答何楚才
答何楚才朗讀有客能操耒，而舍其良田。有客善攻玉，而探珠于淵。
二者之是非，子以謂何如。子乃舍所急，若是其渠渠。
然余有二說，可為不可為。所為不可者，子家無寒饑。
所謂可為者，奉養(yǎng)之所資。余此二說者，子當(dāng)慎擇之。
余嘗奇子貌，亦嘗憐子文。不能為子謀，嗟哉空云云。
答何楚才。宋代。徐積。 有客能操耒，而舍其良田。有客善攻玉，而探珠于淵。二者之是非，子以謂何如。子乃舍所急，若是其渠渠。然余有二說，可為不可為。所為不可者，子家無寒饑。所謂可為者，奉養(yǎng)之所資。余此二說者，子當(dāng)慎擇之。余嘗奇子貌，亦嘗憐子文。不能為子謀，嗟哉空云云。
徐積
徐積（1028—1103）北宋聾人教官。字仲車，楚州山陽（今江蘇淮安）人。因晚年居楚州南門外，故自號南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇寧二年，年七十六歲。政和六年（1116），賜謚節(jié)孝處士。家鄉(xiāng)人為其建 “徐節(jié)孝祠”，明清兩代均有修繕，毀于解放初期。《宋史》卷四五九有傳。 ...
徐積。 徐積（1028—1103）北宋聾人教官。字仲車，楚州山陽（今江蘇淮安）人。因晚年居楚州南門外，故自號南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇寧二年，年七十六歲。政和六年（1116），賜謚節(jié)孝處士。家鄉(xiāng)人為其建 “徐節(jié)孝祠”，明清兩代均有修繕，毀于解放初期。《宋史》卷四五九有傳。
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