坐禪銘自集云傳,一念還超佛祖前。此是菩提真種子,開華成實自年年。
小偈奉簡臥云室中老師 其一。元代。危素。 坐禪銘自集云傳,一念還超佛祖前。此是菩提真種子,開華成實自年年。
(1303—1372)元明間江西金溪人,字太樸,一字云林。師從吳澄、范槨,通五經。元至正間授經筵檢討,與修宋、遼、金三史,累遷翰林學士承旨。入明為翰林侍講學士。與宋濂同修《元史》。兼弘文館學士備顧問。后以亡國之臣不宜列侍從為由謫居和州,守余闕廟。怨恨卒。有《危學士集》等。 ...
危素。 (1303—1372)元明間江西金溪人,字太樸,一字云林。師從吳澄、范槨,通五經。元至正間授經筵檢討,與修宋、遼、金三史,累遷翰林學士承旨。入明為翰林侍講學士。與宋濂同修《元史》。兼弘文館學士備顧問。后以亡國之臣不宜列侍從為由謫居和州,守余闕廟。怨恨卒。有《危學士集》等。
江陵贈滿術人。。項安世。 未赴成都先夢到,才逢蜀客便心親。江陵一見蒲居士,似向嚴家訪阿遵。
登伯牙琴臺見菊花。。黃節。 英雄心事托琴中,獨訪孤臺過斷虹。滿地夕陽號朔雁,隔簾人影瘦西風。秋花晚節多遲暮,古調今彈有異同。不為知音為知志,蒼茫山水月湖東。
寄塵異但侍元。明代。釋函是。 買斷青山長白云,閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹,憶去籬笆舊見聞。佇立不堪人境異,遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕,歸掩柴扉寄與君。
己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦。宋代。文天祥。 寥陽殿上步黃金,一落顛崖地獄深。蘇武窖中偏喜臥,劉琨囚里不妨吟。生前已見夜叉面,死去只因菩薩心。萬里風沙知己盡,誰人會得廣陵音。