原文
○總敘尚書(shū)
韋昭《辯釋名》曰：尚，上也。言最在上，總領(lǐng)之也。辯云：尚，猶奉也。百官言事，當(dāng)省案平處奉之，故曰尚書(shū)。尚食、尚方亦然。
《周禮》曰：司會(huì)，中大夫二人。注：司會(huì)主天下之大計(jì)，計(jì)官之長(zhǎng)，若今之尚書(shū)。
《漢書(shū)·百官表》曰：成帝初，置尚書(shū)員五人。(如淳曰：主天子書(shū)、主天子物皆曰尚，如主婿曰尚主者也。)
《東觀漢記》曰：章帝東巡過(guò)任城，乃幸鄭均舍，敕賜尚書(shū)祿以終其身，故時(shí)人號(hào)為白衣尚書(shū)。
又曰：章帝賜尚書(shū)劍各一，手署姓名：韓棱，楚龍泉；郅壽，蜀漢文劍；陳寵，濟(jì)南鍛成。一室丙兩刃，其馀皆平劍。其時(shí)，論者以為棱淵深有謀，故得龍泉；壽明達(dá)有文章，故得蜀漢文劍；寵敦樸，有善於內(nèi)，不見(jiàn)於外，故得鍛成劍。皆因名而表意。
《后漢書(shū)》曰：楊喬為尚書(shū)，容儀偉麗，數(shù)上言政事。桓帝愛(ài)其才貌，詔妻以公主。喬固辭，不聽(tīng)。遂閉口不食，七日而死。
《續(xù)漢書(shū)·百官志》曰：尚書(shū)，秩六百碩。成帝建始四年，罷中書(shū)宦官，置尚書(shū)。員五人，一人為仆射，分為四曹，通掌圖書(shū)、秘記、章奏，各有曹任常侍，主丞相、御史、公卿事。二千石曹主刺史郡國(guó)事，民曹主吏民上書(shū)事，客曹主外國(guó)夷狄事。而成帝又置三公曹，主斷獄，共為五曹。世祖又分增三公為二曹，其一曹主歲盡課州郡事，改常侍曹為吏曹，主選舉祠祀；民曹主繕治、攻作、鹽池、苑囿；客曹主護(hù)駕、羌胡朝賀；二千石曹主辭訟；中都官主水火盜賊。與三公為六曹。
又曰：李固上疏云："陛下之有尚書(shū)，猶天之有北斗，北斗為天喉舌，尚書(shū)為陛下喉舌。"
謝承《后漢書(shū)》曰：陳禁字子雅，拜尚書(shū)。公卿朝，日晏無(wú)詔。禁問(wèn)臺(tái)上："故事何時(shí)可罷？"對(duì)言："已食輒有詔罷，今已宴。"禁曰："寧可白耶！"尚書(shū)郎以上方宴樂(lè)，不敢白，禁使罷。公卿既罷，上問(wèn)左右："今未有詔而罷朝，何也？"尚書(shū)直對(duì)曰："陳禁命罷。"上曰："勿復(fù)問(wèn)也。"禁在臺(tái)二年，嘗病，令仆射數(shù)奏，久病滿百日，請(qǐng)輒免。有詔賜金帛醫(yī)藥。
又曰：張陵字處仲，為尚書(shū)。首歲朝，梁冀帶劍入省，陵叱冀令出，敕虎賁奪其劍，冀跪謝。陵劾之，詔以歲俸贖罪，百僚肅然。冀弟不疑曾舉陵，后疾冀。不疑謂曰：昔舉君所以自罰也。"陵曰："明府不以陵不肖，誤見(jiàn)擢序陵申公憲，非報(bào)私恩耳！"不疑有慚色。
又曰：翟酺字子廣，為侍中。時(shí)尚書(shū)有缺，詔將軍大夫六百石以上，試對(duì)政事、天文、道術(shù)，以高第者補(bǔ)之。由是，酺對(duì)第一，拜尚書(shū)。
又曰：魏朗字少英，入為尚書(shū)，再升紫微，謇諤禁省，不屈豪右，為百僚所服。以黨事免。朗性矜嚴(yán)，閉門(mén)整法，長(zhǎng)吏希見(jiàn)，動(dòng)有禮序，室家相待如賓，子孫如事嚴(yán)君焉。
又曰：蔡邕字伯喈，以持書(shū)御史遷尚書(shū)，三月之間，周歷三臺(tái)。
