原文
樂(lè)三
《但歌》四曲，出自漢世。無(wú)弦節(jié)，作伎，最先一人倡，三人和。魏武帝尤好 之。時(shí)有宋容華者，清徹好聲，善唱此曲，當(dāng)時(shí)特妙。自晉以來(lái)，不復(fù)傳，遂絕。 《相和》，漢舊歌也。絲竹更相和，執(zhí)節(jié)者歌。本一部，魏明帝分為二，更遞夜宿。 本十七曲，硃生、宋識(shí)、列和等復(fù)合之為十三曲。
《相和》
《駕六龍》、《氣出倡》，武帝詞：
駕六龍乘風(fēng)而行，行四海外。路下之八邦，歷登高山，臨溪谷，乘云而行，行 四海外，東到泰山。仙人玉女，下來(lái)翱游，驂駕六龍，飲玉漿，河水盡，不東流。 解愁腹，飲玉漿。奉持行，東到蓬萊山。上至天之門(mén)。玉闕下，引見(jiàn)得入，赤松相 對(duì)，四面顧望，視正焜煌。開(kāi)王心正興，其氣百道至，傳告無(wú)窮。閉其口，但當(dāng)愛(ài) 氣，壽萬(wàn)年。東到海，與天連。神仙之道，出窈入冥。常當(dāng)專之，心恬忄詹無(wú)所愒 欲，閉門(mén)坐自守，天與期氣。愿得神之人，乘駕云車，驂駕白鹿，上到天之門(mén)，來(lái) 賜神之藥。跪受之，敬神齊。當(dāng)如此，道自來(lái)。
華陰山，自以為大，高百丈，浮云為之蓋。仙人欲來(lái)，出隨風(fēng)，列之雨。吹我 洞簫鼓瑟琴，何，酒與歌戲。今日相樂(lè)誠(chéng)為樂(lè)，玉女起，起儛移數(shù)時(shí)。鼓吹一 何嘈嘈，從西北來(lái)時(shí)，仙道多駕煙，乘云駕龍，郁何{艸務(wù)}々。遨游八極，乃到昆 侖之山，西王母?jìng)?cè)。神仙金止玉亭，來(lái)者為誰(shuí)？赤松王喬，乃德旋之門(mén)。樂(lè)共飲食 到黃昏，多駕合坐，萬(wàn)歲長(zhǎng)宜子孫。
游君山，甚為真，磪磈砟硌，爾自為神。乃到王母臺(tái)，金階玉為堂，芝草生殿 旁。東西廂，客滿堂。主人當(dāng)行觴，坐者長(zhǎng)壽遽何央。長(zhǎng)樂(lè)甫始宜孫子，常愿主人 增年，與天相守。
《厥初生》、《精列》，武帝詞：
厥初生，造化之陶物，莫不有終期。莫不有終期，圣賢不能免，何為懷此憂。 愿螭龍之駕，思想昆侖居。思想昆侖居，見(jiàn)期于迂怪，志意在蓬萊。志意在蓬萊， 周孔圣徂落，會(huì)稽以墳丘。會(huì)稽以墳丘，陶陶誰(shuí)能度，君子以弗憂。年之暮，奈何， 過(guò)時(shí)時(shí)來(lái)微。
《江南可采蓮》、《江南》，古祠：
江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間，魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉 南，魚(yú)戲蓮葉北。
《天地間》、《度關(guān)山》，武帝詞：
天地間，人為貴。立君牧民，為之軌則。車轍馬跡，經(jīng)緯四極。絀陟幽明，黎 庶繁息。于鑠賢圣，總統(tǒng)邦域，封建五爵，井田刑獄。有燔丹書(shū)，無(wú)普赦贖。皋陶 《甫刑》，何有失職。嗟哉后世，改制易律。勞民為君，役賦其力。舜漆食器，畔 者十國(guó)；不及唐堯，采椽不斫。世嘆伯夷，欲以厲俗。侈惡之大，儉為恭德。許由 推讓，豈有訟曲。兼愛(ài)尚同，疏者為戚。
《東光乎》、《東光乎》，古詞：
東光乎！倉(cāng)梧何不乎！倉(cāng)梧多腐粟，無(wú)益諸軍糧。諸軍游蕩子，蚤行多悲傷。
《登山有遠(yuǎn)望》、《十五》，文帝詞：
登山而遠(yuǎn)望，溪谷多所有。楩柟千余尺，眾草之盛茂。華葉耀人目。五色難可 紀(jì)。雉雊山雞鳴，虎嘯谷風(fēng)起。號(hào)羆當(dāng)我道，狂顧動(dòng)牙齒。
《惟漢二十二世》、《薤露》，武帝詞：
惟漢二十二世，所任誠(chéng)不良。沐猴而冠帶，智小而謀強(qiáng)。猶豫不敢斷，因狩執(zhí) 君王。白虹為貫日，己亦先受殃。賊臣持國(guó)柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業(yè)，宗廟以 燔喪。播越西遷移，號(hào)泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
《關(guān)東有義士》、《蒿里行》，武帝詞：
關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì)孟津，乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊，躊躇而雁 行。勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。淮南弟稱號(hào)，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死 亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之絕人腸。
《對(duì)酒歌太平時(shí)》、《對(duì)酒》，武帝詞：
對(duì)酒歌，太平時(shí)，吏不呼門(mén)。王者賢且明，宰相股肱皆忠良，咸禮讓，民無(wú)所 爭(zhēng)訟。三年耕有九年儲(chǔ)，倉(cāng)谷滿盈，斑白不負(fù)戴。雨澤如此，五谷用成。卻走馬以 糞其土田。爵公侯伯子男，咸愛(ài)其民，以黜陟幽明，子養(yǎng)有若父與兄。犯禮法，輕 重隨其刑。路無(wú)拾遺之私，囹圄空虛，冬節(jié)不斷人。耄耋皆得以壽終，恩德廣及草 木昆蟲(chóng)。
《雞鳴高樹(shù)顛》、《雞鳴》，古詞：
雞鳴高樹(shù)顛，狗吠深宮中。蕩子何所之，天下方太平。刑法非有貸，柔協(xié)正亂 名。黃金為君門(mén)，璧玉為軒闌堂。上有雙尊酒，作使邯鄲倡。劉玉碧青甓，后出郭 門(mén)王。舍后有方池，池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。鳴聲何啾啾，聞我殿 東廂。兄弟四五人，皆為侍中郎。五日一時(shí)來(lái)，觀者滿道傍。黃金絡(luò)馬頭，何 煌煌。桃生露井上，李樹(shù)生桃傍，蟲(chóng)來(lái)嚙桃根，李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代，兄弟還 相忘！
《烏生八九子》、《烏生》，古詞：
烏生八九子，端坐秦氏桂樹(shù)間。唶我秦氏，家有游遨蕩子，工用睢陽(yáng)強(qiáng)蘇合彈。 左手持強(qiáng)彈，兩丸出入烏東西。唶我一丸即發(fā)中烏身，烏死魂魄飛揚(yáng)上天。阿母生 烏子時(shí)，乃在南山巖石間。唶我人民安知烏子處，蹊徑窈窕安從通。白鹿乃在上林 西苑中，射工尚復(fù)得白鹿脯哺。唶我黃鵠摩天極高飛，后宮尚復(fù)得烹煮之。鯉魚(yú)乃 在洛水深淵中，釣鉤尚得鯉魚(yú)口。唶我人民生各各有壽命，死生何須復(fù)道前后。
《平陵?yáng)|》、《平陵》，古詞：
平陵?yáng)|，松柏桐，不知何人劫義公。劫義公在高堂下，交錢(qián)百萬(wàn)兩走馬。兩走 馬，亦誠(chéng)難，顧見(jiàn)追吏心中惻。心中惻，血出漉，歸告我家賣黃犢。
《棄故鄉(xiāng)》（亦在瑟調(diào)《東西門(mén)行》）《陌上桑》，文帝詞：
棄故鄉(xiāng)，離室宅，遠(yuǎn)從軍旅萬(wàn)里客。披荊棘，求阡陌，側(cè)足獨(dú)窘步，路局笮。 虎豹嗥動(dòng)，雞驚，禽失群，鳴相索。登南山，奈何蹈盤(pán)石，樹(shù)木叢生郁差錯(cuò)。寢蒿 草，廕松柏，涕泣雨面沾枕席。伴旅單，稍稍日零落，惆悵竊自憐，相痛惜。
《今有人》、《陌上桑》，《楚詞》鈔：
今有人，山之阿，被服薜荔帶女蘿。既含睇，又宜笑，子戀慕予善窈窕。乘赤 豹，從文貍，辛夷車駕結(jié)桂旗。被石蘭，帶杜衡，折芳拔荃遺所思。處幽室，終不 見(jiàn)，天路險(xiǎn)艱獨(dú)后來(lái)。表獨(dú)立，山之上，云何容容而在下。杳冥冥，羌晝晦，東風(fēng) 飄濆神靈雨。風(fēng)瑟瑟，木搜搜，思念公子徒以憂。
《駕虹霓》、《陌上桑》，武帝詞：
駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門(mén)。濟(jì)天漢，至昆侖，見(jiàn)西王母，謁東君。交 赤松，及羨門(mén)，受要秘道愛(ài)精神。食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。絕人事，游 渾元，若疾風(fēng)游焱飄飄。景未移，行數(shù)千，壽如南山不忘愆。
清商三調(diào)歌詩(shī)，荀勖撰，舊詞施用者，平調(diào)。
《周西》、《短歌行》，武帝詞（六解）：
周西伯昌，懷此圣德，參分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不墜。崇侯讒之， 是以拘系。（一解）后見(jiàn)赦原，賜之斧鉞，得使征伐。為仲尼所稱，達(dá)及德行，猶 奉事殷，論敘其美。（二解）齊桓之功，為霸之首，九合諸侯，一匡天下。一匡天 下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱。（三解）孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。 賜與廟胙，命無(wú)下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。（四解）晉文亦霸，躬奉天王。 受賜珪瓚、秬鬯雕弓、盧弓、矢千，虎賁三百人。（五解）威服諸侯，師之者尊， 八方聞之，名亞齊桓。河陽(yáng)之會(huì)，詐稱周王，是以其名紛葩。（六解）
《秋風(fēng)》、《燕歌行》，文帝詞（七解）：
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。（一解）群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思 腸。（二解）慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄它方。（三解）賤妾煢煢守空房，憂來(lái) 思君不敢忘。（四解）不覺(jué)淚下沾衣裳，援瑟鳴弦發(fā)清商。（五解）短歌微吟不能 長(zhǎng)，明月皎皎照我床。（六解）星漢西流夜未央，牽年織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河 梁。（七解）
《仰瞻》、《短歌行》，文帝詞（六解）：
仰瞻帷幕，俯察幾筵。其物如故，其人不存。（一解）神靈倏忽，棄我遐遷。 靡瞻靡恃，泣涕連連。（二解）呦呦游鹿，銜草鳴麑。翩翩飛鳥(niǎo)，挾子巢棲。（三 解）我獨(dú)孤煢，懷此百離。憂心孔疚，莫我能知。（四解）人亦有言，憂令人老。 嗟我白發(fā)，生一何早。（五解）長(zhǎng)吟永嘆，懷我圣考。曰仁者壽，胡不是保。（六 解）
