上海劉氏園見白蓮孤開歸而成詠 其四
上海劉氏園見白蓮孤開歸而成詠 其四朗讀藐姑原祇住瑤池，一見須教物不疵。惟有風流王介甫，超然將爾當西施。
上海劉氏園見白蓮孤開歸而成詠 其四。近現(xiàn)代。嚴復。 藐姑原祇住瑤池，一見須教物不疵。惟有風流王介甫，超然將爾當西施。
嚴復
嚴復（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名復，字幾道，漢族，福建侯官縣人，近代著名的翻譯家、教育家、新法家代表人。先后畢業(yè)于福建船政學堂和英國皇家海軍學院。在李鴻章創(chuàng)辦的北洋水師學堂任教期間，培養(yǎng)了中國近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國聞報》，系統(tǒng)地介紹西方民主和科學，宣傳維新變法思想，將西方的社會學、政治學、政治經(jīng)濟學、哲學和自然科學介紹到中國，提出的“信、達、雅”的翻譯標準，對后世的翻譯工作產(chǎn)生了深遠影響，是清末極具影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代 史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。 ...
嚴復。 嚴復（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名復，字幾道，漢族，福建侯官縣人，近代著名的翻譯家、教育家、新法家代表人。先后畢業(yè)于福建船政學堂和英國皇家海軍學院。在李鴻章創(chuàng)辦的北洋水師學堂任教期間，培養(yǎng)了中國近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國聞報》，系統(tǒng)地介紹西方民主和科學，宣傳維新變法思想，將西方的社會學、政治學、政治經(jīng)濟學、哲學和自然科學介紹到中國，提出的“信、達、雅”的翻譯標準，對后世的翻譯工作產(chǎn)生了深遠影響，是清末極具影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代 史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。
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吳興南門懷古。明代。張羽。 郭門南面似襄州，野樹寒山對倚樓。公子城空無食客，霸王宅外有荒丘。夕陽冉冉仍西下，秋水茫茫共北流。只是今時已惆悵，不應更為昔人愁。
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主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。
洞仙歌·迂翁年丈屬題王石谷田居圖，圖為龔蘅圃侍御作。近現(xiàn)代。袁榮法。 清暉圣趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。也著個、茅庵傍西疇，倘容我其間，伴公吟嘯。