胡居士臥病遺米因贈(zèng)人
胡居士臥病遺米因贈(zèng)人朗讀了觀四大因。
根性何所有。
妄計(jì)茍不生。
是身孰休咎。
色聲何謂客。
陰界復(fù)誰(shuí)守。
徒言蓮花目。
豈惡楊枝肘。
既飽香積飯。
不醉聲聞酒。
有無(wú)斷常見(jiàn)。
生滅幻夢(mèng)受。
即病即實(shí)相。
趨空定狂走。
無(wú)有一法真。
無(wú)有一法垢。
居士素通達(dá)。
隨宜善抖擻。
床上無(wú)氈臥。
鎘中有粥否。
齋時(shí)不乞食。
定應(yīng)空漱口。
聊持?jǐn)?shù)斗米。
且救浮生取。
胡居士臥病遺米因贈(zèng)人。唐代。王維。 了觀四大因。根性何所有。妄計(jì)茍不生。是身孰休咎。色聲何謂客。陰界復(fù)誰(shuí)守。徒言蓮花目。豈惡楊枝肘。既飽香積飯。不醉聲聞酒。有無(wú)斷常見(jiàn)。生滅幻夢(mèng)受。即病即實(shí)相。趨空定狂走。無(wú)有一法真。無(wú)有一法垢。居士素通達(dá)。隨宜善抖擻。床上無(wú)氈臥。鎘中有粥否。齋時(shí)不乞食。定應(yīng)空漱口。聊持?jǐn)?shù)斗米。且救浮生取。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
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