jié)義，無(wú)非大海浮漚；閑中玩物情，雖木石之偏枯、鹿豕之頑蠢，總是吾性真如。
花開(kāi)花謝春不管，拂意事休對(duì)人言；水暖水寒魚(yú)自知，會(huì)心處還期獨(dú)賞。
閑觀撲紙蠅，笑癡人自生障礙；靜覘競(jìng)巢鵲，嘆杰士空逞英雄。
看破有盡身軀，萬(wàn)境之塵緣自息；悟入無(wú)壞境界，一輪之心月獨(dú)明。
木床石枕冷家風(fēng)，擁衾時(shí)魂夢(mèng)亦爽；麥飯豆羹淡滋味，放箸處齒頰猶香。
談紛華而厭者，或見(jiàn)紛華而喜；語(yǔ)淡泊而欣者，或處淡泊而厭。須掃除濃淡之見(jiàn)，滅卻欣厭之情，才可以忘紛華而甘淡泊也。
"鳥(niǎo)驚心""花濺淚"，懷此熱肝腸，如何領(lǐng)取得冷風(fēng)月；"山寫(xiě)照""水傳神"，識(shí)吾真面目，方可擺脫得幻乾坤。富貴得一世寵榮，到死時(shí)反增了一個(gè)戀字，如負(fù)重?fù)?dān)；貧賤得一世清苦，到死時(shí)反脫了一個(gè)厭字，如釋重枷。人誠(chéng)想念到此，當(dāng)急回貪戀之首而猛舒愁苦之眉矣。
人之有生也，如太倉(cāng)之粒米，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之一波。知此者如何不悲？如何不樂(lè)？如何看他不破而懷貪生之慮？如何看他不重而貽虛生之羞？
鷸蚌相持，兔犬共斃，冷覷來(lái)令人猛氣全消；鷗鳧共浴，鹿豕同眠，閑觀去使我機(jī)心頓息。
迷則樂(lè)境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂(lè)境，猶冰渙作水?？梢?jiàn)苦樂(lè)無(wú)二境，迷悟非兩心，只在一轉(zhuǎn)念間耳。
遍閱人情，始識(shí)疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。
地寬天高，尚覺(jué)鵬程之窄小；云深松老，方知鶴夢(mèng)之悠閑。
兩個(gè)空拳握古今，握住了還當(dāng)放手；一條竹杖挑風(fēng)月，挑到時(shí)也要息肩。
階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料；窗前一片浮青映白，悟入處盡是禪機(jī)。
忽睹天際彩云，常疑好事皆虛事；再觀山中閑木，方信閑人是福人。
東海水曾聞無(wú)定波，世事何須扼腕？北邙山未省留閑地，人生且自舒眉。
天地尚無(wú)停息，日月且有盈虧，況區(qū)區(qū)人世能事事圓滿(mǎn)而時(shí)時(shí)暇逸乎？只是向忙里偷閑，遇缺處知足，則操縱在我，作息自如，即造物不得與之論勞逸較虧盈矣！
"霜天聞鶴唳，雪夜聽(tīng)雞鳴，"得乾坤清純之氣。"晴空看鳥(niǎo)飛，活水觀魚(yú)戲，"識(shí)宇宙活潑之機(jī)。
閑烹山茗聽(tīng)瓶聲，爐內(nèi)識(shí)陰陽(yáng)之理；漫履楸枰觀局戲，手中悟生殺之機(jī)。
芳菲園林看蜂忙，覷破幾般塵情世態(tài)；寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思。
會(huì)心不在遠(yuǎn)，得趣不在多。盆池拳石間，便居然有萬(wàn)里山川之勢(shì)，片言只語(yǔ)內(nèi)，便宛然見(jiàn)萬(wàn)古圣賢之心，才是高士的眼界，達(dá)人的胸襟。
