善刀初不露鋒芒,五柳圍門琴臥堂。
百里桑麻春塞眼,四時風月夜搜腸。
隨牒至南康軍呈李宰四首。宋代。曾豐。 善刀初不露鋒芒,五柳圍門琴臥堂。百里桑麻春塞眼,四時風月夜搜腸。
(1142—?)樂安人,字幼度。孝宗乾道五年進士。以文章名。累官知德慶府。晚年無意仕進,筑室稱樽齋,以詩酒自娛。有《緣督集》。 ...
曾豐。 (1142—?)樂安人,字幼度。孝宗乾道五年進士。以文章名。累官知德慶府。晚年無意仕進,筑室稱樽齋,以詩酒自娛。有《緣督集》。
次韻楊侯見送游五峰。宋代。郭祥正。 飄然忽作五峰游,三伏誰知冷似秋。為在深云更深處,手提白羽看泉流。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。天龍八部生忻悅,外道魔軍失卻蹤。此圓器,大神功,上祝皇王壽不窮。日月長輝邦國靜,臣忠子孝續堯風。昏者醒,愚者聰,民歌鼓腹意和濃。地水火風和一性,剎塵無間體含融。包聲印頑空,鳥樹巖巒風月同。秦時何必驅山鐸,大振金鈴總脫空。時節至,自相逢,肯信無心達本宗。和同一族輸金玉,回向南泉鑄此種。黃昏裹,五更中,下下無空徹底通。近祖遠宗迷識解,聞歸凈土禮金容。涅槃侶,契心同,個個全音贊此功。顯理揚真無二聽,含靈蠢動一時通。受者法,施者空,且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠慶,昭文千古振家風。
所懷。宋代。文天祥。 予自皋亭山為北所留,深悔一出之誤。聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南,流涕不自堪。只把初心看,休將近事論。誓為天出力,疑有鬼迷魂。明月夜推枕,春風晝閉門。故人萬山外,俯仰向誰言。
送張伯徵下第歸雙林。明代。湛若水。 說到雙林吾愛之,況有好鳥翻相依。高枝密蔭養奇翅,他日一鳴翀天飛。
江浦縣遇曾于皋。明代。楊士奇。 忽遇髫年舊,惟看語笑真。清詩仍滿袖,華發已盈巾。桑梓二千里,萍逢四十春。金溪吟嘯地,因話共傷神。