釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。 ...
釋道濟。 釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續藏經》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯珠通集》等書所錄，合編為一卷。
食檳榔白。。王佐（汝學）。 首夏一夜雨，霜花千苞開。不嫌茅舍貧，清香日日來。徐步探小園，嫩白紛蕤葳。膟膋出腸胃，瓊瑤有根荄。一味紫煙外，百和惟取裁。呼童南園隈，薄采新年栽。靈芽呈雀舌，枸醬剸龍胎。何當赍靈符，浩劫昆明灰。和香一入口，春風行百骸。肺腑畜瘴腥，固結難推排。頃刻發輕汗，清飆掃云霾。豁開胸中天，寸境何恢恢。云漢轉無聲，星斗皆昭回。天機動一闥，天籟鳴九垓。開襟當涼風，灑灑何快哉。
徐惟得沖漠齋又題八絕 其二 白云洞。明代。胡應麟。 石洞蒼茫閉水簾，碧窗云冷玉龍潛。不妨行雨邀巫峽，猶記為霖出傅巖。
錢申仲大夫索四亭詩各賦一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。云亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空滿目。愿言結斯廬，聊用慰幽獨。
擬寒山寺 其一一一。。釋懷深。 有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
金縷曲 其二 題趙淵甫影。清代。沙元炳。 滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。拚筆硯，永焚棄。無端插腳淮南市。盡銷磨、關符野