送蕭都憲歸盤窩歌
送蕭都憲歸盤窩歌朗讀古揚州之域，今大江之西。名山名水相望其間罕與之齊。
龍泉乃在山水最佳處，盤窩直與盤谷爭勝足以成幽棲。
吾友蕭君生其邑，鐘秀精英抱高識。神駿早掣飛電蹤，大鵬快展扶搖翼。
天上迢迢十二樓，鳴佩早與群仙游。東俯扶桑枝，西瞰昆崙丘。
珊瑚文彩滄瀛流，吳鉤光射瀚海頭。聲譽喧喧鬢未改，賜歸倍覺天恩大。
蕭蕭行李出都城，漠漠云帆掛淮海。長江西上知幾程，家山次第來相迎。
盤窩林嶺秀，盤窩水石清。東潭西障迭隱見，馬山龍洞相紆縈。
離口橫波秋色冷，朝帽之峰露高頂。平林歸翼晚來稀，遠浦漁舟歌韻迥。
云陂春牧散無邊，高野秋禾成萬井。盤窩之景何其多，蕭君柰此盤窩何。
或時采其山，或來釣其波。松根茯苓自可斸而煮，松花崖蜜亦可調(diào)而和。
山間茅屋極蕭灑，嵐靄氤氳清水瀉。靜時玩易窺見天地心，閒日彈琴并與親朋話。
盤窩之樂難具陳，應知道卷堪怡神。但恐勿樂有喜鶴書飛來自天上，東山謝老未許獨樂忘生民。
送蕭都憲歸盤窩歌。明代。薛瑄。 古揚州之域，今大江之西。名山名水相望其間罕與之齊。龍泉乃在山水最佳處，盤窩直與盤谷爭勝足以成幽棲。吾友蕭君生其邑，鐘秀精英抱高識。神駿早掣飛電蹤，大鵬快展扶搖翼。天上迢迢十二樓，鳴佩早與群仙游。東俯扶桑枝，西瞰昆崙丘。珊瑚文彩滄瀛流，吳鉤光射瀚海頭。聲譽喧喧鬢未改，賜歸倍覺天恩大。蕭蕭行李出都城，漠漠云帆掛淮海。長江西上知幾程，家山次第來相迎。盤窩林嶺秀，盤窩水石清。東潭西障迭隱見，馬山龍洞相紆縈。離口橫波秋色冷，朝帽之峰露高頂。平林歸翼晚來稀，遠浦漁舟歌韻迥。云陂春牧散無邊，高野秋禾成萬井。盤窩之景何其多，蕭君柰此盤窩何?；驎r采其山，或來釣其波。松根茯苓自可斸而煮，松花崖蜜亦可調(diào)而和。山間茅屋極蕭灑，嵐靄氤氳清水瀉。靜時玩易窺見天地心，閒日彈琴并與親朋話。盤窩之樂難具陳，應知道卷堪怡神。但恐勿樂有喜鶴書飛來自天上，東山謝老未許獨樂忘生民。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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