《別日》、《燕歌行》，文帝詞（六解）：
別日何易會(huì)日難，山川悠遠(yuǎn)路漫漫。（一解）郁陶思君未敢言，寄書(shū)浮云往不 還。（二解）涕零雨面毀形顏，誰(shuí)能懷憂獨(dú)不嘆。（三解）耿耿伏枕不能眠，披衣 出戶步東西。（四解）展詩(shī)清歌聊自寬，樂(lè)往哀來(lái)摧心肝。悲風(fēng)清厲秋氣寒，羅帷 徐動(dòng)經(jīng)秦軒。（五解）仰戴星月觀云間，飛鳥(niǎo)晨鳴，聲氣可憐，留連顧懷不自存。 （六解）
《對(duì)酒》、《短歌行》，武帝詞（六解）：
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。（一解）慨當(dāng)以慷，憂思難忘。 以何解愁，唯有“杜康”。（二解）青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。 （三解）明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。（四解）呦呦鹿鳴，食野之 蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（五解）山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。 （六解）
清調(diào)
《晨上》、《秋胡行》，武帝詞：
晨上散關(guān)山，此道當(dāng)何難！晨上散關(guān)山，此道當(dāng)何難！牛頓不起，車墮谷間。 坐盤(pán)石之上，彈五弦之琴，作為清角韻，意中述煩。歌以言志，晨上散關(guān)山。（一 解）有何三老公，卒來(lái)在我傍。有何三老公，卒來(lái)在我傍。員掩被裘，似非恆人。 謂卿云何，困苦以自怨，徨徨所欲，來(lái)到此間。歌以言志，有何三老公。（二解） 我居昆侖山，所謂者真人。我居昆侖山，所謂者真人。道深有可得。名山歷觀，遨 游八極。枕石漱流飲泉。沈吟不決，遂上升天。歌以言志，我居昆侖山。（三解） 去去不可追，長(zhǎng)恨相牽攀。去去不可追，長(zhǎng)恨相牽攀。夜夜安得寐，惆悵以自憐。 正而不譎，辭賦依因。經(jīng)傳所過(guò)，西來(lái)所傳。歌以言志，去去不可追。（四解。又 本：晨‖上‖散‖關(guān)‖山‖，此‖道‖當(dāng)‖何‖難。有‖何‖三‖老‖公，卒‖來(lái) ‖在‖我‖傍‖。我‖居‖我‖昆‖侖‖山‖，所‖謂‖真‖人‖，去‖不‖可‖ 追‖，長(zhǎng)‖相‖牽‖攀‖。）
《北上》、《苦寒行》，武帝詞（六解）：
北上太‖行‖山‖，艱‖哉‖何‖巍‖巍‖。羊腸坂詰屈，車輪為之摧。（一 解）樹(shù)木何蕭‖瑟‖，北‖風(fēng)‖聲‖正‖悲‖。熊羆對(duì)我蹲，虎豹夾道啼。（二解） 溪谷少‖人‖民‖，雪‖落‖何‖霏‖霏‖。延頸長(zhǎng)嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。（三解） 我心何‖佛‖郁‖，思‖欲‖一‖東‖歸‖。水深橋梁絕，中道正裴回。（四解） 迷惑失‖徑‖路‖，暝‖無(wú)‖所‖宿‖棲‖。行行日以遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。（五解） 擔(dān)‖囊‖行‖取‖薪‖，斧‖冰‖持‖作‖糜‖。悲彼東山詩(shī)，悠悠使我哀。（六 解）
《愿登》、《秋胡行》，武帝詞（五解）：
愿‖登‖泰‖華‖山‖，神‖人‖共‖遠(yuǎn)‖游‖。經(jīng)歷昆侖山，到蓬萊。飄濆 八極，與神人俱。思得神藥，萬(wàn)歲為期。歌以言志，愿登泰華山。（一解）天‖地 ‖何‖長(zhǎng)‖久‖，人‖道‖居‖之‖短‖。世言伯陽(yáng)，殊不知老，赤松王喬，亦云 得道。得之未聞，庶以壽考。歌以言志，天地何長(zhǎng)久！（二解）明‖明‖日‖月‖ 光‖，何‖所‖不‖光‖昭‖。二儀合圣化，貴者獨(dú)人不。萬(wàn)國(guó)率土，莫非王臣。 仁義為名，禮樂(lè)為榮。歌以言志，明明日月光。（三解）四‖時(shí)‖更‖逝‖去‖， 晝‖夜‖以‖成‖歲‖。大人先天，而天弗違。不戚年往，世憂不治。存亡有命， 慮之為蚩。歌以言志，四時(shí)更逝去。（四解）戚‖戚‖欲‖何‖念‖，歡‖笑‖意 ‖所‖之‖。盛壯智惠，殊不再來(lái)。愛(ài)時(shí)進(jìn)趣，將以惠誰(shuí)。泛泛放逸，亦同何為。 歌以言志，戚戚欲何念？（五解）
《上謁》、《董桃行》，古詞（五解）：
吾欲上謁從高山，山頭危嶮大難。遙望五岳端，黃金為闕，班璘。但見(jiàn)芝草， 葉落紛紛。（一解）百鳥(niǎo)集，來(lái)如煙。山獸紛綸，麟辟邪其端。鹍雞聲?shū)Q，但見(jiàn)山 獸援戲相拘攀。（二解）小復(fù)前行玉堂，未心懷流還。傳教出門(mén)來(lái)，門(mén)外人何求？ 所言欲從圣道，求一得命延。（三解）教敕凡吏受言，采取神藥若木端。白兔長(zhǎng)跪 搗藥蝦蟆丸，奉上陛下一玉柈，服此藥可得即仙。（四解）服爾神藥，無(wú)不歡喜。 陛下長(zhǎng)生老壽，四面肅肅稽首，天神擁護(hù)左右，陛下長(zhǎng)與天相保守。（五解）
《蒲生》、《塘上行》，武帝詞（五解）：
蒲‖生‖我‖池‖中‖，其葉何離離。傍能行儀儀，莫能縷自知。眾口鑠黃金， 使君生別離。（一解）念‖君‖去‖我‖時(shí)‖，獨(dú)愁常苦悲。想見(jiàn)君顏色，感結(jié)傷 心脾。今悉夜夜愁不寐。（二解）莫‖用‖豪‖賢‖故‖，棄捐素所愛(ài)；莫用魚(yú)肉 貴，棄捐蔥與薤；莫用麻枲賤，棄捐菅與蒯。（三解）倍‖恩‖者‖苦‖栝‖，蹶 船常苦沒(méi)。教君安息定，慎莫致倉(cāng)卒。念與君一共離別，亦當(dāng)何時(shí)共坐復(fù)相對(duì)。 （四解）出‖亦‖復(fù)‖苦‖愁‖，入亦復(fù)苦愁。邊地多悲風(fēng)，樹(shù)木何蕭蕭。今日樂(lè) 相樂(lè)，延年壽千秋。（五解）
《悠悠》、《苦寒行》，明帝詞（五解）：
悠‖悠‖發(fā)‖洛‖都‖，{艸幵}‖我‖征‖東‖行‖。征行彌二旬，屯吹龍陂 城。（一解）顧觀故‖壘‖處‖，皇‖祖‖之‖所‖營(yíng)‖。屋室若平昔，棟宇無(wú)邪 傾。（二解）奈何‖我‖皇‖祖‖，潛‖德‖隱‖圣‖形‖。雖沒(méi)而不朽，書(shū)貴垂 休名。（三解）光光我‖皇‖祖‖，軒‖耀‖同‖其‖榮‖。遺化布四海，八表以 肅清。（四解）雖有吳‖蜀‖寇‖，春‖秋‖足‖耀‖兵。徒悲我皇祖，不永享百 齡。賦詩(shī)以寫(xiě)懷，伏軾淚沾纓。（五解）
瑟調(diào)
《朝日》、《善哉行》，文帝詞。（五解）：
朝日樂(lè)相樂(lè)，酣飲不知醉。悲弦激新聲，長(zhǎng)笛吐清氣。（一解）弦歌感人腸， 四坐皆歡說(shuō)。寥寥高堂上，涼風(fēng)入我室。（二解）持滿如不盈，有得者能卒。君子 多苦心，所愁不但一。（三解）慊慊下白屋，吐握不可失。眾賓飽滿歸，主人苦不 悉。（四解）比翼翔云漢，羅者安所羈。沖靜得自然，榮華何足為。（五解）
《上山》、《善哉行》，文帝詞（六解）：
上山采薇，薄莫苦饑。溪谷多風(fēng)，霜露沾衣。（一解）野雉群雊，猿猴相追。 還望故鄉(xiāng)，郁何壘壘，（二解）高山有崖，林木有支。憂來(lái)無(wú)方，人莫之知。（三 解）人生若寄，多憂何為。今我不樂(lè)，歲月其馳。（四解）湯湯川流，中有行舟。 隨波轉(zhuǎn)薄，有似客游。（五解）策我良馬，被我輕裘。載馳載驅(qū)，聊以忘憂。（六 解）
《朝游》、《善哉行》，文帝詞（五解）：
朝游高臺(tái)觀，夕宴華池陰。大酋奉甘醪，狩人獻(xiàn)嘉禽。（一解）齊倡發(fā)東舞， 秦箏奏西音。有客從南來(lái)，為我彈清琴。（二解）五音紛繁會(huì)，拊者激微吟。淫魚(yú) 乘波聽(tīng)，踴躍自浮沉。（三解）飛鳥(niǎo)翻翔舞，悲鳴集北林。樂(lè)極哀情來(lái)，憀亮摧肝 心。（四解）清角豈不妙，德薄所不任。大哉子野言，弭弦且自禁。（五解）
《古公》、《善哉行》，武帝詞（七解）：
古公亶甫，積德垂仁。思弘一道，哲王于幽。（一解）太伯仲雍，王德之仁。 行施百世，斷發(fā)文身。（二解）伯夷叔齊，古之遺賢。讓國(guó)不用，餓殂首山。（三 解）智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣賢。（四解）齊桓之霸，賴得仲父。 后任豎刁，蟲(chóng)流出戶。（五解）晏子平仲，積德兼仁。與世沈德，未必思命。（六 解）仲尼之世，王國(guó)為君。隨制飲酒，揚(yáng)波使官。（七解）
《自惜》、《善哉行》，武帝詞（六解）：
自惜身薄祜，夙賤罹孤苦。既無(wú)三徙教，不聞過(guò)庭語(yǔ)。（一解）其窮如抽裂， 自以思所怙。雖懷一介志，是時(shí)其能與。（二解）守窮者貧賤，惋嘆淚如雨。泣涕 于悲夫，乞活安能睹。（三解）我愿于天窮，瑯邪傾側(cè)左。雖欲竭忠誠(chéng)，欣公歸其 楚。（四解）快人曰為嘆，抱情不得敘。顯行天教人，誰(shuí)知莫不緒。（五解）我愿 何時(shí)隨，此嘆亦難處。今我將何照于光耀，釋銜不如雨。（六解）
《我徂》、《善哉行》，明帝詞（八解）：
我徂我征，伐彼蠻虜。練師簡(jiǎn)卒，爰正其旅。（一解）輕舟竟川，初鴻依浦。 桓桓猛毅，如羆如虎。（二解）發(fā)砲若雷，吐氣成雨。旄旍指麾，進(jìn)退應(yīng)矩。（三 解）百馬齊轡，御由造父。休休六軍，咸同斯武。（四解）兼涂星邁，亮茲行阻。 行行日遠(yuǎn)，西背京許。（五解）游弗淹旬，遂屆揚(yáng)土。奔寇震懼，莫敢當(dāng)御。（六 解）虎臣列將，怫郁充怒。淮泗肅清，奮揚(yáng)微所。（七解）運(yùn)德耀威，惟鎮(zhèn)惟撫。 反旆言歸，告入皇祖。（八解）
《赫赫》、《善哉行》，明帝詞（四解）：
赫赫大魏，王師徂征。冒暑討亂，振耀威靈。（一解）泛舟黃河，隨波潺湲。 通渠回越，行路綿綿。（二解）采旄蔽日，旗旒翳天。淫魚(yú)瀺灂，游戲深淵。（三 解）唯塘泊，從如流。不為單，握揚(yáng)楚。心惆悵，歌《采薇》。心綿綿，在淮肥。 愿君速捷蚤旋歸。（四解）
《來(lái)日》、《善哉行》，古詞（六解）：
來(lái)日大難，口燥脣干。今日相樂(lè)，皆當(dāng)喜歡。（一解）經(jīng)歷名山，芝草翻翻。 仙人王喬，奉藥一丸。（二解）自惜袖短，內(nèi)手知寒。慚無(wú)靈輒，以報(bào)趙宣。（三 解）月沒(méi)參橫，北斗闌干。親交在門(mén)，饑不及餐。（四解）歡日尚少，戚日苦多。 以何忘憂，彈箏酒歌。（五解）淮南八公，要道不煩。參駕六龍，游戲云端。（六 解）
大曲
《東門(mén)》、《東門(mén)行》，古詞（四解）：
