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    蟲豸部·卷五

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    原文

      ○蜘蛛

      焦贛《易林·未濟之蠱》曰:蜘蛛作網,以司行旅;青蠅嚵啖,以求膏腴。

      又《糾戤遁》曰:蜘蛛南北,巡行網罟。杜季利兵,傷我心膂。

      《毛詩·豳·七月·東山》曰:蟏蛸在戶。(蟏蛸,長踦也。)

      《詩義疏》曰:一名長腳。荊州河內謂之喜子,云此蟲來著,當有親客至。亦如蜘蛛,為網羅居之。

      《詩義問》曰:蟏蛸,長足蜘蛛也。

      劉芳《毛詩義筌》曰:蟏蛸,長〈蟲奇〉,音崎嶇之崎。小蜘蛛長腳者,俗呼為喜子。

      《爾雅》曰:次蠹,(音秋)。蜘蛛。蜘蛛,蛛蝥。(音矛。)土蜘蛛,(在地中布網。)草蜘蛛。(絡幕草間。)蟏蛸,長踦。"(音崎。小蜘蛛長腳者,俗呼為喜子。)

      張揖《廣雅》曰:鼄蝥,罔工,蠾〈蟲臾〉,毒蜍也。

      《魏志》曰:館陶令諸葛原遷新興太守,管輅往祖餞之,賓客并會。原自起,取燕卵、蜂巢、蜘蛛著器中,使射復。卦成,輅曰:"第三物觳觫長足,吐絲成羅,尋網求食,利在昏夜,此蜘蛛也。"舉坐驚喜。

      《抱樸子》曰:太昊師蜘蛛而結網。

      又曰:或以赤班蜘蛛及七種水鳥,以合馮夷水仙丸服之,亦可以居死晷。又以途足下,則可以步行水上也。

      《符子》曰:晉公子重耳奔齊,與五臣而游乎大澤擲晷。見蜘蛛布其網,曳其網而執豸以食之。公子重耳觀之,顧謂其臣咎犯曰:"桿蟲也,智植怠者矣,而猶役其智,曳其網而執豸以食之。況乎人之有智,而不能廓垂天之網,布絡地之網,以供方丈之御,是曾不如蜘蛛擲昵,孰可謂之人乎?"咎犯曰:"公子慎勿言也,終行之,則有邦有嗣矣。"

      《金樓子》曰:襯搡龔舍,初隨楚王朝宿未央宮,見蜘蛛焉。有赤蜘蛛大如栗,四面縈羅網,有蟲觸之而罥者,退而不能得出焉。舍乃嘆曰:"吾生亦如是耳。仕宦者,人之網羅也,豈可淹歲?"於是掛冠而退。時人笑之,謂舍為蜘蛛之隱。

      揚雄《方言》曰:蜘蛛,朱蝥也。自關而西秦晉之間謂之蛛蝥,(匠箔東呼蝃蝥,音掇。)自關而東趙魏之郊之謂擲戛蛛,或謂之蠋蝓。(燭臾兩音。)囑蝓者,朱儒語之轉。北燕朝鮮洌死戤間謂之毒蛇。(齊人又呼為杜公,亦言網公,音毒。)

      束晳《發蒙記》曰:蠅生積灰,蜂出蜘蛛,腐木為螢火,蠐螬出朽芻。

      皇甫謐《帝王世紀》曰:湯出,見羅者。湯下車,命解其三面而置其一面,更教之祝曰:"昔蛛蝥作網,今人學結。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下;吾取其犯命者。"

      郭璞《洞林》曰:流移道路,諸人并欲令郭璞射復,人人自持五月五日蜘蛛諸。物悉驗,遂不復射。

      《淮南萬畢術》曰:蜘蛛途布而雨自晞。取蜘蛛置甕中,食以膏,百日,煞以途布,而雨不能濡也。

      又曰:取蜘蛛與水狗及豬肪置甕中,密以新縑,仍懸室。后百日視之,蜘蛛肥,殺之,以途足,涉水不沒矣。又一法:取蜘蛛二七枚內甕中,合肪百日,以途足,得行水上,故曰:"蜘蛛途足,不用橋梁。"

      王充《論衡》曰:觀夫蜘蛛之絲,以網飛蟲也,人之用詐安過之?

      郭義恭《廣志》曰:草蜘蛛在草上,色青;土蜘蛛在地上,春行草間,索索履地。

      《西京雜記》曰:樊噲問陸賈曰:"古帝王人君皆云受命於天,云有瑞應。豈然乎?"賈曰:"有之,夫目瞤得酒食,火花得錢財。乾鵲噪,行人至;蜘蛛集,百事喜。小故猶徵,大亦宜然。故目瞤則咒之,乾鵲噪則喂之,蜘蛛集則放之。況天下之大寶,人君重位,非天命何以得之?"

