昔讀古人書,知有杜鵑名。今泛沅江船,始聞杜鵑聲。
杜鵑生子不自哺,野老相傳之語如少陵。惟有古來稱望帝,變化無端竟茫昧。
吾意百鳥相推尊,亦如蜂蟻君臣義。氣化感物不自由,四月五月聲喧啾。
一聲未了聲轉急,千林萬壑波濤秋。遠客扁舟睡難著,兩耳還遭杜鵑聒。
歸心一夜憶虞廷,鳴鳳時應集阿閣。
杜鵑行。明代。薛瑄。 昔讀古人書,知有杜鵑名。今泛沅江船,始聞杜鵑聲。杜鵑生子不自哺,野老相傳之語如少陵。惟有古來稱望帝,變化無端竟茫昧。吾意百鳥相推尊,亦如蜂蟻君臣義。氣化感物不自由,四月五月聲喧啾。一聲未了聲轉急,千林萬壑波濤秋。遠客扁舟睡難著,兩耳還遭杜鵑聒。歸心一夜憶虞廷,鳴鳳時應集阿閣。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
依韻和江鄰幾癸巳六月十日同刁吳韓楊飲范景。宋代。梅堯臣。 江翁多感慨,飲散來直廬。題蹤有舊友,連蹇常與渠。昨歸天祿下,念昔悲有余。未久復外補,安能戀清虛。得請向苕霅,幽懷寄禽魚。高城浸湖光,面面當紅蕖。晚乘畫舫游,四坐羅輕裾。數杯已酩酊,萬事應破除。不愛趨時近,不恤與世疏。百歲且過半,冉冉將焉如。誰慕八十叟,猶在磻溪漁。嗟哉再宿夕,乃自仲秋初。清談固隔絕,可見壁上書。
垤鸛。明代。守仁。 垤鸛何翩翩,頗與鶴同類。秦人羅致之,憐愛無不至。固無警露姿,實有乘軒貴。羽毛已鮮澤,習性亦驕恣。秦人既鶴呼,鸛亦鶴自謂。忽逢浮丘伯,借之乘謁帝。長鳴玉陛前,帝怪鸛音異。敕令擊殺之,下充膳夫饋。浮丘報秦人,秦人方自愧。為誡畜禽家,畜禽辯真偽。
送李宰免監鎮之官浙西。宋代。釋寶曇。 我自歸帆急鼓催,君先一騎抗塵回。誰知北海樽罍底,親見東軒長老來。執手試聽楓葉下,打門終待藕花開。孤燈一曲無公事,萬卷吾伊亦壯哉。
寄詩(一作絕微之)。唐代。崔鶯鶯。 自從銷瘦減容光,萬轉千回懶下床。不為傍人羞不起,為郎憔悴卻羞郎。
西湖留別。唐代。白居易。 征途行色慘風煙,祖帳離聲咽管弦。翠黛不須留五馬,皇恩只許住三年。綠藤陰下鋪歌席,紅藕花中泊妓船。處處回頭盡堪戀,就中難別是湖邊。