題王司訓汶陽親舍圖
題王司訓汶陽親舍圖朗讀先生累葉居鄒魯，禮樂詩書紹先祖。夫子遺風飽已聞，杏壇遺跡頻經睹。
一自賓興上玉京，便拜除書綰絲組。官在中州千里馀，回首鄉關路修阻。
為因甘旨缺晨昏，故遣良工寫鄉土。淡靄初分嶺上村，輕煙乍點天邊樹。
洙泗微茫洄不流，龜蒙岌嶪黯將雨。憑軒忽若無丹青，汶水之陽見庭宇。
花間一鳥窺簾櫳，竹里兒童隨杖履。靜聽如聞琴瑟鳴，細看似覺斑斕舞。
先生乃是純孝人，思親對此融心神。錦衣有日遂榮養，壽觴更祝如大椿。
吾聞昔日唐忠臣，大行跋馬高嶙峋。白云孤飛繞親舍，望之不覺涕零巾。
至今香名滿人耳，先生豈不追芳塵。愿將此圖莫輕擲，子孫永作傳家珍。
題王司訓汶陽親舍圖。明代。薛瑄。 先生累葉居鄒魯，禮樂詩書紹先祖。夫子遺風飽已聞，杏壇遺跡頻經睹。一自賓興上玉京，便拜除書綰絲組。官在中州千里馀，回首鄉關路修阻。為因甘旨缺晨昏，故遣良工寫鄉土。淡靄初分嶺上村，輕煙乍點天邊樹。洙泗微茫洄不流，龜蒙岌嶪黯將雨。憑軒忽若無丹青，汶水之陽見庭宇。花間一鳥窺簾櫳，竹里兒童隨杖履。靜聽如聞琴瑟鳴，細看似覺斑斕舞。先生乃是純孝人，思親對此融心神。錦衣有日遂榮養，壽觴更祝如大椿。吾聞昔日唐忠臣，大行跋馬高嶙峋。白云孤飛繞親舍，望之不覺涕零巾。至今香名滿人耳，先生豈不追芳塵。愿將此圖莫輕擲，子孫永作傳家珍。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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藹藹鳳凰宮，蘭臺玉署通。夜霜凝樹羽，朝日照相風。
官附三臺貴，儒開百氏宗。司言陳禹命，侍講發堯聰。
香卷青編內，鉛分綠字中。綴簽從太史，鏘珮揖群公。
奉和常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍郎。唐代。司空曙。 藹藹鳳凰宮，蘭臺玉署通。夜霜凝樹羽，朝日照相風。官附三臺貴，儒開百氏宗。司言陳禹命，侍講發堯聰。香卷青編內，鉛分綠字中。綴簽從太史，鏘珮揖群公。池接天泉碧，林交御果紅。寒龜登故葉，秋蝶戀疏叢。顏謝征文并，鐘裴直事同。離群驚海鶴，屬思怨江楓。地遠姑蘇外，山長越絕東。慚當哲匠后，下曲本難工。
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