心與竹俱空，問(wèn)是非何處安腳？貌偕松共瘦，知憂(yōu)喜無(wú)由上眉。
趨炎雖暖，暖后更覺(jué)寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似養(yǎng)志于清修而炎涼不涉，棲心于淡泊而甘苦俱忘，其自得為更多也。
席擁飛花落絮，坐林中錦繡團(tuán)裀；爐烹白雪清冰，熬天上玲瓏液髓。
逸態(tài)閑情，惟期自尚，何事處修邊幅；清標(biāo)傲骨，不愿人憐，無(wú)勞多買(mǎi)胭脂。
天地景物，如山間之空翠，水上之漣漪，潭中之云影，草際之煙光，月下之花容，風(fēng)中之柳態(tài)。若有若無(wú)，半真半幻，最足以悅?cè)诵哪慷砣诵造`。真天地間一妙境也。
"樂(lè)意相關(guān)禽對(duì)語(yǔ)，生香不斷樹(shù)交花"，此是無(wú)彼無(wú)此得真機(jī)。"野色更無(wú)山隔斷，天光常與水相連"，此是徹上徹下得真意。吾人時(shí)時(shí)以此景象注之心目，何患心思不活潑，氣象不寬平！
鶴唳、雪月、霜天、想見(jiàn)屈大夫醒時(shí)之激烈；鷗眠、春風(fēng)、暖日，會(huì)知陶處士醉里之風(fēng)流。
黃鳥(niǎo)情多，常向夢(mèng)中呼醉客；白云意懶，偏來(lái)僻處媚幽人。
棲遲蓬戶(hù)，耳目雖拘而神情自曠；結(jié)納山翁，儀文雖略而意念常真。
滿(mǎn)室清風(fēng)滿(mǎn)幾月，坐中物物見(jiàn)天心；一溪流水一山云，行處時(shí)時(shí)觀妙道。
炮鳳烹龍，放箸時(shí)與虀鹽無(wú)異；懸金佩玉，成灰處共瓦礫何殊。
"掃地白云來(lái)"，才著工夫便起障。"鑿池明月入"，能空境界自生明。
造花喚作小兒，切莫受渠戲弄；天地丸為大塊，須要任我爐錘。
想到白骨黃泉，壯士之肝腸自冷；坐老清溪碧嶂，俗流之胸次亦閑。
夜眠八尺，日啖二升，何須百般計(jì)較；書(shū)讀五車(chē)，才分八斗，未聞一日清閑。
譯文及注釋
白天清閑人們寂靜的時(shí)候，聽(tīng)?zhēng)茁書(shū)B(niǎo)兒鳴叫宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，就覺(jué)得耳根完全清澈；夜晚寧?kù)o天空顯得更高，這時(shí)看那月光下片片薄云舒展開(kāi)又聚攏，頓時(shí)令眼界完全空曠。
世上的事猶如棋盤(pán)局勢(shì)，不執(zhí)著的才是高手；人的一生好似陶瓦盆罐，打破了才見(jiàn)真正空無(wú)。
可以在家豢養(yǎng)的龍不是真龍，人可以與其搏斗的虎不是真虎，所以說(shuō)，官爵俸祿可以引誘希望得到榮耀而在仕途升遷的人，但不能籠絡(luò)淡泊處世無(wú)欲無(wú)求的人；鼎鑊酷刑可以加在追名逐利的人的身上，但不能加在飄然遠(yuǎn)去脫俗歸隱的人的身上。
看似閑適的富貴，費(fèi)盡心機(jī)拼命爭(zhēng)奪得來(lái)，雖有所得，失去的更多；長(zhǎng)壽百年可享美好歲月，匆匆忙忙地荒度人生，縱然長(zhǎng)壽，也如同早亡。
高大的馬車(chē)嫌棄偏僻狹窄的道路，遠(yuǎn)不如魚(yú)兒鳥(niǎo)兒知道親近人；華麗的馬車(chē)喜歡門(mén)楣高大的宅院，怎能像鶯兒花兒讓人脫世俗。