出東門(mén)，不愿歸；來(lái)入門(mén)，悵欲悲。盎中無(wú)斗儲(chǔ)，還視桁上無(wú)縣衣。（一解） 拔劍出門(mén)去，兒女牽衣啼。它家但愿富貴，賤妾與君共饣甫糜。（二解）共鋪糜， 上用倉(cāng)浪天故，下為黃口小兒。今時(shí)清廉，難犯教言，君復(fù)自愛(ài)莫為非。（三解） 今時(shí)清廉，難犯教言，君復(fù)自愛(ài)莫為非。行！吾去為遲，平慎行，望吾歸。（四解）
《西山》、《折楊柳行》，文帝詞（四解）：
西山一何高，高高殊無(wú)極。上有兩仙僮，不飲亦不食。與我一丸藥，光耀有五 色。（一解）服藥四五日，身體生羽翼。輕舉乘浮云，倏忽行萬(wàn)億。流覽觀四海， 芒芒非所識(shí)。（二解）彭祖稱七百，悠悠安可原。老聃適西戎，于今竟不還。王喬 假虛詞，赤松垂空言。（三解）達(dá)人識(shí)真?zhèn)危薹蚝猛齻鳌Ｗ纺钔攀拢瑧|憒千萬(wàn) 端。百家多迂怪，圣道我所觀。（四解）
《羅敷》、《艷歌羅敷行》，古詞（三解）：
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南 隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮發(fā)，耳中明月珠。緗綺為下群，紫綺為上 襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其 鋤。來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。（一解）使君從南來(lái)，五馬立歭躇。使君遣吏往， 問(wèn)是誰(shuí)家姝？秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷年幾何？二十尚不足，十五頗有余。 使君謝羅敷，寧可共載不？羅敷前置詞，使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。 （二解）東方千余騎，夫婿居上頭。何用識(shí)夫婿？白馬從驪駒。青絲系馬尾，黃金 絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍，可直千萬(wàn)余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十 專城居。為人潔白晳，鬑々頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言 夫婿殊。（三解）（前有艷詞曲，后有趨。）
《西門(mén)》、《西門(mén)行》，古詞（六解）：
出西門(mén)，步念之。今日不作樂(lè)，當(dāng)待何時(shí)。（一解）夫?yàn)闃?lè)，為樂(lè)當(dāng)及時(shí)。何 能坐愁怫郁，當(dāng)復(fù)來(lái)茲。（二解）飲醇酒，炙肥牛。請(qǐng)呼心所歡，可用解愁憂。 （三解）人生不滿百，常懷千歲憂。晝短而夜長(zhǎng)，何不秉燭游。（四解）自‖非‖ 仙‖人‖王‖子‖喬‖，計(jì)‖會(huì)‖壽‖命‖難‖‖與‖期‖。（五解）人壽非金石， 年命安可期；貪財(cái)愛(ài)惜費(fèi)，但為后世嗤。（六解）。（一本“燭游”后“行去之， 如云除，弊車羸馬為自推”，無(wú)“自非”以下四十八字。）
《默默》、《折楊柳行》，古詞（四解）：
默默施行違，厥罰隨事來(lái)，末喜殺龍逢，桀放于鳴條。（一解）祖伊言不用， 紂頭縣白旄。指鹿用為馬，胡亥以喪軀。（二解）夫差臨命絕，乃云負(fù)子胥。戎王 納女樂(lè)，以亡其由余。璧馬禍及虢，二國(guó)俱為墟。（三解）三夫成市虎，慈母投杼 趨。卞和之刖足，接予歸草廬。（四解）
《園桃》、《煌煌京洛行》，文帝詞（五解）：
夭夭園桃，無(wú)子空長(zhǎng)。虛美難假，偏輪不行。（一解）淮陰五刑，鳥(niǎo)得弓藏。 保身全名，獨(dú)有子房。大憤不收，褒衣無(wú)帶；多言寡誠(chéng)，祗令事敗。（二解）蘇秦 之說(shuō)，六國(guó)以亡。傾側(cè)賣主，車裂固當(dāng)。賢矣陳軫，忠而有謀，楚懷不從，禍卒不 救。（三解）禍夫吳起，智小謀大，西河何健，伏尸何劣。（四解）嗟彼郭生，古 之雅人，智矣燕昭，可謂得臣。峨峨仲連，齊之高士；北辭千金，東蹈滄海。（五 解）
《白鵠》、《艷歌何嘗》（一曰《飛鵠行》），古詞（四解）：
飛來(lái)雙白鵠，乃從西北來(lái)。十十五五，羅列成行。（一解）妻卒被病，行不能 相隨。五里一反顧，六里一裴回。（二解）吾欲銜汝去，口噤不能開(kāi)；吾欲負(fù)汝去， 毛羽何摧頹。（三解）樂(lè)哉新相知，憂來(lái)生別離。躇躊顧群侶，淚下不自知。（四 解）念與君離別，氣結(jié)不能言。各各重自愛(ài)，道遠(yuǎn)歸還難。妾當(dāng)守空房，閉門(mén)下重 關(guān)。若生當(dāng)相見(jiàn)，亡者會(huì)黃泉。今日樂(lè)相樂(lè)，延年萬(wàn)歲期。（“念與”下為趨曲， 前有艷。）
《碣石》、《步出夏門(mén)行》，武帝詞（四解）：
云行雨步，超越九江之皋，臨觀異同。心意懷游豫，不知當(dāng)復(fù)何從。經(jīng)過(guò)至我 碣石，心惆悵我東海。（《云行》至此為艷。）東臨碣石，以觀滄海。水何淡淡， 山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪濤涌起。日月之行，若出其中；星 漢粲爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。（《觀滄海》，一解。）
孟冬十月，北風(fēng)裴回。天氣肅清，繁霜霏霏。鹍雞晨鳴，鴻雁南飛，鷙鳥(niǎo)潛藏， 熊羆窟棲。錢(qián)袴停置，農(nóng)收積場(chǎng)。逆旅整設(shè)，以通賈商。幸甚至哉！歌以詠志。 （《冬十月》，二解。）
鄉(xiāng)土不同，河朔隆寒。流澌浮漂，舟船行難。錐不入地，蘴裛深?yuàn)W。水竭不流， 冰堅(jiān)可蹈。士隱者貧，勇俠輕非。心常嘆怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以詠志。 （《河朔寒》，三解。）
神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。驥老伏櫪，志在千里；烈士暮年， 壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。 （《神龜雖壽》，四解。）
《何嘗》、《艷歌何嘗行》，古詞（五解）：
何嘗快獨(dú)無(wú)憂？但當(dāng)飲醇酒，炙肥牛。（一解）長(zhǎng)兄為二千石，中兄被貂裘。 （二解）小弟雖無(wú)官爵，鞍馬反反，往來(lái)王侯長(zhǎng)者游。（三解）但當(dāng)在王侯殿 上，快獨(dú)摴蒲六博，對(duì)坐彈棋。（四解）男兒居世，各當(dāng)努力；蹙迫日暮，殊不久 留。（五解）少小相觸抵，寒苦常相隨，忿恚安足諍，吾中道與卿共別離。約身奉 事君，禮節(jié)不可虧。上慚滄浪之天，下顧黃口小兒。奈何復(fù)老心皇皇，獨(dú)悲誰(shuí)能知！ （“少小”下為趨曲，前為艷。）
《置酒》、《野田黃雀行》，（《空侯引》亦用此曲。）東阿王詞（四解）：
置酒高殿上，親交從我游。中廚辦豐膳，烹羊宰肥牛。秦箏何慷慨，齊瑟和且 柔。（一解）陽(yáng)阿奏奇舞，京洛出名謳。樂(lè)飲過(guò)三爵，緩帶傾庶羞，主稱千金壽， 賓奉萬(wàn)年酬。（二解）久要不可忘，薄終義所尤。謙謙君子德，磬折欲何求。盛時(shí) 不再來(lái)，百年忽我遒。（三解）驚風(fēng)飄白日，光景馳西流。生存華屋處，零落歸山 丘。先民誰(shuí)不死，知命復(fù)何憂！（四解）
《為樂(lè)》、《滿歌行》，古詞：（四解）：
為樂(lè)未幾時(shí)，遭世險(xiǎn)戲，逢此百離；伶丁荼毒，愁懣難支。遙望辰極，天曉 月移。憂來(lái)闐心，誰(shuí)當(dāng)我知。（一解）戚戚多思慮，耿耿不寧。禍福無(wú)形，唯念古 人，遜位躬耕。遂我所愿，以茲自寧。自鄙山棲，守此一榮。（二解）莫秋冽風(fēng)起。 西蹈滄海，心不能安。攬衣起瞻夜，北斗闌干。星漢照我，去去自無(wú)它。奉事二親， 勞心可言。（三解）窮達(dá)天所為，智者不愁，多為少憂。安貧樂(lè)正道，師彼莊周。 遺名者貴，子熙同戲。往者二賢，名垂千秋。（四解）飲酒歌舞，不樂(lè)何須！善 哉照觀日月，日月馳驅(qū)。轗軻世間，何有何無(wú)！貪財(cái)惜費(fèi)，此一何愚！命如鑿石見(jiàn) 火，居世竟能幾時(shí)？但當(dāng)歡樂(lè)自?shī)剩M心極所熙怡。安善養(yǎng)君德性，百年保此期頤。 （“飲酒”下為趨。）
《夏門(mén)》、《步出夏門(mén)行》，（一曰《隴西行》）明帝詞（二解）：
步出夏門(mén)，東登首陽(yáng)山。嗟哉夷叔，仲尼稱賢。君子退讓，小人爭(zhēng)先；惟斯二 子，于今稱傳。林鐘受謝，節(jié)改時(shí)遷。日月不居，誰(shuí)得久存。善哉殊復(fù)善，弦歌樂(lè) 情。（一解）商風(fēng)夕起，悲彼秋蟬，變形易色，隨風(fēng)東西。乃眷西顧，云霧相連， 丹霞蔽日，采虹帶天。弱水潺潺，落葉翩翩，孤禽失群，悲鳴其間。善哉殊復(fù)善， 悲鳴在其間。（二解）朝游清泠，日莫嗟歸。（“朝游”上為艷。）蹙迫日莫，烏 鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依。卒逢風(fēng)雨，樹(shù)折枝摧。雄來(lái)驚雌，雌獨(dú)愁棲。夜失 群侶，悲鳴裴回。芃芃荊棘，葛生綿綿。感彼風(fēng)人，惆悵自憐。月盈則沖，華不再 繁；古來(lái)之說(shuō)，嗟哉一言。（“蹙迫”下為趨。）
《王者布大化》、《翟歌行》，明帝詞（五解）：
王者布大化，配乾稽后祗。陽(yáng)育則陰殺，晷景應(yīng)度移。（一解）文德以時(shí)振， 武功伐不隨。重華儛干戚，有苗服從媯。（二解）蠢爾吳蜀虜，馮江棲山阻。哀哀 王士民，瞻仰靡依怙。（三解）皇上悼愍斯，宿昔奮天怒。發(fā)我許昌宮，列舟于長(zhǎng) 浦。（四解）翌日乘波揚(yáng)，棹歌悲且涼。大常拂白日，旗幟紛設(shè)張。（五解）將抗 旄與鉞，耀威于彼方。伐罪以吊民，清我東南疆。（“將抗”下為趨。）
《洛陽(yáng)行》、《雁門(mén)太守行》，古詞（八解）：
孝和帝在時(shí)，洛陽(yáng)令王君，本自益州廣漢民，少行宦，學(xué)通五經(jīng)論。（一解） 明知法令，歷世衣冠。從溫補(bǔ)洛陽(yáng)令，治行致賢，擁護(hù)百姓，子養(yǎng)萬(wàn)民。（二解） 外行猛政，內(nèi)懷慈仁。文武備具，料民富貧，移惡子姓名，五篇著里端。（三解）， 傷殺人，比伍同罪對(duì)門(mén)。禁鎦矛八尺，捕輕薄少年，加笞決罪，詣馬市論。（四解） 無(wú)妄發(fā)賦，念在理冤，敕吏正獄，不得苛煩。財(cái)用錢(qián)三十，買繩禮竿。（五解）賢 哉賢哉！我縣王君。臣吏衣冠，奉事皇帝。功曹主簿，皆得其人。（六解）臨部居 職，不敢行恩。清身苦體，夙夜勞勤。治有能名，遠(yuǎn)近所聞。（七解）天年不遂， 蚤就奄昏。為君作祠，安陽(yáng)亭西。欲令后世，莫不稱傳。（八解）
