知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真訣,須要執(zhí)持心猛烈。
五行匹配自刀圭,執(zhí)取龜蛇顛倒訣。三尸神,須打徹,
進退天機明六甲。知此三要萬神歸,來駕火龍離九闕。
九九道至成真日,三界四府朝元節(jié)。氣翱翔兮神烜赫,
蓬萊便是吾家宅。群仙會飲天樂喧,雙童引入升玄客。
道心不退故傳君,立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說,
遇友兮不須訣。莫怪頻發(fā)此言辭,輕慢必有陰司折。
執(zhí)手相別意如何,今日為君重作歌。說盡千般玄妙理,
未必君心信也么。子后分明說與汝,保惜吾言上大羅。
贈呂洞賓。兩漢。鐘離權(quán)。 知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宮,分明指出神仙窟。大丈夫,遇真訣,須要執(zhí)持心猛烈。五行匹配自刀圭,執(zhí)取龜蛇顛倒訣。三尸神,須打徹,進退天機明六甲。知此三要萬神歸,來駕火龍離九闕。九九道至成真日,三界四府朝元節(jié)。氣翱翔兮神烜赫,蓬萊便是吾家宅。群仙會飲天樂喧,雙童引入升玄客。道心不退故傳君,立誓約言親灑血。逢人兮莫亂說,遇友兮不須訣。莫怪頻發(fā)此言辭,輕慢必有陰司折。執(zhí)手相別意如何,今日為君重作歌。說盡千般玄妙理,未必君心信也么。子后分明說與汝,保惜吾言上大羅。
鐘離權(quán)姓鐘離,生卒年約(公元168.農(nóng)歷7月27日-256)東漢、魏晉時期人物,漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師,名權(quán),字云房,一字寂道,號正陽子,又號和谷子,漢咸陽人。因為原型為東漢大將,故又被稱做漢鐘離。亦為道教傳說中的八仙之一。他受鐵拐李點化,上山學(xué)道。下山后又飛劍斬虎,點金濟眾。最后與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君,元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君,相傳于北宋時期聚仙會時應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現(xiàn)今仍有正陽觀、飛仙崖等遺跡。 ...
鐘離權(quán)。 鐘離權(quán)姓鐘離,生卒年約(公元168.農(nóng)歷7月27日-256)東漢、魏晉時期人物,漢族民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師,名權(quán),字云房,一字寂道,號正陽子,又號和谷子,漢咸陽人。因為原型為東漢大將,故又被稱做漢鐘離。亦為道教傳說中的八仙之一。他受鐵拐李點化,上山學(xué)道。下山后又飛劍斬虎,點金濟眾。最后與兄簡同日上天。度呂純陽而去。元世祖尊其為正陽開悟傳道真君,元武宗又尊為正陽開悟傳道重教帝君,相傳于北宋時期聚仙會時應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。二郎壩現(xiàn)今仍有正陽觀、飛仙崖等遺跡。
海幢寺。。李符清。 城市忽已隔,林泉遂見招。盈盈涉珠江,望眼增迢遙。小艇呼蜑人,駕以木蘭橈。僧雛解好事,為我茶瓜要。入門優(yōu)曇香,花雨氤氳飄。長林蔽修景,天籟鳴刁調(diào)。塔鈴語云何,如聽風(fēng)過簫。比邱三五輩,宴坐圍松寮。一聞梵唄宣,余聲靜不囂。俄頃鏗華鐘,汩起滄江潮。馮夷跋浪舞,靈怪爭來朝。神魚似銜珠,鮫人或獻綃。所過皆殊境,頓覺心神超。始知青蓮宇,變幻非意料。棲棲塵土中,無乃同鷦鷯。
挽陳提舉 其一。。趙善括。 藺璧雖期復(fù),蘇書竟不還。慶馀鐘令緒,才大壓塵寰。勁正三朝老,從容半世閑。會心真是老,一笑別人間。
送謝伯儀守開州。明代。徐溥。 賢哉三謝后,分命守開州。卓犖才聲重,循良政績優(yōu)。論交當(dāng)早歲,惜別已深秋。五馬馳官道,雙旌指驛樓。由來今刺史,即是古諸侯。屈指三霜后,榮遷拜冕旒。
馳驅(qū)終日度深山,何處人家翠靄間。雞犬?dāng)?shù)聲云外落,峰巒千疊屋前環(huán)。
田園雜遝桑麻滿,林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在,只今世遠(yuǎn)不知還。
可度嶺二首 其二。。李學(xué)一。 馳驅(qū)終日度深山,何處人家翠靄間。雞犬?dāng)?shù)聲云外落,峰巒千疊屋前環(huán)。田園雜遝桑麻滿,林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在,只今世遠(yuǎn)不知還。
麾節(jié)交迎出帝城,滿朝皆羨板輿榮。一州暫輟春風(fēng)暖,八郡同瞻霽月明。
吳苑鶯花新管領(lǐng),秦溪桃李舊生成。應(yīng)憐倦臥寒窗者,煮藥爐邊聽雪聲。
寄趙倉。宋代。許棐。 麾節(jié)交迎出帝城,滿朝皆羨板輿榮。一州暫輟春風(fēng)暖,八郡同瞻霽月明。吳苑鶯花新管領(lǐng),秦溪桃李舊生成。應(yīng)憐倦臥寒窗者,煮藥爐邊聽雪聲。
御賜圓通禪寺后以詩寄善世全室。。蒲庵禪師。 龍河再鎮(zhèn)感皇情,倡道從來屬老成。睹史夜摩皆聽法,震丹竺國總知名。日邊華構(gòu)開金剎,海上孤峰見赤城。寶掌有符重應(yīng)記,虛空同壽祝升平。