又曰：鍾離意，字子阿，明帝征為尚書(shū)。交阯太守坐贓伏法，以資物簿入大司農(nóng)。詔頒賜群臣，意得珠璣，悉以委地而不拜。帝怪，問(wèn)其故，對(duì)曰："臣聞孔子忍渴於盜泉之水，曾參回車(chē)於勝母之鄉(xiāng)，惡其名也。贓穢之寶不敢拜。"帝笑曰："清乎，尚書(shū)！"賜錢(qián)三十萬(wàn)。
又曰：荀緄字伯條，拜尚書(shū)。緄性明亮，敏於眾職，以勖群僚，秉機(jī)平正，直而行之。是時(shí)，內(nèi)外公卿大夫莫不敬憚焉。
又曰：韋彪上疏曰："欲急世所務(wù)，當(dāng)先除其患，其源在尚書(shū)。尚書(shū)典樞機(jī)，天下事一決之，不可不察。"
《漢官解詁》曰：士之權(quán)貴不過(guò)尚書(shū)。
又曰：唐虞曰："納言，周官為內(nèi)史，機(jī)事所總，號(hào)令攸發(fā)。
《漢官儀》曰：尚書(shū)，唐虞官也?！稌?shū)》曰："龍作納言。"《詩(shī)》云："仲山甫，王之喉舌。"秦改稱尚書(shū)，漢亦尊此官典機(jī)密也。
應(yīng)劭《漢官》：漢明帝詔曰："尚書(shū)，蓋古之納言，出納朕命，機(jī)事不密則害成，可不慎歟？"
張璠《漢記》曰：朱穆黨事禁固，征拜尚書(shū)。正月，百官朝賀畢，虎賁當(dāng)陛置弓於地，謂群僚曰："此天子弓，誰(shuí)敢干越！"百僚皆回避，不敢當(dāng)。穆乃呵之曰："天子弓當(dāng)載之於肩首之上，乃敢置地，大不謹(jǐn)不敬！"即收虎賁付詔獄治罪。莫不肅然，服其忠烈。
《魏志》曰：陳群為尚書(shū)，制九品為官人之法，群所建也。
又曰：許混字子劭，清淳有鑒識(shí)，明帝時(shí)為尚書(shū)。
又曰：丁謐字彥靜，曹爽宿與相親，拔為散騎常侍，轉(zhuǎn)為尚書(shū)。在臺(tái)閣，數(shù)有所彈駁，以勢(shì)屈於爽，爽亦敬之。時(shí)謗書(shū)謂臺(tái)中有三狗：二狗崖柴不可當(dāng)，一狗憑點(diǎn)作疽囊。三狗謂何、鄧、丁也。點(diǎn)者，爽小字也。意言三狗皆欲嚙人而謐尤疽囊也。
又曰：孔禮字德遠(yuǎn)，為尚書(shū)。明帝方修臺(tái)署，節(jié)氣不和，天下少谷。禮固爭(zhēng)，因罷役，制曰敬納讜言。
《魏略》曰：帝游晏在內(nèi)，選女子知書(shū)可付信者六人為女尚書(shū)，使典省外奏事，處當(dāng)書(shū)可云也。
《吳志》曰：尚書(shū)熊睦見(jiàn)孫皓酷虐，微有諫，皓使人以刃環(huán)撞殺之，身無(wú)完肌也。
《晉書(shū)》曰：杜預(yù)為尚書(shū)，損益萬(wàn)機(jī)，不可勝數(shù)，朝野服焉。號(hào)曰杜武庫(kù)，言其無(wú)所不有。
又曰：山濤轉(zhuǎn)尚書(shū)，表辭年老。詔曰："方今多事，嘉謀良圖委以老成也。"
又曰：劉頌為尚書(shū)，孫秀等推崇趙倫功宜加九錫，百僚莫敢異議。頌獨(dú)曰："昔漢之錫魏、魏之錫晉，皆一時(shí)之用，非可通行。今宗廟乂安，雖嬖后被退，勢(shì)臣受誅，用周勃誅諸呂而尊孝文，霍光廢昌邑而奉孝宣，并無(wú)九錫之命。亂舊典而習(xí)權(quán)變，非先王之制。九錫之議，謂無(wú)所施。"
《晉康帝起居注》：詔曰："尚書(shū)，萬(wàn)事之本，朕所責(zé)成也。而廩秩儉薄，甚非治體。今雖軍國(guó)多費(fèi)，不為元?jiǎng)P惜祿，其依令、仆給尚書(shū)各親信五十人廩賜。"