      劉敬叔《異苑》曰:陳郡殷家養子名瑯,與一婢結好。經年,婢死,后猶往來不絕。后夕見大蜘蛛,形如斗盤,緣床就瑯,便宴爾怡悅。母取而殺之,瑯性理遂僻。

      劉義慶《幽明錄》曰:某郡張甲者,與司徒蔡謨有親,僑住謨家。暫行數宿,過期不反。謨晝眠夢甲云:"暫行忽暴病,患心腹病痛,脹滿不得吐下,某時死。"主人殯殮,謨悲涕相對。又云:"我病名乾霍亂,自可治之,但人莫知其藥,故令死耳。"謨曰:"何以治之?"甲曰:"取蜘蛛生斷去腳,吞之則愈。"謨覺,使人往甲行所驗之,果死。問主人病時日,皆與夢符。后有乾霍亂者,試用輒差。

      《廣五行記》曰:蜘蛛集於軍中及人家,有喜事。

      《夢書》曰:蜘蛛為大腹,其性然也。夢見蜘蛛,憂懷任婦人也。

      葛洪《治瘧方》曰:取蜘蛛一枚著飯中,吞即愈。

      成公綏《蜘蛛賦》曰:獨高懸以浮處,遂設網於四隅。南連大廡,北接華堂。左憑廣廈,右依高廊。吐絲屬緒,目引結綱。纖羅絡漠,綺錯交張。云舉霧綴,以待無方。

      張望《蜘蛛賦》曰:余嘯詠蓬廬,傲步丘園,覽蜘蛛之為蟲焉,乘虛運巧,構不假物,欲足性命,蕭然靖逸,良可玩也。伊蜘蛛之為蟲,縱微性乎天壤。稟妙造于化靈,忽無礙而無想。吐自然之纖緒,先皇羲而結網。憑輕虜馛隱顯,應大明之幽朗。

      ○縊女

      《爾雅》蜆,縊女也。(孫炎曰:小黑蟲,赤頭,三輔謂之縊女。此蟲多,民多縊死。郭璞癥曰:喜自經死,故曰縊女。)

      《異苑》曰:縊女,蟲也,一孟見,長寸許,頭赤身黑,恒吐絲自懸。昔齊東郭姜既亂崔杼之室,慶封殺其二子,姜亦自經。俗傳此婦骸化而為蟲,故以縊女為名。

      ○馬蚿(音賢)

      《爾雅》:蛝,(音閑。)馬踐(仕板切。)也。(郭璞注曰:馬蠲蚐也。俗呼馬〈蟲逐〉,蚐音均。)

      張揖《廣雅》曰:蛆(子魚切。)蟝,(強魚切。)馬〈蟲逐〉。(音逐。)馬〈蟲逐〉,馬蚿也。

      《宋書》曰:王素聲譽甚高。山中有蚿,其聲清長,聽之使人不厭,而其形甚丑。素乃為《蚿賦》以自況。

      《魯仲獵縈》曰:諺云:百足蟲,三斷不蹶者,持之者眾。

      《文子》曰:善用人者,若蚿之足,眾不相害。(《淮南子》同。)

      《莊子》曰:夔憐蚿,蚿憐蛇。夔謂蚿曰:"吾以一足趻(士今切。)踔(敕卓切。)而行,子無如矣。今子使萬足,獨奈何?"蚿曰:"不然。子不見夫唾乎?噴則大者如珠,小者如露。今予動吾天機,不知所以然。"(司馬彪曰:北燕謂蚿為且渠也。)

      《淮南子》曰:季夏,草為蚈。(草得陰而死,極陰中反陽,故化為蚈。蚈,馬蠸也。蠸音權。)

      又曰:良將之卒,若虎之牙,若兕之角,若鳥之羽,若蚈(音牽。)之足。(蚈,馬蠸也。)

      又曰:蚈足眾,走不及蛇。物固有小不如大也。

      《明堂月令》曰:腐草為蠲。

      揚雄《方言《曰:北燕,馬蚿謂之蛆蟝。

      張茂先《博物志》曰:馬蚿,一名百足。中斷則頭尾各異行而去。

      《本草經》曰:馬陸,一名百足。

      《吳氏本草經》曰:一名馬軸。

      ○蝔

      《淮南子》曰:蝔知將雨。(高繡曰:蝔,蟲也,大如筆管,長三寸馀。蝔音皆。)

      ○竹蟲

      《淮南萬畢術》曰:竹蟲飲人,自言其誠。(竹蟲三枚,竹黃十枚,治之。欲得人情,取藥如大豆,燒酒中,飲之,不令醉。以問其事,必得其實也。)

      ○蓼蟲

      孔叢《蓼蟲賦》曰:睹茲茂蓼,紛葩吐榮。爰有蠕蟲,厥狀似暝。群聚其間,食之以生。悟物托事,以況乎人。幼長斯蓼,莫知其辛。

      ○蠐螬

      《毛詩·碩人》曰:膚如凝脂,領如蝤蠐。(蝤蠐,蝎蟲也。)