《白頭吟》、與《棹歌》同調(diào)，古詞（五解）：
晴如山上云，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。（一解）平生共城中， 何嘗斗酒會(huì)。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。蹀踥御溝上，溝水東西流。（二解）郭東 亦有樵，郭西亦有樵。兩樵相推與，無(wú)親為誰(shuí)驕？（三解）凄凄重凄凄，嫁娶亦不 啼；愿得一心人，白頭不相離。（四解）竹竿何弱弱，魚(yú)尾何離簁，男兒欲相 知，何用錢(qián)刀為？如五馬啖萁，川上高士嬉。今日相對(duì)樂(lè)，延年萬(wàn)歲期。（五解） （一本云：詞曰上有“紫羅咄咄奈何”。）
楚調(diào)怨詩(shī)
《明月》，東阿王詞（七解）：
明月照高樓，流光正裴回。上有愁思婦，悲嘆有余哀。（一解）借問(wèn)嘆者誰(shuí)？ 自云客子妻。夫行逾十載，賤妾常獨(dú)棲。（二解）念君過(guò)于渴，思君劇于饑。君為 高山柏，妾為濁水泥。（三解）北風(fēng)行蕭蕭，烈烈入吾耳。心中念故人，淚墮不能 止。（四解）沉浮各異路，會(huì)合當(dāng)何諧？愿作東北風(fēng)，吹我入君懷。（五解）君懷 常不開(kāi)，賤妾當(dāng)何依。恩情中道絕，流止任東西。（六解）我欲竟此曲，此曲悲且 長(zhǎng)。今日樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘！（七解）
譯文及注釋
《但歌》有四支曲調(diào)，是從漢代產(chǎn)生的。沒(méi)有弦管伴奏，表演的時(shí)候，最先由一人領(lǐng)唱，三人和唱。魏武帝尤為愛(ài)好。當(dāng)時(shí)有一位宋容華，其聲清澈優(yōu)美，善于演唱這一曲調(diào)，在那時(shí)特別美妙。自從置朝以來(lái)，不再流傳，于是就斷絕了。
《相和》，是漠代舊有的歌曲。管弦更迭伴奏，由拍板的人歌唱。本來(lái)衹是一部，魏明帝分為兩部，輪流在夜晚值宿演唱。本來(lái)有十七支曲調(diào)，圭生、塞邀、乏四等人又把它合編成十三支曲調(diào)。
《相和》
《駕六龍》《氣出倡》魏武帝詞：
用六條龍拉車，乘著風(fēng)勢(shì)游行，游行到四海以外。天路下到八國(guó)，登上了一座座高山，下臨溪澗山谷，乘著云勢(shì)游行，游行到四海之外，向東來(lái)到蠢山。仙人和王女，下來(lái)飛翔嬉游，用六條龍拉著車子，喝著玉漿，河水盡，不再向東流。解除心中愁悶，再飲一杯玉漿。駕著龍，乘著風(fēng)云，繼續(xù)前行，向東到了蓬萊山．上山來(lái)到天宮的門(mén)前。在玉闕下面，仙人引導(dǎo)入見(jiàn)，得以進(jìn)宮，叁撿壬與我對(duì)面而坐，向四方看去，滿眼正是光彩明亮。開(kāi)、王、心三星正在興起，星氣千百道到來(lái)，傳告無(wú)窮無(wú)盡。閉上嘴巴，衹要珍惜這口氣，就能有萬(wàn)年的高壽。向東來(lái)到大海，海水與天相連。神仙的事理，出入深遠(yuǎn)奧妙。時(shí)常要專一神志，內(nèi)心恬靜平淡而沒(méi)有什么貪欲，關(guān)起門(mén)來(lái)靜坐自守，上天將及時(shí)賦予靈氣。我希望與神靈相通，用白鹿駕著云車，上到天門(mén)，接受神靈賜藥。跪拜受藥，敬神恭肅。應(yīng)當(dāng)這樣恭肅，神道白會(huì)到來(lái)。
華陰山，自以為大山，高有百丈，浮云為它覆蓋。仙人就要到來(lái)，他出來(lái)時(shí)隨著風(fēng)，跟著雨。吹起我的洞簫，彈起我的瑟琴，多么和樂(lè)，多么愉院，飲酒唱歌來(lái)嬉戲。今日同仙人在一起嬉戲確實(shí)快樂(lè)，玉女起身，跳了好長(zhǎng)時(shí)間的舞。吹吹打打是多么嘈雜，仙人從西北方來(lái)的時(shí)候，他們大都駕著煙霧，乘著云，駕著龍，云霧是多么厚密。逛完了八方極遠(yuǎn)的地方，就來(lái)到崑喻山，來(lái)到西王母身邊。神仙如金玉一般停留下來(lái)，來(lái)的神仙是誰(shuí)?是赤松子和王子喬，還有德星、旋星來(lái)到大門(mén)。大家共同吃喝玩樂(lè)直到黃昏，許多神仙坐在一起，千年萬(wàn)載，永遠(yuǎn)多子多孫。
游覽洞庭君山，所見(jiàn)極為真切，山石高而不平，你自己作怪稱神。于是來(lái)到王母臺(tái)，黃金為臺(tái)階，白玉為殿堂，芝草就生長(zhǎng)在殿旁。東西兩廂，賓客坐滿殿堂。主人將依次敬酒，祝在座的人長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)健康。長(zhǎng)久的快樂(lè)剛開(kāi)始，多孫多子，常常希望主人增加年歲，與天地同存共守。
《厥初生》《精列》魏武帝詞：
開(kāi)始有生命的時(shí)候，像天地造化養(yǎng)育萬(wàn)物，壽命都有終止的期限。既然壽命都有終止的期限，就是圣賢也不能避免，又何必為死亡而憂慮。曾希望駕龍飛行，打算在崑昤山居住。而打算在崑喻山居住，被看作迂腐怪誕的行徑，于是心意又轉(zhuǎn)向蓬萊山．心志雖然轉(zhuǎn)向蓬萊山，可是j蚣、王迂這樣的圣人都已死去，大禹在會(huì)稽衹有墳?zāi)埂Ｗ髩ㄔ诤猩靡残}有墳?zāi)梗粋€(gè)個(gè)跟著走又誰(shuí)能避免，所以君子對(duì)此不必憂愁。年歲大了，怎么辦呢。時(shí)光過(guò)去了，未來(lái)的時(shí)光已很稀少。
《江南可采蓮》《江南》古詞：
在逗南可采摘蓮蓬，挺出水面的蓮葉多么肥美啊!魚(yú)兒啊嬉游在蓮葉之間，魚(yú)兒嬉游在蓮葉的東頭，魚(yú)兒嬉游在蓮葉的西面，魚(yú)兒嬉游在蓮葉的南端，魚(yú)兒嬉游在蓮葉的北邊。
《天地間》《度關(guān)山》魏武帝詞：
在天地之間，要算人最為貴重。設(shè)置君主來(lái)統(tǒng)治民眾，為他們立下行為準(zhǔn)則。乘車駕馬而周行天下，規(guī)劃治理那四面八方。進(jìn)用賢才而斥退奸邪，百姓們?nèi)硕∨d旺。多么美好的圣君賢主，總管他的國(guó)家，封土建國(guó)有五等爵位，規(guī)定了井田刑法，寧可焚燒罪行記錄而廢除刑法，不可泛濫地赦免贖罪。皋陶和呂侯制定刑法，何曾怠忽職務(wù)。可嘆的是到了后代，商鞅就改變制度而易法為律。從此使百姓為君主效勞，以賦役占用他們的勞力．虞舜衹不過(guò)漆黑食器，背叛不服的就有十國(guó)；比不上那唐堯的美德，他架屋的木椽也不加雕斫。世上人贊嘆伯夷，要用他來(lái)勉勵(lì)民俗。奢侈是最大的惡行，節(jié)儉是一致遵守的美德。奎讓天下而注止不受，這是非難道還用爭(zhēng)辯?衹要兼愛(ài)交利上下相同，疏遠(yuǎn)的人也成為至親。
《束光乎》《束光乎》占詞：
是到塞光嗎?為什么不到倉(cāng)梧呢?倉(cāng)梧的米大都霉?fàn)€了，不能用來(lái)作軍糧。軍士們都是游蕩不歸的人，一大早開(kāi)拔足多么悲傷。
《登山有遠(yuǎn)望》《十五》魏文帝詞：
登上山向遠(yuǎn)方眺望，溪澗山谷中有很多景物。黃掖和楠木有一千多尺高，各種草長(zhǎng)得很茂盛。山花和樹(shù)葉光彩照人，五彩繽紛而難以描述。山鶸啼鳴求偶，老虎吼叫而山谷風(fēng)起。怒吼的熊熊擋著我的道路，兇狠地看著我，磨動(dòng)牙齒。
《惟漢二十二世》《薤露》魏武帝詞：
漢朝到了二十二代，任用的何進(jìn)實(shí)在不賢良。就像猴子穿上了官服，才智很少而圖謀甚強(qiáng)。他遇事遲疑不能決斷，太監(jiān)們就乘狩獵時(shí)作亂囚禁君王。天上的長(zhǎng)虹橫貫太陽(yáng)，何進(jìn)自身首先受到災(zāi)殃。賊臣董皇把持了國(guó)政，殺了少帝毀滅了京城盜歷。傾覆了逢帝的基業(yè)，型區(qū)的宗廟也焚燒凈光。向量塞遷移流亡，一邊行走一邊流淚。瞻望那洛陽(yáng)的城郊，像微子那樣的忠臣無(wú)限哀傷。
《關(guān)東有義士》《蒿里行》武帝詞：
關(guān)東有正義的人士，起兵討伐董卓那些奸兇．起初希望在亙違會(huì)合，他們的心思像劉邦、璽型那樣攻入晝邇。各路軍隊(duì)雖然會(huì)聚而力量不能合一，不能前進(jìn)而徘徊觀望。勢(shì)利使人相互爭(zhēng)斗，其后不久更白相殺傷。弟弟袁術(shù)在淮南稱帝號(hào)，哥哥塞縐謀立劉虞刻璽在北方。士兵的鎖甲生長(zhǎng)出虱子，成千上萬(wàn)的百姓在死亡。白骨在荒野暴露，千里之地聽(tīng)不到犬吠雞唱。百人中能活下來(lái)的祇有一人，想起來(lái)使人痛斷肝腸。
《對(duì)酒歌太平時(shí)》《對(duì)酒》武帝詞:
對(duì)著酒唱歌，正是太平時(shí)節(jié)，小吏不上門(mén)呼喚。當(dāng)皇帝的賢德而且英明，宰相和輔佐大臣都是忠誠(chéng)賢良的人。人們都遵禮謙讓，老百姓用不著去打官司。耕種三年就有九年的儲(chǔ)糧，谷倉(cāng)裹裝得滿滿的，頭發(fā)斑白的老人不在路上背東西。雨下得及時(shí)，五谷都得到豐收，戰(zhàn)馬退役用來(lái)拉糞肥田。封爵有公侯伯子男五等，都愛(ài)護(hù)他封國(guó)的百姓，用君子不用小人，養(yǎng)民如子，像是父親和兄長(zhǎng)。誰(shuí)要違犯了禮法，都按照刑律判定輕罪重罪。路上丟了東西，沒(méi)有人私自拾取，牢房裹空空蕩蕩，冬至?xí)r沒(méi)有罪犯可供判決。八九十歲的老人，都能在家裹壽終正寢。皇帝的恩德推廣到草木昆蟲(chóng)。
《雞鳴高樹(shù)顛》《雞嗚》古詞：
雞在高樹(shù)頂上長(zhǎng)鳴，狗在深宅大院吠叫。游手好閑的人啊你還要到哪里去?現(xiàn)在天下正是太平的時(shí)候。刑法并沒(méi)有什么寬宥，安撫順?lè)娜硕撇梅阜ǖ娜恕Ｓ命S金鑲造你的屋門(mén)，用碧玉裝飾你堂上的欄桿。堂上擺著成雙的酒杯，叫翅豐的歌女來(lái)歌唱。屋上用的綠色琉璃瓦，后面是王家的宮外門(mén)。宅舍后面還有大池塘，池塘中養(yǎng)著成對(duì)的鴛鴦。鴛鴦?dòng)腥鶎?duì)，各自排列成一行行。它們的嗚聲啾啾動(dòng)聽(tīng)，那聲音傳送到殿堂的束廂。你一家兄弟四五個(gè)，做官都做到侍中郎。放假的日子同時(shí)到來(lái)，觀看你們的人站滿路旁。用黃金鑲鍍的絡(luò)頭籠著馬頭，是多么的明亮輝煌。桃樹(shù)生在井邊，李樹(shù)又生在桃樹(shù)旁，蛀蟲(chóng)來(lái)咬桃樹(shù)的根，不想李樹(shù)倒替桃樹(shù)而枯僵。樹(shù)木尚肯代同伴受害，兄弟間卻衹知保全自身，彼此相忘!
