一路陰晴屢不分，山中風(fēng)候易紛紜。
村過數(shù)日無紅葉，江近雙峰似白云。
蛇虎夜深求懺度，鼓鐘人定示聲聞。
可憐世外僧經(jīng)濟(jì)，金火須臾歷劫勛。
花山禮銅殿。明代。鐘惺。 一路陰晴屢不分，山中風(fēng)候易紛紜。村過數(shù)日無紅葉，江近雙峰似白云。蛇虎夜深求懺度，鼓鐘人定示聲聞。可憐世外僧經(jīng)濟(jì)，金火須臾歷劫勛。
鐘惺(1574～1624) 明代文學(xué)家。字伯敬，號退谷，湖廣竟陵（今湖北天門市）人。萬歷三十八年（1610）進(jìn)士。曾任工部主事，萬歷四十四年（1616）與林古度登泰山。后官至福建提學(xué)僉事。不久辭官歸鄉(xiāng)，閉戶讀書，晚年入寺院。其為人嚴(yán)冷，不喜接俗客，由此得謝人事，研讀史書。他與同里譚元春共選《唐詩歸》和《古詩歸》(見《詩歸》)，名揚(yáng)一時(shí)，形成“竟陵派”，世稱“鐘譚”。 ...
鐘惺。 鐘惺(1574～1624) 明代文學(xué)家。字伯敬，號退谷，湖廣竟陵（今湖北天門市）人。萬歷三十八年（1610）進(jìn)士。曾任工部主事，萬歷四十四年（1616）與林古度登泰山。后官至福建提學(xué)僉事。不久辭官歸鄉(xiāng)，閉戶讀書，晚年入寺院。其為人嚴(yán)冷，不喜接俗客，由此得謝人事，研讀史書。他與同里譚元春共選《唐詩歸》和《古詩歸》(見《詩歸》)，名揚(yáng)一時(shí)，形成“竟陵派”，世稱“鐘譚”。
懷來城逢四明呂二山人二首 其二。明代。楊巍。 南國亂不止，客心其柰秋。一身來萬里，避地獨(dú)登樓。燕樹著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
夏日雙樹園閒居檃括昔人成語作十絕句 其二。明代。胡應(yīng)麟。 乞得真形圖，五岳在指掌。撫琴一動操，欲令眾山響。
公無渡河。明代。于慎行。 公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。往則沉溺，當(dāng)奈公何。善游固有數(shù)，請公無渡河。
錢申仲大夫索四亭詩各賦一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。云亦初何心，意乃自感觸。人生風(fēng)木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空滿目。愿言結(jié)斯廬，聊用慰幽獨(dú)。
大行皇太后挽詞二首。宋代。陳師道。 扶日行黃道，乘云上紫微。憂勞形末命，恭儉見陳衣。布德刑開網(wǎng)，和戎戢武威。要知懷惠處，行路涕交揮。
和蕭參議游岳麓八絕 其五。宋代。王炎。 清風(fēng)峽里水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。