贈別賀侍郎
贈別賀侍郎朗讀一別經(jīng)年梅柳新，相逢沅水意何親。柏臺英俊推先達，桂籍聲名忝后塵。
又捧天書清部伍，幾操憲節(jié)達陽春。中朝屬望歸來早，佇沐龍墀寵渥頻。
贈別賀侍郎。明代。薛瑄。 一別經(jīng)年梅柳新，相逢沅水意何親。柏臺英俊推先達，桂籍聲名忝后塵。又捧天書清部伍，幾操憲節(jié)達陽春。中朝屬望歸來早，佇沐龍墀寵渥頻。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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故城疊巘臨高臺，古木到天猿鳥哀。桐鄉(xiāng)官寺山水里，泉聲常疑驟雨來。
吾祖政成朱邑后，文采風流今未朽。王郎游刃無全牛，籍甚能名傳眾口。
醉中作桐鄉(xiāng)歌別王明府。宋代。洪朋。 故城疊巘臨高臺，古木到天猿鳥哀。桐鄉(xiāng)官寺山水里，泉聲常疑驟雨來。吾祖政成朱邑后，文采風流今未朽。王郎游刃無全牛，籍甚能名傳眾口。弦歌之聲得故人，車殆馬煩開芳樽。明朝更指南斗去，相思目斷江湖春。
送張靜峰年兄赴河南別駕二首 其一。明代。于慎行。 十年南省客，半刺領(lǐng)東周。馬向雪中去，人稱洛下游。關(guān)河三輔道，云物二陵秋。別思還蕭索，寒塘水自流。
宿宛陵書院。明代。程敏政。 自從刪述來，詩道幾更變。騷些無遺聲，漢魏起群彥。謝絕及宋沈，入眼已蔥茜。頹波日東馳，李杜出而殿。當時多渾成，豈必事精鍊。云胡倡唐音，趍者若郵傳。坐令詩道衰，花月動相眩。千載宛陵翁，惟我獨歆羨。翁詞最古雅，翁才亦豐贍。一代吟壇中，張主力不勌。遂使天地間，留此中興卷。如何近代子，落落寡稱善。紛紜較唐宋，甄取失良賤。無乃久浸淫，曾靡得真見。渺渺歲將夕，南來宛陵縣。頓首升翁堂，松竹猶眷眷。感慨撫陳跡，江水一再奠。我心夙景仰，我學誠襪線。上想三百篇，斯境復誰薦。
蝶戀花·盡道今年春較早。宋代。韓淲。 盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
擬游慈恩寺用涯翁韻。明代。邵寶。 春殘才作探春行，古寺尋僧懶問名。近海景多頻立馬，對花情劇更聞鶯。鏡湖敢乞君分賜，寶地偏教佛主盟。卻憶江南如畫里，萬峰青接水邊城。
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