《烏生八九子》《烏生》古詞：
烏鴉生下了八九個(gè)小烏鴉，穩(wěn)穩(wěn)地坐在秦家的桂樹(shù)上。啊我那秦家，他家有一個(gè)游手好閑的年輕人，善于使用睢陽(yáng)的強(qiáng)力蘇合彈弓。左手拿著強(qiáng)力彈弓，兩枚彈丸向?yàn)貘f兩邊射出。啊!有一枚彈丸就射中了烏鴉，烏鴉死去而魂魄飛揚(yáng)上天。阿媽生小烏鴉時(shí)，是在南山巖石中。啊!我人民哪裹知道小烏鴉在什么地方，小路彎曲幽深又從哪裹通行。白鹿已經(jīng)在上林西苑之中，射獵的弓手還在捕獲它做肉脯。啊!我黃鵠摩著天飛得極高，皇宮中的人還能捉到它烹煮。鯉魚(yú)已經(jīng)在渣ZL深淵之中，漁人的釣鉤尚且能釣住鯉魚(yú)的嘴。啊!我人民活著各人有各人的壽命，死去后又何必再說(shuō)些什么。
《平陵束》《平陵》古詞：
在芒塵陵墓之束，長(zhǎng)著松柏梧桐，不知道是什么人劫持盞公。劫持盞公，在高堂之下，贖回盞公，要交錢(qián)一百萬(wàn)，再加兩匹好馬。交出兩匹好馬，也實(shí)在困難，看見(jiàn)追討的吏卒心中悲痛。心中悲痛，傷口滲出血，回去告訴家中人賣掉黃牛犢。
《棄故鄉(xiāng)》亦在瑟調(diào)《東西門(mén)行》。《陌上桑》魏文帝詞：
拋棄了故鄉(xiāng)，離開(kāi)了家宅，當(dāng)兵遠(yuǎn)到萬(wàn)里外作客。劈開(kāi)荊棘叢，尋找可走的小路，側(cè)著身子走而舉步艱難，這小路是多么狹窄。虎豹號(hào)叫聲動(dòng)，山鶸吃驚而飛烏失群，嗚叫著彼此尋索。爬上茵山，踏上險(xiǎn)峻的大石怎么辦，叢生的樹(shù)木茂盛而雜亂。睡在蒿草上，用松柏遮蓋，哭得淚流滿面，沾濕了枕席。旅伴孤單，漸漸一天天喪敗，心中惆悵而私自哀憐，相互痛惜。
《今有人》《陌上桑》《楚詞》鈔
今有一人在深山之邊，身披薜荔而腰佩女蘿。眉目含情笑容滿面，你愛(ài)慕我美好淑嫻。乘駕著赤豹帶著文貍，坐著辛木車桂枝為旗。披戴石蘭花兒系帶杜衡，采香花送給心上人。住在深宅裹終于難見(jiàn)，獨(dú)自來(lái)遲了天路太艱險(xiǎn)。孤獨(dú)地站在高高山巔上，飄浮的云彩在下面舒卷。深山老林在白天也很幽暗，束風(fēng)飄飄而神靈下雨。風(fēng)聲瑟瑟，葉落聲嗖嗖，思念你啊徒自憂愁。
《駕虹蛻》《陌上桑》魏武帝詞：
乘駕著彩虹和紅云，登上那九疑山，又經(jīng)過(guò)玉門(mén)關(guān)。渡過(guò)了天河，來(lái)到崑蝓山，會(huì)晤西王旦，拜見(jiàn)塞星。結(jié)交壺圭迂，還有羨門(mén)子高，接受秘傳仙道而保養(yǎng)精神。吃芝草葉，喝醴泉水，桂枝作扶杖而秋蘭當(dāng)佩飾。棄絕人間事務(wù)，遨游大氣之中，快得像是吹過(guò)一陣風(fēng)。光還沒(méi)動(dòng)，行走數(shù)千里，壽如南山而不忘過(guò)失
清商三調(diào)歌詞：荀勖撰舊詞施用者。
平調(diào)：
《周西》《短歌行》武帝詞六解
周西伯擔(dān)昌，懷有這至上的德行，天下分成三份，而他擁有兩份。他向朝廷朝貢進(jìn)獻(xiàn)，不失臣子的忠節(jié)。崇侯虎說(shuō)他壞話，因此才被囚禁。一解
后來(lái)受到赦宥，賜給他弓矢斧鈸，讓他有掌管征伐之權(quán)。他受到王迂的稱贊，都涉及他的德行，說(shuō)他仍能侍奉壁直，論述了他的美德。二解
齊桓公有功，為壹麩五霸之首，他九次會(huì)合諸侯，將天下納入正軌。他將天下納入正軌，并不憑藉武力，行事合乎正道而不詭詐，他的美德足以傳稱。三解
王迂所贊嘆的人，同時(shí)還有管仲，百姓們受到他的恩惠。旦王派人賜給變擔(dān)公祭肉，命他接受時(shí)不必下拜。他聲稱：“我小白不敢這樣。天子就近在我面前。”四解
晉文公也是霸主，親自侍奉周天子。他受賜珪瓚、柜鬯，肜弓、盧弓、矢千以及虎賁三百人。五解
他的聲威使諸侯懾服，學(xué)習(xí)他的人地位增高。全國(guó)的民眾都知道他，他的名聲僅次于齊桓公。他在河陽(yáng)舉行諸侯大會(huì)，偽稱周王巡狩，所以他的名聲很盛。六解
《秋風(fēng)》《燕歌行》魏文帝詞七解
秋風(fēng)颯颯啊天氣寒涼，草木凋零啊白露凝成霜。一解
群燕告別啊大雁向南飛，想起你遠(yuǎn)游不歸啊我就百結(jié)愁腸。二解
誰(shuí)不感到孤寂啊想回家，你為什么遲遲不回啊寄居他方。三解
賤妾我一個(gè)人孤孤單單啊坐守空房，滿腹憂傷想著你啊不能遺忘。四解
不知不覺(jué)地流下淚水啊沾濕了衣裳，取過(guò)琴來(lái)彈起弦啊奏一曲清商。五解
短短的歌曲輕輕地吟唱啊難以延長(zhǎng)，月光多么明亮啊照著我的床。六解
銀河向西流去啊漫漫夜長(zhǎng)，牽牛星與織女星啊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔河相望，你們難道有什么罪啊被阻隔而沒(méi)有橋梁。
《仰瞻》《短歌行》魏文帝詞六解
仰起頭來(lái)瞻望帷幕，低下頭來(lái)察看幾筵，那物品仍然照舊，而那人已不再留存。一解
逝去的靈魂飄飄渺渺，離開(kāi)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)移遷，沒(méi)有父親尊仰又沒(méi)有母親憑依，我禁不住哭泣而淚下漣漣。二解
游蕩的老鹿聲聲嗚叫，不安地呼喚幼鹿，在天上飛翔的烏兒，帶著小烏在巢中安棲。三解
難道我孤孤單單，懷有這樣的百般悲凄，憂悶的心是多么痛苦，沒(méi)有誰(shuí)能理解我的心意。四解
人們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)，憂愁使人衰老，啊!我頭上的白發(fā)，長(zhǎng)出來(lái)得是多么早。五解
曼聲吟詠嘆息，懷念我圣明的亡父，仁慈的人會(huì)有長(zhǎng)壽，為什么他不能長(zhǎng)保。六解
《別曰》《燕歌行》魏文帝詞六解
離別的日子多么輕易而相會(huì)的日子多么艱難，山川悠遠(yuǎn)而道路漫漫。一解
我深深思念你卻未敢傳言，所寄的書(shū)信像浮云一去不返。二解
眼淚像雨似的淋濕面孔而毀壞容顏，誰(shuí)能懷有憂愁而不慨嘆。三解
在床上輾轉(zhuǎn)不安睡不成覺(jué)，披上衣服出門(mén)隨意散步。四解
展開(kāi)詩(shī)卷清歌姑且自寬，樂(lè)去哀來(lái)而摧傷心肝。悲風(fēng)清勁，秋風(fēng)陰寒，帷幕徐動(dòng)，拂過(guò)西邊窗軒。 五解 抬頭觀看云間的星月，飛烏在清晨啼嗚，聲音多么可憐，流連思念顧不了自身。六解
《對(duì)酒》《短歌行》魏武帝詞六解
飲著酒又唱著歌，人生能有幾何!就像那早晨的露水易干，逝去的日子衹恨太多。一解
應(yīng)當(dāng)慷慨歌唱，憂思實(shí)在難忘。用什么來(lái)消解憂愁，衹有痛飲“杜康”。二解
青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠不斷的是我的憂心。衹是為了你的緣故，我吟詠《子衿》造首詩(shī)直到現(xiàn)今。三解
你像那明亮的月光，什么時(shí)候都可以拾取。我的憂思從心中升起，實(shí)在無(wú)法使它斷絕。四解
呦呦的是鹿兒在叫，吃著野地裹的艾蒿。我有美好的客人，就要彈琴吹笙。五解
山不會(huì)滿足它的高大，水不會(huì)滿足它的幽深。我像旦公那樣接待賢才，天下人自然歸心。六解
清調(diào)：
《晨上》《秋胡行》魏武帝詞四解
早晨登上邀邇山，這山路又有什么艱難!早晨登上邈撾山，這山路又有什么艱難!牛站著不動(dòng)，車子墮落在山谷裹。坐在大石的上面，彈奏五弦琴，奏出清角曲韻，心意迷亂煩悶。用歌唱來(lái)表達(dá)情志，早晨登上散關(guān)山。一解
為什么三位老公，突然來(lái)到我身邊。為什么三位老公，突然來(lái)到我身邊。裘袍上披著外衣，似乎不是一般人。他們問(wèn)我為什么困苦而自己怨嘆，心神不安地有所追求，來(lái)到這里。用歌唱來(lái)表達(dá)情志，為什么有三位老公。二解
我住在崑喻山，就是所說(shuō)的真人。我住在崑蜘旦，就是所說(shuō)的真人。得到高深的天地之道，遍觀各地名山，遨游宇宙之間。用石頭當(dāng)枕，以流水洗漱，飲用甘泉。考慮不定，就上升天空。用歌唱表達(dá)情志，我住在崑喻山。三解
逝去的難以追回，永久的遣恨糾纏著我。逝去的難以追回，永久的遺恨糾纏著我。每夜裹哪能入睡，滿心惆悵而自我憐惜。公正而不詭詐，是辭賦所憑依，經(jīng)傳所述，是西方傳授來(lái)的。用歌唱來(lái)表達(dá)情志，逝去的難以追回。四解
《北上》《苦寒行》魏武帝詞六解
往北登卜太行山，艱難啊，它是何等的巍巍。斜坡上羊腸小路曲曲彎彎，車輪都被它摧毀。一解
樹(shù)木是多么蕭瑟，北風(fēng)的聲音正令人生悲。熊熊蹲在我面前，路兩邊虎豹在吼叫。二解
溪谷裹人家很少，雪下得是多么緊密。伸長(zhǎng)脖子長(zhǎng)長(zhǎng)嘆一日氣，在遠(yuǎn)地旅行就格外思家。三解
我的心是多么憂傷不樂(lè)，就想要向東返回。水既深而橋梁又?jǐn)啵肼飞衔艺谂腔病Ｋ慕?/p>
因?yàn)槊允Я饲斑M(jìn)的徑路，傍晚還沒(méi)有住宿之地。不停地走啊一天天離家更遠(yuǎn)，人和馬都饑餓疲勞。五解
背著袋子去拾柴，砍取冰塊來(lái)煮粥。想起那首寫(xiě)遠(yuǎn)征軍人的《束山詩(shī)》，使我的哀傷悠悠不盡。六解
《愿登》《秋胡行》魏武帝詞五解
我希望登上泰華山，與神人一起遠(yuǎn)游。經(jīng)過(guò)崑喻山，再到蓬萊山。在宇宙中自由來(lái)往，同神人在…起。我希望得到神仙的長(zhǎng)生之藥，能夠活到萬(wàn)年。用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)情志，我希望登上泰華山。一解