紅燭殘盡，青春已逝，萬(wàn)種念想逐漸冷淡；黃粱夢(mèng)醒，仕途無(wú)望，恍然釋負(fù)身輕似云。
即使千年難逢的機(jī)遇，也不如好書(shū)相伴良友相交；盡享一生清閑的幸福，只可在品茶品煙中獲得。
在茅草小屋內(nèi)誦詩(shī)讀書(shū)，心中天天與圣人賢哲傾談，誰(shuí)還能說(shuō)貧寒就是病？在野外幕天席地痛飲美酒，共享對(duì)大自然的造化，誰(shuí)還能說(shuō)醉酒不是禪？興趣來(lái)了酣醉倒臥在飄落的花瓣面前，以天為被以地為席；獨(dú)坐巨石，各種心機(jī)消失遺忘，看古往今來(lái)，不過(guò)都像蜉蝣小蟲(chóng)短命而逝。
清高超群的老鶴即使饑餓，飲水啄食也悠閑鎮(zhèn)靜，怎么會(huì)同雞鴨之輩競(jìng)搶爭(zhēng)食物！高聳傲立的寒松縱然蒼老，豐采標(biāo)態(tài)也依然保持，怎么能像桃樹(shù)李樹(shù)競(jìng)相開(kāi)花爭(zhēng)奇斗艷！
我們?cè)邗r花楊柳絢爛漫天的時(shí)候舒適自得，在吹笙唱歌喧騰鼎沸的地方獲得意趣，這不過(guò)是大自然造出的幻境，是人心的放蕩意念而已。只有在樹(shù)木凋落花草枯萎以后，在聲靜味淡的清靜之中尋覓一些真諦，才會(huì)感悟到天與地的動(dòng)力源泉，人與物的根本宗義。
靜下心來(lái)觀察人與事，即使伊尹、呂尚那樣的功勛偉績(jī)，伯夷、叔齊那樣的節(jié)操義行，也不過(guò)是大海中的泡沫；清閑之中玩味事物之情，雖是樹(shù)木山石的偏斜枯敗，鹿、豬的頑劣愚蠢，才是人的本性之所在。
花開(kāi)花謝春天是不管的，自己不如意的事情不要對(duì)別人傾訴；水暖水寒魚(yú)兒自己知道，遇到會(huì)心合意的地方盡可以獨(dú)自欣賞。
悠閑地觀看撲打紙窗的蒼蠅，想那些愚癡的人自設(shè)障礙也很可笑；靜靜地觀看競(jìng)搶窠巢的喜鵲，感嘆那些杰出人士也是憑空自逞英雄。
看破有限的身體，各種塵世因緣自然息滅；悟到無(wú)壞的境界，心中猶如明月照耀，清澈敞亮。
木板床石頭枕家風(fēng)清冷，但睡在被窩里做酣夢(mèng)，心魂爽快；小麥飯大豆滋味清淡，但放下筷子細(xì)品味，滿(mǎn)嘴清香。
說(shuō)起繁華富麗就生厭的人，或許看見(jiàn)了繁華富麗就喜歡；說(shuō)起淡泊超脫就欣喜的人，或許置身于淡泊超脫就厭惡。必須掃除濃烈或淡雅的偏見(jiàn)，消滅欣喜或厭惡的情緒，這樣才可以忘卻繁華富麗而甘于淡泊超脫了。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，似此情感熱烈，如何欣賞領(lǐng)悟冷風(fēng)月；用大山作人格寫(xiě)照，用清水作品德表白，自己若能做到這樣，才可擺脫虛幻世界的迷惑。富貴一世備受恩寵榮耀，到死時(shí)反而念念不忘一個(gè)“戀”字，猶如擔(dān)上了重?fù)?dān)；貧賤一生相伴清貧困苦，到死時(shí)反而擺脫了一個(gè)“厭”字，猶如打開(kāi)沉重的枷鎖。人們?nèi)绻婺軌蛳氲竭@些，就會(huì)立即回轉(zhuǎn)貪戀的念頭，猛然舒展愁苦的眉頭了。
人的生命，就如巨大糧倉(cāng)里的一粒小米，耀眼奪目的雷電火光，陡峭山崖的枯朽樹(shù)木，滾滾大海中一個(gè)波濤。懂得了這些道理，人怎能不因生命短暫而悲傷？怎能不因看破人生而快樂(lè)？怎能不看破生命而去貪生怕死？怎能不看重生命而去虛度一生？