      陸機《毛詩疏義》曰:蠐螬生糞中。

      《爾雅》曰:蟦,(音汾。)蠐螬也。(郭璞癥曰:在糞土中者。)蝤蠐,蝎。(在木中有也。今雖通名之為蝎,所在異也。)

      《莊子》曰:烏足根為蠐螬。(司馬彪曰:烏足,草名,生瞬顛。音齊曹也。)

      《淮南萬畢術》曰:委吵劣螬。(以秋冬獲黍,置溝中,即生蠐螬也。)

      王充《論衡》曰:蠐螬化為復育,復育轉為蟬。

      揚雄《方言》曰:蠀螬謂之蟦,(蜚翠。)自關而東謂之蝤蠀,(酋資兩音。)或謂之卷屬,(書卷。)或謂之蝖。(亦呼堂齊,或呼地蠶。宣斛兩音。)梁益之間謂之蛒,(音格。)或謂之蝎,或謂之蛭(音質)蛒。秦晉之間或謂之蠹,或謂之天螻。(案,《爾雅》云:,天螻。謂蛞螻耳。而《方言》以為蝎,未詳其義也。)

      《博物志》曰:蠐螬以背行,駃於用足也。

      祖臺之《志怪》曰:吳中書郎盛沖至孝。母王氏失明,沖暫行,敕婢食母。婢乃蒸蠐螬蒸食之,王氏甚以為美,而不知是何物。兒還,王氏語曰:"汝行,婢進吾一食,甚甘美,然非魚非肉。汝試問之。"既而問婢,服食是蠐螬。沖抱母慟哭,母目霍然立開。

      《本草經》曰:蠐螬,一名蟦齊,主治血痹。

      ○螻蛄

      《子然》曰:有一人身著練單衣袷直造席,捧手與子然語。子然問其姓名,即答云:"仆姓盧明宄,家在壈溪邊,臨水。"復經半牙晷,其作人掘田塍西溝邊蟻蛭,忽見大坎溝中,螻蛄將近斗許,而有數頭極壯,一個彌大。子然至是始悟曰:"近日客盧鉤,反音則螻蛄也;家在壈溪,即西坎也。"悉灌以沸湯,自是遂絕。

      《搜神記》曰:廬陵太守平原龐企,字子及。自說其乃祖非罪系獄時,有螻蛄蟲行其左右,謂曰:"爾有神,當活我。"因投飯與之,食盡復來,形稍大,數日形如豚。及當刑,螻蛄夜掘壁為孔以出。故龐氏常祠螻蛄。

      葛洪《治箭鉤在咽喉不出方》曰:用螻蛄腦涂之,即出。

      范汪《治不得小便方》曰:取螻蛄大者二枚,斷取體下,以一升水漬之,去皮飲之,須臾便通。

      《本草經》曰:〈蟲留〉蛄,一名天螻,一名螜,產難出,刺在肉中,潰癰腫,下哽咽,解毒,愈惡瘡。

      陶弘景《本草經》曰:螻蛄,味咸,寒。取自出者,其自腰以前甚澀,主止大小便。

      ○尺蠖

      《周易·下系辭》曰:尺蠖之屈,以求伸也;龍蛇之蟄,以存身也。

      《爾雅》曰:蠖,蚇蠖。(今蝍〈蟲就〉也。)

      《晏子春秋》曰:弦章謂景公曰:"尺蠖食黃即身黃,食蒼即身蒼。"

      《說文》曰:尺蠖,曲信蟲。(信音申。)

      《方言》曰:蠀(音資。)〈蟲就〉(子六切。)謂之尺蠖。(郭璞注曰:步屈也。)

      曹子建《長歌行》曰:尺蠖知屈伸,體道識窮達。

      傅休奕《潛通賦》曰:蠖屈體以求伸兮,龍階木而升云。

      鮑明遠《尺蠖賦》曰:智哉尺蠖!觀機而作。伸非向厚,詘非今薄。靜值泉渟,機躁遇風驚。起軒軀而曠莽,伏累氣而并形。冰炭弗觸,韋刃靡迕。逢險蹙跡,值夷舒步。忌好退之見猜,哀必進之為蠹。每驤首以瞰途,常景行而翻路。故身不豫托,地無前期;從方而應,何慮何思?是以軍算慕其權,國容擬蒲頒,高賢圖之隱淪,智士以之藏見。笑蛇靈之久蟄,羞龍德之方戰。

      郭璞《尺蠖贊》曰:貴有可賤,賤有可珍。嗟茲尺蠖,體此屈伸。論配龍蛇,見嘆圣人。

      張協《七命》曰:鷦〈冥鳥〉飛而生風,尺蠖動而成響。

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