天地是多么長(zhǎng)久，而人的壽命卻很短促。世上傳說(shuō)老子，他就不知衰老。赤松子和王子喬，據(jù)說(shuō)也得了仙道。雖然成仙的事傳說(shuō)渺茫，總是希望達(dá)到延年益壽。用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)情志，天地是多么長(zhǎng)久。二解
多么明亮的日月光輝，有什么地方不受它照耀。圣人與天地同德，難道不是以人最為尊貴。境域內(nèi)的眾多國(guó)家，沒(méi)有誰(shuí)不是君王的臣民。以仁義為名，以禮樂(lè)為榮。用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)情志，多么明亮的日月光輝。三解
春夏秋冬輪流逝去，白晝與黑夜積聚成年歲。大人物成事在上天之前，而上天沒(méi)有違背。我不為年華逝去而憂愁，祇擔(dān)心時(shí)世混亂而沒(méi)有治理，生與死自有命定，為這一問(wèn)題憂慮真是無(wú)知。用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)情志，春夏秋冬輪流逝去。四解
有什么念頭要憂愁恐懼，想要尋歡作樂(lè)就尋歡作樂(lè)。青壯年時(shí)候的智慧，已經(jīng)不會(huì)再來(lái)。珍惜年華而力圖進(jìn)取，將會(huì)對(duì)誰(shuí)都有益。隨隨便便而無(wú)所作為，也和任何人沒(méi)有關(guān)聯(lián)。用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)情志，有什么念頭要憂愁恐懼。五解
《上謁》《董桃行》古詞五解
我想上到高山拜見(jiàn)神仙，山頭又高又險(xiǎn)難行走。遠(yuǎn)望五岳頂峰，用黃金做宮闕，色彩鮮艷。衹看見(jiàn)芝草，葉子紛紛飄落。一解
各種鳥(niǎo)聚集在一起，成群飛來(lái)好似一陣煙。各類山獸眾多雜亂，麒麟和辟邪帶頭。鵾鶸聲聲嗚叫，衹見(jiàn)山獸相引游戲而彼此拘攀。二解
稍稍再向前走而到了玉堂，心中懷著不安。傳達(dá)教令的人走出門(mén)來(lái)，問(wèn)：“門(mén)外人有什么求告?”回答說(shuō)：“要皈依仙道，求得延長(zhǎng)壽命。”三解
神仙命凡間小吏接受教言，在神樹(shù)若木頂端采神藥。白兔直身而跪來(lái)?yè)v成蝦蟆丸，放在玉盤(pán)中獻(xiàn)給皇上，吃了這藥就可以成仙。四解
皇上吃下你的神藥，人人無(wú)不歡喜。皇上長(zhǎng)生不老，群臣肅敬地跪拜，天神保護(hù)在身邊，皇上永遠(yuǎn)與天地同壽。五解
《蒲生》《塘上行》魏武帝詞五解
香蒲生長(zhǎng)在我的水池裹，它的葉子多么茂密。它的身邊能招來(lái)行人欣賞，卻不能一一陳述自己感受的心意。眾人的毀謗能夠銷鑠黃金，使你與我生生地別離。一解
想起你離開(kāi)我的時(shí)候，獨(dú)愁悶而經(jīng)常悲苦。想看到你的面容，傷感郁結(jié)得損害了心脾。如今都是每夜愁得失眠。二解
不要因?yàn)楹澜苜t人的緣故，拋棄了平素所愛(ài)的人；不要因?yàn)轸~(yú)肉貴重，就拋棄了青蔥和白薤，不要因?yàn)榻z麻價(jià)賤，就拋棄了菅草蒯草。三解
背恩的人要遭到不幸，走不動(dòng)的船常常要淹沒(méi)。讓你安居寧定，千萬(wàn)不要遭到災(zāi)禍。想起同你在當(dāng)年分別，又將在什么時(shí)候坐在一起而彼此相對(duì)。四解
出門(mén)也憂愁苦惱，進(jìn)門(mén)也憂愁苦惱，邊地上風(fēng)聲凄緊，樹(shù)木是多么蕭蕭今天大家在一起歡聚作樂(lè)，延年益壽萬(wàn)萬(wàn)年。五解
《悠悠》《苦寒行》魏明帝詞五解
悠悠地從盜屋出發(fā)，我向東方征討而遠(yuǎn)行。征討出行已有二十天，奏著軍樂(lè)來(lái)駐扎龍陂城。一解
觀看舊壘的地方，那是皇祖所營(yíng)建。房屋還是像從前一樣，梁柱都沒(méi)有傾斜。二解
可是我皇祖又怎么樣啊!他的美德和形體已經(jīng)深深地隱藏。他雖然逝世卻永垂不朽，史書(shū)中所貴的是留下美好名聲。三解
我的皇祖多么光明顯耀，與軒轅星同一光輝。留傳的教化遍布天下，全國(guó)得以肅敬清寧。四解
雖然有塞呈與酉蜀兩處寇賊，春秋兩季都可以炫耀兵威。衹是悲嘆我的皇祖，不能享有百年長(zhǎng)齡。作詩(shī)來(lái)抒寫(xiě)懷抱，伏在車軾前而淚水沾濕冠纓。五解
瑟調(diào)
《朝日》《善哉行》魏文帝詞五解
早晨起來(lái)歡聚作樂(lè)，暢飲而不知酒會(huì)醉人。悲弦激揚(yáng)起新的曲調(diào)，長(zhǎng)笛吹出清越的聲音。一解
音樂(lè)和歌唱感動(dòng)人心，所有在座的人都很歡悅。，在高闊的廳堂上，涼風(fēng)吹進(jìn)了我的室中。二解
持守盈滿好像沒(méi)有盈滿，有德行的人要能始能終。君子大都費(fèi)盡心思，所憂慮的事不衹是一端。三解
用謙虛態(tài)度對(duì)待貧賤的人，禮賢下士不可有失。眾賓客醉飽而歸，當(dāng)主人的仍覺(jué)得未盡心意。四解
鳥(niǎo)兒雙雙在天空高飛，捕烏的人又哪能將它羈絆。沖和怡靜而得自然之趣，榮華富貴又算得什么。
《上山》《善哉行》魏文帝詞六解
上山去采摘野豌豆，傍晚時(shí)苦于饑餓，溪谷裹不斷吹風(fēng)，霜露沾濕了衣裳。一解
野鶸成群地嗚叫，猿猴相互追逐。回望我的故鄉(xiāng)，郁郁的山林層層疊疊。二解
誰(shuí)都知道高山有崖，誰(shuí)都明白林木有枝，可是憂愁到來(lái)沒(méi)有邊際，別人也無(wú)從得知。三解
人生本來(lái)就好像寄居，又何必多憂多慮。如今我不及時(shí)行樂(lè)，時(shí)光就徒然逝去。四解
河中的流水浩浩蕩蕩，水中有行駛的舟船。它隨著波濤回轉(zhuǎn)，好像是作客出游。五解
鞭策我的好馬，披著我的輕裘。一路上奔馳而去，貼且忘記憂愁。六解
《朝游》《善哉行》魏文帝詞五解
早晨在高高的臺(tái)觀游覽，傍晚在華池的樹(shù)蔭下宴飲。酒官獻(xiàn)上了好酒，獸官呈上了美禽。一解
齊地的侶女表演東方的舞蹈，秦地的箏奏出西方的音調(diào)。有一位客人從南方來(lái)，為我彈起清亮的琴聲。二解
紛繁的五音會(huì)合，打拍子的人開(kāi)始低聲歌唱。魚(yú)群游到水來(lái)聆聽(tīng)，跳躍著上下浮沉。三解
鳥(niǎo)兒在天空迥翔飛舞，悲哀地叫著飛集北林，歡樂(lè)到了頂點(diǎn)就感到哀傷，那清澈的樂(lè)聲摧折我的心肝。四解
這清角曲調(diào)難道不夠美妙，衹是功德不足的人不能承當(dāng)，師曠說(shuō)造話多么了不起，停止聽(tīng)樂(lè)我姑且白禁。五解
《古公》《善哉行》魏武帝詞七解
那古公宜甫，蓄積道德而留傳仁義。他弘揚(yáng)后稷、公劉的正道，在豳地成為圣明的君王。一解
那太伯和仲雍，是有最高道德的仁人，他們的美行可用于千年百代，為了讓位而斷發(fā)紋身。二解
那伯夷與叔齊，是古代的賢人。他們相互謙讓不當(dāng)國(guó)君，后來(lái)餓死在首陽(yáng)山。三解
多么有智慧的仲山甫，他輔佐那位周宣王，可是為什么任用杜伯，使我們圣賢受到連累。四解
蠻擔(dān)公成為霸主，靠的是得到笪世。可是后來(lái)任用豎刁，以致他死后無(wú)人殮葬，尸體生蟲(chóng)，流出門(mén)外。五解
那墾工王企，蓄積道德而兼有仁心。他事齊三代而有潛在的美德，但未必知道天命。六解
在仲尼所處時(shí)代，凰王已等于列國(guó)之君，他衹能隨從禮制飲酒，在官場(chǎng)與世浮沉。七解 《自惜》《善哉行》魏武帝詞六解
可憐我生來(lái)沒(méi)有福分，一向貧賤而遭受父母早亡的痛苦。既沒(méi)有受到母親的教育，也沒(méi)聽(tīng)到父親的誨語(yǔ)。一解
窮得有如抽筋裂膚，自然足更想念亡父。雖然懷有廉正的志向，這時(shí)又有誰(shuí)能賞識(shí)。二解
想到自守窮困的人不免貧賤，不禁唉聲嘆氣而淚流如雨。我哭得多么悲哀，我父哪能見(jiàn)到我求活命。三解
我希望那上天，使我父遇害的瑯邪郡向左傾入大海。雖然要為君盡忠，又欣逢皇上遷回洛隧。四解
人們歡欣而我仍然嘆息，，中盡忠之情不能向皇上傾訴。那些明顯地施行天子教令的人，誰(shuí)知道沒(méi)有一個(gè)不成為殘余。五解
我復(fù)仇的愿望何時(shí)能實(shí)現(xiàn)，這一盡忠不得的慨嘆也難以處置。如今我將在何時(shí)受到日月的照耀，雨能停止而我的憂愁不能停止。六解
《我徂》《善哉行》魏明帝詞八解 我前往征伐，征伐那蠻虜。訓(xùn)練軍隊(duì)而簡(jiǎn)選士卒，于是整齊了師旅。一解
輕快的戰(zhàn)船在河中行駛，初來(lái)的鴻雁依傍著水邊，多么威武猛毅，有如大熊與老虎。二解
開(kāi)炮發(fā)石的聲音好像雷鳴，兵眾吐出氣來(lái)可以成雨，在旌旗指揮下，進(jìn)退都合乎規(guī)矩。三解
眾多的戰(zhàn)馬列隊(duì)并馳，駕御的人都是造父般的能手。盛美壯大的天子軍隊(duì)，都是一樣的這般威武。四解
加倍趕路如流星奔馳，顯露出軍情緊急而此行有阻，一天天越走越遠(yuǎn)，背離了西邊的許昌京都。五解
出行沒(méi)上十天，就到了揚(yáng)州地界。逃奔的賊寇震驚惶懼，沒(méi)有誰(shuí)膽敢抵御。六解
虎臣勇將，都同仇敵愾而充滿憤怒。淮、泗一帶的賊寇已全被肅清，他們要奮武揚(yáng)威竟沒(méi)有處所。七解
