原文
爾時(shí)世尊說(shuō)是偈已，告諸大眾，唱如是言：“我此弟子摩訶迦葉，于未來(lái)世、當(dāng)?shù)梅钣P三百萬(wàn)億諸佛世尊，供養(yǎng)、恭敬，尊重、贊嘆，廣宣諸佛無(wú)量大法。于最后身、得成為佛，名曰光明如來(lái)、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。國(guó)名光德，劫名大莊嚴(yán)。佛壽、十二小劫，正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。國(guó)界嚴(yán)飾，無(wú)諸穢惡、瓦礫荊棘、便利不凈。其土平正，無(wú)有高下、坑坎堆阜。琉璃為地，寶樹(shù)行列，黃金為繩、以界道側(cè)，散諸寶華，周遍清凈。其國(guó)菩薩、無(wú)量千億，諸聲聞眾、亦復(fù)無(wú)數(shù)，無(wú)有魔事，雖有魔及魔民，皆護(hù)佛法。”
爾時(shí)世尊欲重宣此義，而說(shuō)偈言：
告諸比丘， 我以佛眼， 見(jiàn)是迦葉。 于未來(lái)世、
過(guò)無(wú)數(shù)劫， 當(dāng)?shù)米鞣稹?而于來(lái)世、 供養(yǎng)奉覲，
三百萬(wàn)億、 諸佛世尊， 為佛智慧， 凈修梵行。
供養(yǎng)最上、 二足尊已， 修習(xí)一切、 無(wú)上之慧，
于最后身、 得成為佛。 其土清凈， 琉璃為地，
多諸寶樹(shù)、 行列道側(cè)、 金繩界道， 見(jiàn)者歡喜。
常出好香， 散眾名華， 種種奇妙、 以為莊嚴(yán)。
其地平正， 無(wú)有丘坑。 諸菩薩眾、 不可稱計(jì)，
其心調(diào)柔， 逮大神通， 奉持諸佛、 大乘經(jīng)典。
諸聲聞眾、 無(wú)漏后身， 法王之子， 亦不可計(jì)，
乃以天眼、 不能數(shù)知。 其佛當(dāng)壽、 十二小劫，
正法住世、 二十小劫， 像法亦住， 二十小劫。
光明世尊， 其事如是。
爾時(shí)大目犍連、須菩提、摩訶迦栴延等，皆悉悚栗，一心合掌，瞻仰尊顏，目不暫舍，即共同聲而說(shuō)偈言：
大雄猛世尊， 諸釋之法王， 哀愍我等故， 而賜佛音聲。
若知我深心， 見(jiàn)為授記者， 如以甘露灑， 除熱得清涼。
如從饑國(guó)來(lái)， 忽遇大王膳， 心猶懷疑懼， 未敢即便食，
若復(fù)得王教， 然后乃敢食。 我等亦如是， 每惟小乘過(guò)，
不知當(dāng)云何、 得佛無(wú)上慧。 雖聞佛音聲， 言我等作佛，
心尚懷憂懼， 如未敢便食， 若蒙佛授記， 爾乃快安樂(lè)。
大雄猛世尊， 常欲安世間， 愿賜我等記， 如饑需教食。
爾時(shí)世尊知諸大弟子心之所念，告諸比丘：“是須菩提，于當(dāng)來(lái)世、奉覲三百萬(wàn)億那由他佛，供養(yǎng)恭敬，尊重贊嘆，常修梵行，具菩薩道。于最后身、得成為佛，號(hào)曰名相如來(lái)、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名有寶。國(guó)名寶生。其土平正，玻璃為地，寶樹(shù)莊嚴(yán)，無(wú)諸丘坑、沙礫、荊棘、便利之穢，寶華覆地，周遍清凈。其土人民，皆處寶臺(tái)、珍妙樓閣。聲聞弟子、無(wú)量無(wú)邊，算數(shù)譬喻所不能知。諸菩薩眾、無(wú)數(shù)千萬(wàn)億那由他。佛壽、十二小劫。正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。其佛常處虛空、為眾說(shuō)法，度脫無(wú)量菩薩、及聲聞眾。”
爾時(shí)世尊欲重宣此義，而說(shuō)偈言：
諸比丘眾， 今告汝等， 皆當(dāng)一心， 聽(tīng)我所說(shuō)。
我大弟子、 須菩提者， 當(dāng)?shù)米鞣穑?號(hào)曰名相。
當(dāng)供無(wú)數(shù)、 萬(wàn)億諸佛， 隨佛所行， 漸具大道。
最后身得， 三十二相， 端正姝妙， 猶如寶山。
其佛國(guó)土， 嚴(yán)凈第一， 眾生見(jiàn)者， 無(wú)不愛(ài)樂(lè)，
佛于其中、 度無(wú)量眾。 其佛法中， 多諸菩薩，
皆悉利根， 轉(zhuǎn)不退輪。 彼國(guó)常以、 菩薩莊嚴(yán)，
諸聲聞眾、 不可稱數(shù)， 皆得三明， 具六神通，
