寄題廣漢張魏公讀書巖
寄題廣漢張魏公讀書巖朗讀廣漢之山甲西蜀，聞有石巖在山麓。想當英杰未遇時，攜書獨向巖間讀。
巖間日月閒且長，遠從虞夏窺黃唐。幽探造化鬼神變，明察典禮人道常。
古書遍讀飽經濟，一朝適與風云際。社稷頻將赤手扶，砥柱不逐洪波逝。
金輪騰踔乾與坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和議正人極，誓迎北轍歸中原。
其如?口增萋斐，一斥南荒垂二紀。容光雖荷天開明，孤忠竟與時已矣。
俯仰于今幾萬秋，名將江漢無停流。思公招公公不起，遙想寒巖添我愁。
寄題廣漢張魏公讀書巖。明代。薛瑄。 廣漢之山甲西蜀，聞有石巖在山麓。想當英杰未遇時，攜書獨向巖間讀。巖間日月閒且長，遠從虞夏窺黃唐。幽探造化鬼神變，明察典禮人道常。古書遍讀飽經濟，一朝適與風云際。社稷頻將赤手扶，砥柱不逐洪波逝。金輪騰踔乾與坤，冥冥九宇皆兵氛。要除和議正人極，誓迎北轍歸中原。其如?口增萋斐，一斥南荒垂二紀。容光雖荷天開明，孤忠竟與時已矣。俯仰于今幾萬秋，名將江漢無停流。思公招公公不起，遙想寒巖添我愁。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜歡
題無錫楊氏壺中九老圖為蔭北少樞作。清代。夏孫桐。 竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家禎成國故，從來此會獨標奇。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬里奉絲綸。
云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望里行還暮，波中歲又春。昏明看日御，靈怪問舟人。
送歸中丞使新羅（一本題下有冊立吊祭四字）。唐代。耿湋。 遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬里奉絲綸。云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。望里行還暮，波中歲又春。昏明看日御，靈怪問舟人。城邑分華夏，衣裳擬縉紳。他時禮命畢，歸路勿迷津。
次韻徐宰雪句。宋代。方岳。 雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。傳觀玉帝整嚴衛，雜沓環佩紛前驅。夢隨姑射扣瑤陛，身入閶闔排銀鋪。明毫一色寶階凈，端木六出瓊林孤。綠章封事見名姓，白霓仙子軒眉須。乃知天喜愛民尹，分此雪與耕田夫。山川盡入古圖畫，園林已作春規模。逢船誰可載書共，松醪未擬炊書沽。金仆姑寒憶戰士，玉玲瓏暖無歌姝。煮茶安用碧跳脫，眠蓑自勝紅氍毹。盟鷗久與說心腹，買犢大欠耕膏腴。頻年歲入少生計，何日詔下蠲田租。甑塵但憂脫粟飯，甌滑未議羹莼鱸。群公豈堪立仗馬，賤子只跨尋詩驢。第令吾民不知餒，如彼蔡人何足誅。沖寒索米徙者眾，啼饑載道攜其孥。邊烽有警事方爾，民瘼未軫天地無。轅門誰曳丈二組，羽書夜下尺一符。少遲獸狝渤海盜，當復蚊浮高陽徙。平淮有碑徜須刻，筆墨可但唐宗儒。
應飛熊佳兆，年共德，兩俱高。論少日才名，遐齡勁節，合擅中朝。文章在公余事，快筆端、云海□風濤。四海名卿奇士，百年齊入鈞陶。笑將經濟讓兒曹。萬事一秋毫。享內相尊榮，金蓮畫燭，宮錦朝袍。投壺雅歌文會，盡百杯、春色醉仙桃。好為升平強健，賓從東岱南郊。
木蘭花慢 慶翰長八十。。胡祗＊。 應飛熊佳兆，年共德，兩俱高。論少日才名，遐齡勁節，合擅中朝。文章在公余事，快筆端、云海□風濤。四海名卿奇士，百年齊入鈞陶。笑將經濟讓兒曹。萬事一秋毫。享內相尊榮，金蓮畫燭，宮錦朝袍。投壺雅歌文會，盡百杯、春色醉仙桃。好為升平強健，賓從東岱南郊。
踏莎行。元代。譚處端。 舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭云，一輪月照曹溪路。