運(yùn)用恩德而顯耀武力，既要鎮(zhèn)守又要安撫。得勝率軍返回京城，將勝利稟告我武帝皇祖。八解
《赫赫》《善哉行》魏明帝詞四解
多么顯赫的左魏，帝王的軍隊(duì)前去征討。冒著暑熱去討平叛亂，振耀天子的威靈。一解
舟船在黃河中行駛，隨著流水飄浮。四通八達(dá)的河道迂回遙遠(yuǎn)，行路是多么綿長(zhǎng)。二解
彩旗遮蓋了日頭，旗旒布滿天空。沉魚(yú)出沒(méi)無(wú)常，在深水中游戲。三解
吳地到處是塘泊，隨從的人就如同流水。不用更多的從軍，就控制了揚(yáng)、楚地區(qū)。我心中惆悵，唱起《采薇》之歌。但又心意綿綿，想著那淮水、肥水，希望你迅速得勝早日回歸。四解
《來(lái)日》《善哉行》古詞六解
未來(lái)的日子甚是艱難，困苦得口燥熱而唇發(fā)干，今天能相聚作樂(lè)，都應(yīng)當(dāng)喜喜歡歡。一解
我經(jīng)歷過(guò)名山，芝草翩翩生長(zhǎng)，那仙人王子喬，送給我仙藥一丸。二解
自己可惜衣袖太短，放進(jìn)手覺(jué)得寒冷，慚愧我不能像靈輒報(bào)答趙宣子那樣來(lái)報(bào)答你。三解
月亮落下而參星橫斜，北斗星縱橫天上，親戚朋友來(lái)到家門(mén)，饑餓著還沒(méi)有吃飯。四解
歡樂(lè)的時(shí)光很少，悲傷的日子太多，用什么忘記憂愁，彈起箏來(lái)飲酒唱歌。五解
淮南王有高才八人，他們的要道并不煩難，用六條龍來(lái)駕御車子，到云層上游戲。六解
大曲：
《東門(mén)》《東門(mén)行》古詞四解
出得束門(mén)外，本想不回家，回家進(jìn)了門(mén)，惆悵心傷悲。瓦罐襄面沒(méi)有儲(chǔ)藏斗米，回看衣架又無(wú)掛衣。一解
拔劍出門(mén)去，兒女扯著衣服啼哭。妻子說(shuō)：“人家有錢(qián)有勢(shì)隨他去吧，我情愿同你一起吃糠咽菜。二解
一起吃糠咽菜，卜看老天的分上，下為你的小兒女。眼下時(shí)世清平廉潔，難犯教誨的好言，你要自愛(ài)不干壞事。三解
眼下時(shí)世清明廉潔，哪能違犯法令，你還要自愛(ài)不干壞事。”“我走了!我走得已經(jīng)遲了，你平常要行為謹(jǐn)慎，等著我回來(lái)。”四解
《西山》《折楊柳行》魏文帝詞四解
酉山多么高啊!高得甚至沒(méi)有邊際。山上有兩位仙童，不喝也不吃。給我一粒丸藥，那光彩有五種顏色。一解
吃藥后遇了四、五天，身體上長(zhǎng)出翅膀，輕飄飄地飛起來(lái)駕著浮云，剎那間就走了億萬(wàn)里路程。看遍了四海之地，茫茫一片而無(wú)人相識(shí)，二解
彭祖據(jù)說(shuō)活到七百歲，這太遙遠(yuǎn)又哪能再得。老子出關(guān)前往西戎，到現(xiàn)在竟然沒(méi)有回來(lái)。王子喬假托虛妄的言辭，赤松子留下空洞的廢話。三解
通達(dá)的人能夠辨認(rèn)所謂神仙之說(shuō)的真假，愚蠢的人才喜歡胡亂傳說(shuō)。回想往占的那些事情，千萬(wàn)樁糊裹糊涂，百家學(xué)說(shuō)有很多迂腐怪誕，我所信奉的是圣人的正道。四解
《羅敷》《艷歌羅敷行》古詞：三解 太陽(yáng)從東方升起，照著我秦家的高樓。秦家有一位漂亮姑娘，自稱叫做羅敷。羅敷喜歡養(yǎng)蠶采桑，采桑來(lái)到城南邊．桑籃系著青絲繩，用桂樹(shù)枝作成提柄。頭±：梳著半偏的發(fā)髻，耳一L掛著明月珠。下著杏黃色的絲裙，上穿紫色的綢衣。行路的人看到羅敷，放下?lián)用殹Ｉ倌耆丝吹搅_敷，脫下帽子又戴卜。耕田的人忘了他的犁，鋤草的人忘了他的鋤，回家相互埋怨誤了農(nóng)活，衹是因?yàn)樨澘戳_敷。一解
使君從南邊到來(lái)，駕車的五匹馬停下來(lái)不走，使君派人去探問(wèn)：“那是誰(shuí)家的姑娘?”“秦家有…位漂亮的姑娘，自稱叫做羅敷。”“羅敷有幾多歲數(shù)?”“二二廠歲還不到，十五歲才出頭。”使君問(wèn)羅敷：“愿不愿同我坐車走?”羅敷上前開(kāi)[]說(shuō)：“使君你多么愚蠢，你使君白有媳婦，我羅敷白有丈夫。”二解
“束邊有一千多人馬，我丈夫帶隊(duì)走在前。靠什么來(lái)辨認(rèn)我的丈夫，他騎的白馬后面跟著小黑馬，青色的絲帶系在馬尾上，馬頭上有黃金裝飾的馬勒。腰間佩帶的鹿盧劍，價(jià)值千萬(wàn)錢(qián)．他十五歲當(dāng)州府的小史，二十歲在朝中當(dāng)大夫，三卜歲官任侍中郎，四十歲是…城之主。他生得面貌白皙，有長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須。慢悠悠地踱著官步，在府中從容行走。在座的官員有好幾千，都說(shuō)我夫婿與眾不同。”三解
前有艷詞曲，后有趨。
《西門(mén)》《西門(mén)行》古詞六解
走出西門(mén)，步步想念，今天不行樂(lè)，還要等何時(shí)。一解
大凡尋歡作樂(lè)，一定要及時(shí)，怎么能因憂愁而煩惱苦悶，再去等待來(lái)年。二解
喝醇美的酒，烤肥壯的牛，請(qǐng)你呼喚我心中所喜歡的人，可以用來(lái)解除憂愁。三解
人生在世活不到一百歲，常常懷有上千年的憂愁，雖然白天短而夜晚長(zhǎng)，為什么不秉燭夜游?四解
如果不是仙人王子喬，計(jì)算壽命難到頭。五解
人的壽命比不上金石，活得多久不可預(yù)料，吝惜的人舍不得花費(fèi)，衹是被后代人嗤笑。六解
一本“燭游”后“行去之，如云除，弊車羸馬為自推”，無(wú)“自非”以下四十八字。
《默默》《折楊柳行》古詞四解
無(wú)聲無(wú)息地倒行逆施，這懲罰就追隨著所干的壞事到來(lái)。苤喜殺死壟逢，夏絲就被流放到鳴條。一解
直撾不聽(tīng)圭迎的諫言，他的頭被周武王懸掛在白旗上。壹適欺騙圭眩而指鹿為馬，胡亥就因此而喪失生命。二解
彭祖在臨死的時(shí)候，才說(shuō)對(duì)不起伍子資。這王接受了臺(tái)墮公贈(zèng)送的女樂(lè)，就失去了他的賢臣蟲(chóng)金。虞墾得到置厘的玉璧良馬而借路伐越，兩個(gè)國(guó)家都成為廢墟。三解
有三個(gè)人說(shuō)街上有老虎便使人相信，謠傳曾參殺人而豐母也丟了織梭逃走。卞和向楚王獻(xiàn)璞卻被砍去兩腳，楚狂圭迤便歸隱草屋。四解
《園桃》《煌煌京洛行》文帝詞五解
園中的桃花開(kāi)得多么美盛，可是桃樹(shù)不能結(jié)實(shí)而白白地生長(zhǎng)。虛假的美難以憑藉，一只輪不能行車。一解 淮陰侯經(jīng)值身受五刑，是因?yàn)楦啉B(niǎo)盡而良弓收藏。誰(shuí)能夠保全生命和聲譽(yù)，衹有那張良。有巨大憤慨而不知收斂，就像穿寬大的衣服卻沒(méi)有衣帶；話說(shuō)得多卻沒(méi)有誠(chéng)意，衹能使辦事失敗。二解
由于蘇秦的游說(shuō)，六國(guó)遭到滅亡，他反覆無(wú)常而出賣主上，受到車裂酷刑本就很得當(dāng)。陳軫是多么賢明，既有忠誠(chéng)又有計(jì)謀，楚懷王不聽(tīng)從他的勸諫，大禍最終無(wú)法挽救。三解
吳起白尋災(zāi)禍，才智薄弱而圖謀大事，他任西河太守時(shí)多么剛強(qiáng)，而在楚國(guó)躲在楚王尸首下被殺又多么軟弱。四解
可贊嘆的是那郭隗，他是古代的正人君子。燕昭王多么有智謀，可以稱得上能識(shí)別賢臣。魯娃連端莊盛美，是壹國(guó)的高士，他推辭至愿晝的千金不受，寧可束蹈滄海也不肯向暴秦低頭。五解
《白鵠》《艷歌何嘗》一口《飛鵠行》古詞四解
一雙雙天鵝從西北方飛來(lái)。十對(duì)十而五對(duì)五，排列成一行行。一解
妻子一下子生了病，不能跟著丈夫飛翔．丈夫飛了五里回頭看，飛了六里又徘徊。二解
“我要銜著你走，嘴閉著不能開(kāi)；我要背著你走，羽毛將要?dú)摹！比?/p>
“當(dāng)初剛剛結(jié)合是多么快樂(lè)，如今痛苦的是生生別離，停下來(lái)看一看一群侶伴，流下淚水來(lái)不覺(jué)不知。”四解
“想到與你離別，氣結(jié)住不能說(shuō)話。各自要多多保重，行遠(yuǎn)路回來(lái)艱難。我將一個(gè)人守在空房，關(guān)上門(mén)再加上門(mén)閂。如果活著就應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取重逢，死了就在黃泉相見(jiàn)。”今天在一起歡聚作樂(lè)，希望延長(zhǎng)壽命千萬(wàn)年。“念與”下馬趨曲，前有艷。
《碣石》《步出夏門(mén)行》武帝詞四解
云在移動(dòng)而雨在行走，越過(guò)九江的岸邊，觀看時(shí)各不相同。我的心意猶豫不定，不知道何去何從。等到我伐烏桓而經(jīng)過(guò)碣石山，束海使我心中惆悵。“云行”至此為艷。到東方登臨碣石山，來(lái)觀賞大海。海中水波輕輕蕩漾，I!I島高高地聳立。樹(shù)木密密地生長(zhǎng)，各種草卉豐富茂盛。秋風(fēng)陣陣吹來(lái)，涌起巨大的波濤。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，好像從海中出沒(méi)；燦爛的天上銀河，也好像從海中呈現(xiàn)。真是太幸福了，用歌詠來(lái)表達(dá)情志。《觀滄海》一解
在初冬十月時(shí)，北風(fēng)吹來(lái)吹去，天氣嚴(yán)冷清靜，繁霜處處紛飛。鵾雞早晨啼鳴，大雁飛向南方，猛騖的鳥(niǎo)躲藏起來(lái)，熊和罷都住在洞中。農(nóng)具閑放不用，糧食堆聚在場(chǎng)圃。整頓設(shè)置旅舍。以便商人貿(mào)易。真是太幸福了，用歌詠來(lái)表達(dá)情志。《冬十月》二解