住八解脫， 有大威德。 其佛說(shuō)法， 現(xiàn)于無(wú)量，
神通變化、 不可思議。 諸天人民， 數(shù)如恒沙，
皆共合掌， 聽(tīng)受佛語(yǔ)。 其佛當(dāng)壽、 十二小劫，
正法住世、 二十小劫， 像法亦住 二十小劫。
爾時(shí)世尊復(fù)告諸比丘眾：“我今語(yǔ)汝，是大迦旃延，于當(dāng)來(lái)世，以諸供具、供養(yǎng)奉事八千億佛，恭敬、尊重。諸佛滅后，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成，眾華、瓔珞、涂香、末香、燒香、繒蓋、幢幡，供養(yǎng)塔廟。過(guò)是已后，當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二萬(wàn)億佛，亦復(fù)如是。”
“供養(yǎng)是諸佛已，具菩薩道。當(dāng)?shù)米鞣穑?hào)曰閻浮那提金光如來(lái)、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。其土平正，玻璃為地，寶樹(shù)莊嚴(yán)、黃金為繩、以界道側(cè)，妙華覆地，周遍清凈，見(jiàn)者歡喜。無(wú)四惡道，地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道。多有天、人、諸聲聞眾、及諸菩薩，無(wú)量萬(wàn)億、莊嚴(yán)其國(guó)。佛壽、十二小劫，正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。”
爾時(shí)世尊欲重宣此義，而說(shuō)偈言：
諸比丘眾、 皆一心聽(tīng)， 如我所說(shuō)， 真實(shí)無(wú)異。
是迦栴延， 當(dāng)以種種， 妙好供具、 供養(yǎng)諸佛。
諸佛滅后， 起七寶塔， 亦以華香、 供養(yǎng)舍利。
其最后身， 得佛智慧， 成等正覺(jué)。 國(guó)土清凈，
度脫無(wú)量， 萬(wàn)億眾生， 皆為十方， 之所供養(yǎng)，
佛之光明， 無(wú)能勝者。 其佛號(hào)曰， 閻浮金光。
菩薩聲聞， 斷一切有， 無(wú)量無(wú)數(shù)， 莊嚴(yán)其國(guó)。
爾時(shí)世尊復(fù)告大眾：“我今語(yǔ)汝，是大目犍連，當(dāng)以種種供具、供養(yǎng)八千諸佛，恭敬、尊重。諸佛滅后，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成，眾華、瓔珞、涂香、末香、燒香、繒蓋、幢幡，以用供養(yǎng)。過(guò)是已后，當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二百萬(wàn)億諸佛，亦復(fù)如是。當(dāng)?shù)贸煞穑?hào)曰多摩羅跋栴檀香如來(lái)、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名喜滿，國(guó)名意樂(lè)。其土平正，玻璃為地，寶樹(shù)莊嚴(yán)，散真珠華，周遍清凈，見(jiàn)者歡喜。多諸天、人、菩薩、聲聞，其數(shù)無(wú)量。佛壽二十四小劫，正法住世、四十小劫，像法亦住四十小劫。”
爾時(shí)世尊欲重宣此義，而說(shuō)偈言：
我此弟子、 大目犍連， 舍是身已， 得見(jiàn)八千，
二百萬(wàn)億， 諸佛世尊， 為佛道故， 供養(yǎng)恭敬。
于諸佛所、 常修梵行， 于無(wú)量劫、 奉持佛法。
諸佛滅后， 起七寶塔， 長(zhǎng)表金剎， 華香伎樂(lè)，
而以供養(yǎng)， 諸佛塔廟。 漸漸具足， 菩薩道已，
于意樂(lè)國(guó)、 而得作佛， 號(hào)多摩羅、 栴檀之香。
其佛壽命、 二十四劫， 常為天人， 演說(shuō)佛道。
聲聞無(wú)量， 如恒河沙， 三明六通， 有大威德。
菩薩無(wú)數(shù)， 志固一精一進(jìn)， 于佛智慧、 皆不退轉(zhuǎn)。
佛滅度后， 正法當(dāng)住， 四十小劫， 像法亦爾。
我諸弟子， 威德具足， 其數(shù)五百， 皆當(dāng)授記。
于未來(lái)世、 咸得成佛。 我及汝等、 宿世因緣，
吾今當(dāng)說(shuō)， 汝等善聽(tīng)。