北方之神非此形，世俗強為圖其真。
天一生水罔與冥，草玄揚運送知彼。
真武贊。宋代。陳長方。 北方之神非此形，世俗強為圖其真。天一生水罔與冥，草玄揚運送知彼。
（1108—1148）宋福州長樂人，字齊之。人稱唯室先生。陳侁子。高宗紹興八年進士。為江陰軍學教授，寓吳中，師從王蘋，隱居鄉里，閉戶研究經史，以教學者。其學主直指以開人心，使學者歸于自得。有《步里客談》、《尚書傳》、《春秋傳》、《禮記傳》、《兩漢論》、《唐論》、《唯室集》等。 ...
陳長方。 （1108—1148）宋福州長樂人，字齊之。人稱唯室先生。陳侁子。高宗紹興八年進士。為江陰軍學教授，寓吳中，師從王蘋，隱居鄉里，閉戶研究經史，以教學者。其學主直指以開人心，使學者歸于自得。有《步里客談》、《尚書傳》、《春秋傳》、《禮記傳》、《兩漢論》、《唐論》、《唯室集》等。
豐湖 其三。明代。陳子升。 長堤猶憶直如弦，學士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四，徙溟誰擊水三千。清塵漠漠銀魚影，碧草深深石馬煙。已覺春風懸荔顆，攀枝全借燭龍然。
和閩帥。宋代。許應龍。 龍飛天子攬英雄，舊德欣逢泰道通。丹詔果然頒北闕，彩舟行矣駕東風。雨馀杉徑新添綠，暖入花妝旋姹紅。待得湖邊春色滿，我公已在鳳池中。新鑿南湖接海潮，油幢領客泛蘭橈。那知半夜雨聲急，卻放新晴物色饒。盡日登臨陪步武，高談灑落挹風標。陽春白雪真難和，泚筆惟書道路謠。
萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭看藍袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，軻親實無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經濟。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
應天長·萱堂積慶。兩漢。佚名。 萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對此際。西王母、來人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭看藍袍，襯斑斕戲。富貴有誰同，四德躬全，五福由來備。況善斷機遷教，軻親實無異。看看仕無淹滯。即召入、佐君經濟。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
過鄖鄉寒食日。宋代。張嵲。 蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
次韻試可同游法王岳寺。宋代。釋道潛。 兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
錢申仲大夫索四亭詩各賦一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。云亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空滿目。愿言結斯廬，聊用慰幽獨。