鄉(xiāng)土各有不同，黃河以北非常寒冷。河中漂浮流動(dòng)的冰塊，舟船行駛困難。錐子也鉆不進(jìn)凍硬的地面，荒蕪的田畝衹長(zhǎng)蕪青和蒿草。有的地方旱得斷了流水，堅(jiān)硬的冰上可以行走。人們憂慮痛心的就是貧困，輕易地仗勇違法。我心中常常怨嘆，憂懼得每多悲哀。真是太幸福了，用歌詠來(lái)表達(dá)情志。《河朔寒》三解
神龜雖然長(zhǎng)壽，仍然有死的時(shí)候；神龍能騰云駕霧，最終成為土灰。老馬伏在馬槽裹，仍然想奔馳千里；烈士到了晚年，豪情壯志也不能停止。人的壽命長(zhǎng)短，不衹是受天的支配；衹要自己保養(yǎng)得好，就可以延年益壽。真是太幸福了，用歌詠來(lái)表達(dá)情志。《神龜雖壽》凹解
《何嘗》《艷歌何嘗行》古詞五解
人生何曾快暢地沒(méi)有憂愁?衹是要能飲醇美的酒，吃燒烤的肥牛。一解
大哥官任二干石，二哥身披貂皮裘。二解
小弟我雖然沒(méi)有官爵，王侯顯貴來(lái)往交游。騎著馬兒快快跑。三解
衹想在王侯的殿上，痛快地賭一局，坐下一盤(pán)棋。四解
男子漢活在世上，各自要努力奮斗，迫轉(zhuǎn)眼逝去，不能夠長(zhǎng)久停留。五解
少小時(shí)處處碰壁，經(jīng)常過(guò)著窮苦的日子，憤怒又有何用?我半路上同你別離。“約束自身侍奉你，禮節(jié)上豈能欠缺。”向上看對(duì)不起老天，向下看對(duì)不起年幼的兒女。到老不安怎么辦，獨(dú)自悲哀誰(shuí)能知?“少小”下屬趨曲，前為艷。
《置酒》《野田黃雀行》《空侯引》亦用此曲。東阿王詞四解
在高大的殿堂上擺開(kāi)酒宴，親戚朋友隨從我游樂(lè)。廚房準(zhǔn)備豐盛的菜肴，宰殺烹煮那肥羊壯牛。豢地的箏聲激昂悲壯，查地的瑟音和穆溫柔。一解
陽(yáng)阿的人表演美妙的舞蹈，京洛的人施展動(dòng)人的歌喉。喝過(guò)了三杯美酒，寬松腰帶以便大啖各種珍饈。主人以千金祝壽，客人以萬(wàn)歲相酬。二解
舊交不可忘記，道義不允許終薄始厚。謙虛是君子的美德，恭恭敬敬有何追求。青春的年華不再到來(lái)，老死突然向我迫近。三解
迅疾的風(fēng)吹走了白日，光影飛快地向西方流走，活時(shí)住在華美的房屋，死后拋棄在荒野山丘。古人有誰(shuí)能不死，認(rèn)識(shí)了天命還有什么憂愁!四解
《為樂(lè)》《滿歌行》古詞四解
尋歡作樂(lè)沒(méi)有多少時(shí)候，就遭逢艱難危困的時(shí)世，遇到各種憂苦；孤孤單單地受盡了殘害。憂憤得難以支持。遠(yuǎn)望天上的北極星，天快亮了而月亮落下。心中填滿了憂愁，又有誰(shuí)將會(huì)對(duì)我了解。一解
思前想后就更多憂懼，煩躁得不能安寧。得禍得福難以預(yù)料，衹是想學(xué)習(xí)古人，讓國(guó)退位而歸耕。實(shí)現(xiàn)我這一愿望，用它來(lái)使自己安寧。我樂(lè)意做山林中鄙野的人，安守貧賤而自以為榮。二解
暮秋時(shí)節(jié)吹起冷冽的風(fēng)，到西邊投身大海，心中不能安定。披衣起身看看夜色，北斗星縱橫天上。銀河照著我前去，這一去自是沒(méi)有其他的事。侍奉我父母雙親，說(shuō)不上勞心費(fèi)力。三解
貧賤富貴都是上天安排，聰明的人不會(huì)發(fā)愁，多多做事而少有煩憂。安于貧賤而樂(lè)守正道，學(xué)習(xí)那古人莊周。遣棄名聲的人可貴，子熙同樣的坎坷不遇。從前造兩位賢士，大名流傳萬(wàn)代。四解
對(duì)著歌舞痛飲美酒，不去尋歡作樂(lè)還等待什么時(shí)候!多么好啊去觀照日月，日月在不停地奔走。人世間道路不平，得失有無(wú)又何必營(yíng)求，貪戀錢(qián)財(cái)而吝惜花費(fèi)，這是多么的愚蠢!生命如同鑿石頭冒一點(diǎn)火花，活在世上究竟能有多少時(shí)候?衹應(yīng)高高興興地自我?jiàn)蕵?lè)，稱心如意地盡量愉快，修養(yǎng)你的德性到至善的地步，就能保持這百年長(zhǎng)壽。“飲酒”下為趨．
《夏門(mén)》《步出夏門(mén)行》一日(隴西行》。魏明帝詞二解
我走出夏門(mén)，登上東邊的首陽(yáng)山。啊，那伯裹和扭變，叢王贊美他們是賢人。君子事事退讓，小人處處爭(zhēng)先。衹有這兩位賢人，到今天還流傳美名。夏季轉(zhuǎn)眼逝去，時(shí)節(jié)又到了秋天，日月不能停留，誰(shuí)又能長(zhǎng)久生存。好啊!實(shí)在是好，奏樂(lè)唱歌使我心情愉悅。一解
晚間吹起了秋風(fēng)，那秋蟬令人悲哀。它的形貌已經(jīng)改變，跟著風(fēng)到處飄零。抬頭向西邊看去，云和霧連成一片，紅霞遮蔽了太陽(yáng)，彩虹映帶天際。淺水潺潺地流著，樹(shù)葉翩翩地落下，孤單的鳥(niǎo)失去伴侶，在這裹哀哀嗚叫。好啊!實(shí)在是好，在這裹哀哀嗚叫。二解
早晨出游時(shí)冷冷清清，傍晚時(shí)嗟嘆著歸來(lái)。“朝游”上為艷。時(shí)光迫近黃昏時(shí)候，烏鵲向南方飛去。它圍繞著樹(shù)飛了三圈，有哪一枝可以棲息。終于遭到了風(fēng)雨，樹(shù)斷了枝條摧毀。雄烏飛來(lái)驚動(dòng)了雌烏，雌鳥(niǎo)孤單地棲息。夜裹失去了一群伴侶，飛來(lái)飛去。荊棘生長(zhǎng)茂盛，野葛綿綿不斷。那古人的詩(shī)使我傷感，我心中失意自嘆自憐。月亮圓滿后就要虧缺，花兒謝了就不再盛開(kāi)。自古以來(lái)有此一說(shuō)，造句話是多么令人嗟嘆。“蹙迫”下為趨。
《王者布大化》《棹歌行》魏明帝詞五解
君王施行深廣的教化。配合天地神靈。陽(yáng)氣蘊(yùn)育陰氣就收斂，曰影合著曰晷的刻度轉(zhuǎn)移。一解
禮樂(lè)教化及時(shí)振興，用武力征伐不服從的人。虞舜執(zhí)干戚而舞，有苗氏便向他降服。二解
你這不恭順的吳、蜀虜寇，憑藉江山險(xiǎn)要割據(jù)一方，可憐我王家的士人百姓，就像失去父親那樣沒(méi)有依靠。三解
皇上對(duì)他們非常憐憫，從前就大發(fā)憤怒。從我許昌的宮殿發(fā)兵，在長(zhǎng)長(zhǎng)的洲浦排開(kāi)戰(zhàn)船。四解
次日乘波揚(yáng)帆，桌歌慷慨悲涼，日月旗飄拂白曰，旗幟紛紛高張。五解
將要舉起白旄與黃娥，到敵方耀武揚(yáng)威，討伐罪人而慰問(wèn)民眾，肅清我東南邊疆。“將抗”下為趨。 《洛陽(yáng)行》《雁門(mén)太守行》古詞八解
孝和帝在位的時(shí)候，洛陽(yáng)縣令王渙，他本是益州廣漢人，年輕時(shí)在外做官，學(xué)問(wèn)博通五經(jīng)。一解
他知曉法令，世代都是士大夫。從溫縣縣令補(bǔ)授洛陽(yáng)縣令，行政治理最為賢明，扶助百姓，愛(ài)民如子。二解
表面上施行猛烈的政令，而內(nèi)裹懷有仁慈的心腸。估量民戶貧與富的數(shù)目，下文書(shū)宣布?jí)娜诵彰谷h都能知道。三解
如有傷人、殺人事件，鄰居都要一同治罪。禁止私藏八尺長(zhǎng)的錮矛，收捕輕浮放蕩的青年，施加笞刑定罪，到馬市處置。四解
不隨便增加賦稅，考慮治理民眾冤屈，命令吏人公平執(zhí)法，不準(zhǔn)苛刻煩瑣。衹要用三十個(gè)錢(qián)，就可以租借土地。五解
賢明啊!賢明啊!我縣的王渙縣令，臣吏身穿官服．為皇上盡忠效力。縣府的功曹主簿，擔(dān)任的人都很稱職。六解
在他居官任職的時(shí)候，不敢施行私人的恩德，過(guò)著清苦的日子，早晚勞動(dòng)辛勤。他的治理有干練的稱譽(yù)，遠(yuǎn)近的人都知道他的名聲。七解
可惜他未得長(zhǎng)壽，早早就突然逝世。為你建一座祠堂，就在安陽(yáng)亭西側(cè)。要讓后代的人，無(wú)不稱頌流傳。八解
《白頭吟》與《棹歌》同調(diào)，古詞五解
晴朗像山上的云，皎潔像云間的月，聽(tīng)說(shuō)你已經(jīng)變了心，所以來(lái)和你永別。一解
平時(shí)同你在城中，何曾備一斗酒來(lái)聚會(huì)。今天備酒相會(huì)，明早就在溝水邊分手，我在御溝上慢慢地走，那溝水也東西分流。二解
城郭束邊有樵夫，城郭西邊也有樵夫，兩位樵夫相互推重，沒(méi)有親人又為誰(shuí)夸耀? 三解
悲凄啊又悲凄，嫁人也不必哀啼，衹希望嫁到同心的人，到白頭不相離棄。四解
釣魚(yú)的竹竿多么輕柔，出水的魚(yú)尾不停擺動(dòng)，男子漢要討到知心的妻子，金錢(qián)又有什么用處?就如同馬兒生性喜歡咬吃豆萁，水邊上高人在嬉戲。今天在一起尋歡作樂(lè)，但希望壽命綿延千萬(wàn)年。五解
一本云：詞說(shuō)上有“紫羅咄咄奈何”。
楚調(diào)怨詩(shī)：
《明月》 束阿王詞七解：
明月照著高樓，流動(dòng)的光影正在徘徊。樓上有一位愁悶苦思的少婦，她悲嘆著有說(shuō)不盡的哀怨。一解
請(qǐng)問(wèn)悲嘆的人是誰(shuí)?她自稱是旅客的妻子。丈夫出外已超過(guò)十年，我經(jīng)常是一個(gè)人歇息。二解
我思念夫君勝過(guò)口渴，我想望大君甚于腹饑，夫君是高山上的柏樹(shù)，我是濁水中的污泥。三解
北風(fēng)蕭蕭地吹來(lái)，烈烈地吹入我耳，心中想念舊人，淚落不能停止。四解
一沉一浮各走一條路，會(huì)合將何時(shí)得諧?我希望化作東北風(fēng)，吹進(jìn)夫君的胸懷。五解
夫君的胸懷常常不放開(kāi)，我還有什么憑依。夫妻的恩情半路上斷絕，雙方的動(dòng)止各任東西。六解
我想唱完這支曲子，這曲子悲苦得唱不完。今天在一起歡聚快樂(lè)，分別后不要把我忘記。七解
參考資料：
1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/206/16093.html