三過靈山總有緣，曉無逗靄晚無煙。
橫眠吳楚中央地，高拄東南半壁天。
芝草本為人所上，水晶猶得氣之偏。
山靈還有中原意，更為時生十數賢。
靈山。宋代。曾豐。 三過靈山總有緣，曉無逗靄晚無煙。橫眠吳楚中央地，高拄東南半壁天。芝草本為人所上，水晶猶得氣之偏。山靈還有中原意，更為時生十數賢。
（1142—?）樂安人，字幼度。孝宗乾道五年進士。以文章名。累官知德慶府。晚年無意仕進，筑室稱樽齋，以詩酒自娛。有《緣督集》。 ...
曾豐。 （1142—?）樂安人，字幼度。孝宗乾道五年進士。以文章名。累官知德慶府。晚年無意仕進，筑室稱樽齋，以詩酒自娛。有《緣督集》。
秋后夜起述懷。明代。林景清。 暗數流光似擲梭，平生事業愧蹉跎。不堪臥病經旬久，添得新愁萬種多。籬菊幽香才破萼，井梧涼葉乍辭柯。扶筇試向窗前看，強學吟翁一醉歌。
賀平湖。明代。韓殷。 西河戰罷萬方清，處處樓臺歌板聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
雙調望江南 其二 西山燒香曲。清代。尤侗。 呼女伴，好趁一春閑。紅板浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。低扇避人看。拜佛罷，本意不相關。戲買粉孩敲木棒，強分葉子賭金環。圖得大家頑。