鷸和蚌相爭(zhēng)持漁人得利，兔子捕獲了獵犬就被烹食，冷眼看這些，讓人心灰意冷勇氣全無(wú)；鷗鳥(niǎo)和野鴨子共同沐浴，鹿和豬一起睡眠，悠閑地看它們和睦相處，爭(zhēng)名奪利的心機(jī)頓時(shí)止息。
過(guò)于執(zhí)迷，快樂(lè)生境也會(huì)變成人生苦海，就像水凝結(jié)成冰；大徹大悟，人生苦海就會(huì)變成快樂(lè)生境，就像冰融化成水。可見(jiàn)，苦與樂(lè)不是完全分割的兩個(gè)境界，執(zhí)迷與覺(jué)悟也不是由兩個(gè)心分別決定，一切都看你能否轉(zhuǎn)變念頭。
經(jīng)歷了各種人情世故，才明白率性狂放十分珍貴；體驗(yàn)了各種人生滋味，才知道恬靜淡泊最為真實(shí)。
大地寬闊天空高遠(yuǎn)，鵬程雖可及萬(wàn)里，仍然讓人覺(jué)得渺小不足道；云海深厚松樹(shù)蒼老，才知道鶴夢(mèng)般的隱居生活多么悠閑。
兩個(gè)空拳可以握住古今，但握住了還應(yīng)當(dāng)放下手歇歇心思；一條竹杖可以挑起風(fēng)月，但挑到了也要停下來(lái)息息肩頭。
臺(tái)階下幾點(diǎn)飛舞的翠葉飄落的紅花，收拾起來(lái)不過(guò)就是做詩(shī)的材料；窗戶(hù)外看見(jiàn)一片浮現(xiàn)的青山輝映著白雪，感悟了便都是禪機(jī)。
忽然看到天邊的彩云，由此聯(lián)想到人世間的好事不過(guò)是虛夢(mèng)一場(chǎng)；再看那山中的閑木，才相信清閑的人是有福氣的人。
東海波濤滾滾，但波浪無(wú)定形，世事雖無(wú)常，又何必扼腕嘆息？北邙山盡埋王侯公卿，幾乎留不下空閑地，人生如此，何必愁眉苦臉？
天和地不停地運(yùn)轉(zhuǎn)永無(wú)止息，日和月有盈又有虧，較天地日月渺小的人世間怎能企求事事圓滿(mǎn)時(shí)時(shí)安逸？只不過(guò)要學(xué)會(huì)忙里偷閑，遇到缺欠的地方知道滿(mǎn)足，如此則能自我做主，自己調(diào)整勞作與休息，這樣，即使造物主也不會(huì)計(jì)較你是辛勞還是安逸，是虧損還是盈滿(mǎn)！
“霜天里聽(tīng)聞鶴的鳴叫，雪夜里聽(tīng)聞雞的啼鳴，”此種境界可得天地清純的氣息；“晴空中觀看鳥(niǎo)兒飛翔，流水中觀賞魚(yú)兒嬉戲，”此種境界可識(shí)天地活潑的生機(jī)。
閑暇中烹煮山茶聽(tīng)著茶壺里的聲響，從爐火中悟得陰陽(yáng)的道理；漫步走去觀看別人棋枰對(duì)弈，從棋子著手中領(lǐng)悟生死的玄機(jī)。
花團(tuán)錦簇的園林里蜜蜂忙著采蜜，人世間忙忙碌碌也不過(guò)如此；寂寥落寞的茅屋里燕子恬然寢息，不免在清冷的意趣中引發(fā)幽思。
會(huì)心會(huì)意不在距離遠(yuǎn)近，獲得情趣不在東西多少。一盆清水中置幾塊拳頭大小的石頭，就可以造出萬(wàn)里山川的氣勢(shì)，短短的幾句話(huà)，就能看出萬(wàn)古圣賢的心懷，這才是高尚人士的眼界，通達(dá)事理之人的胸懷。
心胸與竹子一樣虛空，是非如何能侵入心胸？面貌與蒼松一樣清瘦，喜怒哀樂(lè)沒(méi)有緣由躍上眉梢。
