慣聽山頭五夜鐘，忽驚孤枕景陽風。
明朝樂事知何限，定自無人拜德公。
京居五更聞鐘。宋代。晁說之。 慣聽山頭五夜鐘，忽驚孤枕景陽風。明朝樂事知何限，定自無人拜德公。
晁說之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司馬光之為人，自號景迂生，濟州鉅野（今山東巨野）人。元豐五年（1082），進士及第，蘇東坡稱其自得之學，發揮《五經》，理致超然，以“文章典麗，可備著述”舉薦。范祖禹亦以“博極群書”薦以朝廷，曾鞏亦力薦。晁說之與晁補之、晁沖之、晁禎之都是當時有名的文學家。 ...
晁說之。 晁說之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司馬光之為人，自號景迂生，濟州鉅野（今山東巨野）人。元豐五年（1082），進士及第，蘇東坡稱其自得之學，發揮《五經》，理致超然，以“文章典麗，可備著述”舉薦。范祖禹亦以“博極群書”薦以朝廷，曾鞏亦力薦。晁說之與晁補之、晁沖之、晁禎之都是當時有名的文學家。
次韻平仲侍郎移居見簡。宋代。李彌遜。 不寄斜封歲已馀，那聞異縣更移居。羈懷易動野馬也，歸夢自成胡蝶與。有宅一區如子少，受薪十束見予疏。遙知富有千頭橘，奉乞當年種樹書。
題沈啟南問寢圖 其一。明代。張萱。 莪蒿露結葉初乾，白首萊衣歲若干。此日開圖空掩泣，終天無復夢魂安。
次韻和石學士見寄十首。宋代。宋庠。 榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。須知散櫟無庸日，方到群材構廈時。
金剛隨機無盡頌·持經功德分第十五。宋代。釋印肅。 小法勿貪焚，無二亦無三。唯此一事實，何用廣言談。