寄司封李原德三十韻
寄司封李原德三十韻朗讀磊落青云士，龍門憶共游。蒹葭汾水暮，松桂禹宮秋。
架石千尋閤，盤空百尺樓。兩山開翠峽，萬里滾黃流。
弱水昆崙外，扶桑滄海頭。山川窮壯觀，物理入冥搜。
勝地杯同酌，清心道共謀。真傳推舜禹，正學拱軻丘。
每苦紛紛論，誰能坦坦由。濂伊勞纘述，閩建得尋抽。
自此陽光發，還應爝火收。劇談憐繾綣，良覿展綢繆。
日月開皇極，風云會帝州。一官陪舊侶，三俊話前脩。
待漏金門辟，趨朝紫氣浮。方期聯彩鳳，又見促鳴騶。
盛典旁求遠，天書寵渥稠。遷喬登粉署，持節騁華辀。
火改時頻易，杓移斗屢周。緘書知習坎，申意見中孚。
理大天無外，毛輕德可儔。謬推追電足，深仰溯源舟。
一別三年久，重來數日留。玉瓶攜綠蟻，珠唾雜銀鉤。
又見逢離索，那能足倡酬。清霜京邸月，疏柳禁城溝。
遠意煩深念，高文可更求。士希賢作圣，道仰魯傳鄒。
歲月雖云邁，詩書敢自休。論心殊未悉，短札暫相投。
寄司封李原德三十韻。明代。薛瑄。 磊落青云士，龍門憶共游。蒹葭汾水暮，松桂禹宮秋。架石千尋閤，盤空百尺樓。兩山開翠峽，萬里滾黃流。弱水昆崙外，扶桑滄海頭。山川窮壯觀，物理入冥搜。勝地杯同酌，清心道共謀。真傳推舜禹，正學拱軻丘。每苦紛紛論，誰能坦坦由。濂伊勞纘述，閩建得尋抽。自此陽光發，還應爝火收。劇談憐繾綣，良覿展綢繆。日月開皇極，風云會帝州。一官陪舊侶，三俊話前脩。待漏金門辟，趨朝紫氣浮。方期聯彩鳳，又見促鳴騶。盛典旁求遠，天書寵渥稠。遷喬登粉署，持節騁華辀。火改時頻易，杓移斗屢周。緘書知習坎，申意見中孚。理大天無外，毛輕德可儔。謬推追電足，深仰溯源舟。一別三年久，重來數日留。玉瓶攜綠蟻，珠唾雜銀鉤。又見逢離索，那能足倡酬。清霜京邸月，疏柳禁城溝。遠意煩深念，高文可更求。士希賢作圣，道仰魯傳鄒。歲月雖云邁，詩書敢自休。論心殊未悉，短札暫相投。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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