靠近火焰雖然暖和，但暖和之后更加感覺(jué)寒氣逼人；吃些甘蔗能?chē)L到甜味，但甜過(guò)之后就會(huì)感到別的食物更苦澀。為何不在清靜修省中磨練心志以避開(kāi)人世之炎涼，在恬靜淡泊中棲息身心以忘卻甘甜苦澀，這樣他的收獲會(huì)更多。
席地而坐身邊滿(mǎn)是飛花落絮，如同坐在山林中的錦繡褥墊上；用白雪清冰之水烹煮新茶，如同熬煉天上的玲瓏液髓。
安逸的神態(tài)悠閑的心情，只是讓自己崇尚滿(mǎn)足，何必要處處修飾刻意打扮；清新的姿態(tài)高傲的風(fēng)骨，并不希求別人的憐愛(ài)，無(wú)須涂脂抹粉。
天地間的景物，比如山間谷地空曠中透出的青翠，水面上微風(fēng)激起的波紋，水潭中倒映的云影，草叢邊蒸騰的云煙，月光下依然嬌艷的花容，清風(fēng)中婀娜多姿的柳絲。這類(lèi)景致似有似無(wú)，半真半幻，最能夠愉悅?cè)说男撵`，讓人感到心胸豁達(dá)。這真是天地間絕妙的境界。
“禽鳥(niǎo)相互鳴叫唱和，一副快樂(lè)景象；樹(shù)木花枝交攀，散發(fā)出的香氣連綿不斷?！边@是不分彼此而得真正的生機(jī)?！皶缫熬吧珶o(wú)邊，不受山嶺阻隔；天光映照在水面上，似是天水相連?！边@是上下透徹而得真正的意趣。我們?nèi)祟?lèi)如果常常欣賞這類(lèi)景致，怎會(huì)擔(dān)心心情不開(kāi)朗活潑，氣度不寬宏大量！
野鶴的凄厲鳴叫、雪夜中的高懸明月、霜冷的天空，由此可想象屈原眾人皆醉而我獨(dú)醒的激烈情懷；沙鷗酣眠、春風(fēng)和煦、陽(yáng)光溫暖，由此可領(lǐng)會(huì)陶淵明雖醉亦瀟灑的風(fēng)流灑脫。
黃鳥(niǎo)多情，常常走進(jìn)醉酒人的睡夢(mèng)中；白云懶散，偏偏飄到僻靜處陪伴幽居之人。
居住在蓬草陋室中，耳朵雖然閉塞，但心情爽朗自感曠逸；結(jié)交山野老翁，禮節(jié)雖然簡(jiǎn)略，但心意十分真誠(chéng)。
獨(dú)坐室內(nèi)，清爽的風(fēng)吹滿(mǎn)房間，月光灑滿(mǎn)幾案，此時(shí)看室內(nèi)物件都盡顯天意；野外漫步，一條山溪流過(guò)，又見(jiàn)山頭漂浮薄云，漫步之中時(shí)時(shí)都會(huì)悟到精妙禪理。
即使烹炒龍鳳而食，放下筷子之后也覺(jué)與粗茶淡飯沒(méi)什么差異；生前懸金佩玉好風(fēng)光，死后化作灰燼，這些金玉同瓦礫又有何區(qū)別？
“剛剛打掃干凈地面，卻見(jiàn)白云飄來(lái)投下影子”，修煉工夫難免會(huì)遇到魔障?！伴_(kāi)鑿了池塘，明月總會(huì)映照”，靜心修煉達(dá)到無(wú)我境界，自會(huì)心生光明。
造物主不過(guò)就是個(gè)小孩子，千萬(wàn)不要遭受他的戲弄；天地不過(guò)是一個(gè)大塊彈丸，我們盡可任意鍛造錘煉。
總想著死后白骨黃泉景象，即使壯士也會(huì)心灰意冷；面對(duì)綠水青山長(zhǎng)坐修持，即使庸俗之輩也會(huì)終有所悟心胸豁達(dá)。
夜晚睡覺(jué)八尺床，白天吃飯二升米，這些何必百般計(jì)較；勤奮讀書(shū)超五車(chē)，才分過(guò)人達(dá)八斗，這些人卻又不肯得享一日清閑。
參考資料：
1、佚名.網(wǎng)尚輕應(yīng)用.http://m.46644.com/caigentan/content-4.html