《晉中興書(shū)》曰：蔡謨?yōu)樯袝?shū)，上疏曰："八座之任，非賢莫居。前后選用，名資有常。孔愉、諸葛恢，并以清節(jié)令才，素有名望。昔愉為御史中丞，臣尚為司徒長(zhǎng)史；恢為會(huì)稽太守，臣為尚書(shū)郎；恢尹丹陽(yáng)，臣守小郡。名輩不同，階級(jí)殊懸。今猥以輕鄙，超逾等匹，上亂圣朝貫魚(yú)之次，下違群士準(zhǔn)平之論，豈惟微臣斯亡之誡，實(shí)貽圣政維塵之累。"
《宋書(shū)》曰：凡尚書(shū)官，大罪則免，小罪則出，出者百日無(wú)代人，聽(tīng)還本職。
《宋志》曰：今朝士詣三公，尚書(shū)丞郎詣令仆射尚書(shū)，并門(mén)外下車(chē)履，度門(mén)閫乃納履。
《齊職儀》曰：尚書(shū)六人，品第三，秩六百戶，進(jìn)賢兩梁冠，納言幘，絳朝服，佩水蒼玉，執(zhí)笏負(fù)荷。
《梁書(shū)》曰：陸杲遷尚書(shū)，殿中曹郎拜日，八座丞、郎并到上省交禮，而杲至晚，不及時(shí)刻，坐免官也。
又曰：周舍問(wèn)劉杳："尚書(shū)官著紫荷，相傳云挈囊，竟何所出？"答曰："張安世傳云：持橐簪筆事孝武帝數(shù)十年。注云：囊，囊，也，近臣簪筆以待顧問(wèn)也。"
《后魏書(shū)》曰：肅宗靈太后，曾宴於華林園，舉觴謂群臣曰："袁尚書(shū)朕之杜預(yù)，欲以此杯敬屬元?jiǎng)P，今為盡之。"侍座者莫不羨仰。翻名位俱重當(dāng)時(shí)，賢達(dá)咸推與之。
《隋書(shū)》曰：于仲文，上以尚書(shū)文簿繁雜，吏多奸計(jì)，令仲文勘錄省中事，其所發(fā)擿甚多。上嘉其明斷，厚加勞賞焉。
《唐新語(yǔ)》曰：玄宗欲以牛仙客為尚書(shū)，張九齡諫曰："不可。尚書(shū)古之納言，有唐已來(lái)多用舊相居之。不然，歷踐內(nèi)外清貴之地，妙有德望者充之。仙客本河湟一使典耳，拔升清流，齒班常伯，此官邪也。"
《益都耆舊傳》曰：太尉李固薦楊淮累世服事臺(tái)閣，既閑練舊典，且有幹用，宜在機(jī)密，特拜尚書(shū)。固薨，免官。尚書(shū)令陳蕃表行狀，復(fù)征為尚書(shū)。
《會(huì)稽典錄》曰：鄭弘拜尚書(shū)。《舊典》：科郎滿，補(bǔ)縣長(zhǎng)令史為丞尉。弘奏以為臺(tái)職尊而賞薄，人無(wú)樂(lè)者，請(qǐng)使郎補(bǔ)縣令史為長(zhǎng)。上從其議。自此為始。
《通典》曰：尚書(shū)，出納王命，敷奏萬(wàn)機(jī)，蓋王政之所由宣，選舉之所由定，罪賞之所由正。斯乃文昌天府，眾務(wù)泉藪，內(nèi)外所折衷，遠(yuǎn)近所稟仰。故李固云："陛下之有尚書(shū)，猶天之有北斗，斟酌元?dú)?，運(yùn)平四時(shí)，是為喉舌。"
郭子曰：王公有幸妾，姓雷，頗預(yù)政事、納貨，蔡公謂之雷尚書(shū)。
又曰：傅嘏字蘭石，為尚書(shū)，大小無(wú)不總。
桓子《新論》曰：昔堯試舜於大麓。麓者，領(lǐng)錄天下事，如今之尚書(shū)官矣。宜得大賢智，乃可使處議持平。
王昶《考課事》曰：尚書(shū)侍中考課：一曰掌建六材以考官人，二曰綜理萬(wàn)機(jī)以考庶績(jī)，三曰：進(jìn)視惟允以考讜言，四曰出納王命以考賦政，五曰罰法以考典刑。
應(yīng)璩書(shū)曰：知楊生翻然遂登納言，雖有所越，亦其宜也。傅說(shuō)棄板筑而為殷相，呂望投渭竿而為周師，卓茂起閭里而為漢宰。若此翁者，乃奇耳?，崿嵣袝?shū)，執(zhí)憲之吏，曷以為異哉！