答徐廣文二首 其二
答徐廣文二首 其二朗讀眾中杰出見才賢，文采英英骨氣全。傾蓋已知心不異，談經雅覺道無偏。
擬陳亹亹天人策，寧羨悠悠將相權。北上有期還送別，為君沽取酒如泉。
答徐廣文二首 其二。明代。薛瑄。 眾中杰出見才賢，文采英英骨氣全。傾蓋已知心不異，談經雅覺道無偏。擬陳亹亹天人策，寧羨悠悠將相權。北上有期還送別，為君沽取酒如泉。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜歡
春日山居即事五首 其三。明代。王廷陳。 筑室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，云色上衣裳。牧笛依青草，漁舟隱綠楊。偶然幽興愜，搔首放歌長。
寄李惟寅歐禎伯四首 其四。明代。胡應麟。 浮云不終朝，歲月忽復易。豈伊巖廊慕，大業在金石。緬懷同心侶，沈思無終極。安得西飛鴻，假我雙羽翼。
近有謝師厚寄襄陽柑子乃吳人所謂綠橘耳今王。宋代。梅堯臣。 荊州持大橘，亦自名黃柑。忽得洞庭美，氣味何可參。送生吳洲思，恨不羽翼南。
次韻學士兄秋初 其三。宋代。李彌遜。 葉葉彫梧陣陣風，疏云全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷復縱。
挽石應之提刑 其二。。孫應時。 芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節，總為兩淮民。德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經綸。