柏臺(tái)清絕小窗虛,閒看遙空思有馀。明月有光圓又缺,浮云不定卷還舒。
初晴爽氣澄襟冷,入夜清風(fēng)到面徐。莫笑官貧身老大,無名公已悟乘除。
同張侍御宿院。明代。薛瑄。 柏臺(tái)清絕小窗虛,閒看遙空思有馀。明月有光圓又缺,浮云不定卷還舒。初晴爽氣澄襟冷,入夜清風(fēng)到面徐。莫笑官貧身老大,無名公已悟乘除。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
詠仁。宋代。真德秀。 程子精微談谷種,謝公近似喻桃仁。要須精別性情異,方識(shí)其言親未親。
運(yùn)禪人求偈。。釋德洪。 石室如仄磬,春云如翠被。翛然無事僧,來此時(shí)枕臂。無求即無憂,有身還有累。永懷彭尊宿,一席曾遁世。天子不得臣,公卿不敢致。高風(fēng)不可攀,百世猶興起。運(yùn)禪佳少年,杖錫成戾止。偶從城郭來,衣裓滿空翠。覓歸如子規(guī),掉頭須去耳。山林與聚落,蜜無中邊味。子心有分別,動(dòng)息若差異。錄以贈(zèng)其行,不語開笑齒。
思佳客。。顧隨。 真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。辭北國(guó),入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟,話到今生已惘然。
南旺山河是舊游,相逢何幸此登樓。孤臺(tái)遠(yuǎn)帶千峰色,一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂,門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝,李杜遺文好更求。
同周車駕邵憲副宴馬大參舊署。明代。黎崇敕。 南旺山河是舊游,相逢何幸此登樓。孤臺(tái)遠(yuǎn)帶千峰色,一水中分兩地流。石畔葵榴侵客袂,門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝,李杜遺文好更求。
晚泊廖村。明代。王弘誨。 旅宿依沙際,帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂,市釀傍花斟。風(fēng)定猿聲密,波澄鳥語沉。客懷聊自慰,清夜聽歌音。
平時(shí)兄弟間十三章四句送定叟弟之官桂林。宋代。張栻。 子行日以遠(yuǎn),我思日以長(zhǎng)。政或少閒暇,書來不可忘。