嗷嗷鳴雁鳴且飛,窮秋南去春北歸。去寒就暖識所處,
天長地闊棲息稀。風霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
徘徊反顧群侶違,哀鳴欲下洲渚非。江南水闊朝云多,
草長沙軟無網羅,閑飛靜集鳴相和。違憂懷息性匪他,
凌風一舉君謂何。
雜曲歌辭。鳴雁行。唐代。韓愈。 嗷嗷鳴雁鳴且飛,窮秋南去春北歸。去寒就暖識所處,天長地闊棲息稀。風霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。徘徊反顧群侶違,哀鳴欲下洲渚非。江南水闊朝云多,草長沙軟無網羅,閑飛靜集鳴相和。違憂懷息性匪他,凌風一舉君謂何。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送胡公疏之金陵。宋代。梅堯臣。 綠蒲作帆一百尺,波浪疾飛輕鳥翮。瓜步山傍夜泊人,石頭城邊舊游客。月如冰輪出海來,江波千里無物隔。自古有恨洗不盡,于今萬事何由白。依稀可記鮑家詩,寂寞休尋江令宅。楊花正飛鮆魚多,食膾舉酒謝河伯。但令甘肥日飽腹,誰用麒麟刻青石。去舸已快風亦便,寧同步兵哭車軛。
食酥二首 其二。宋代。曾幾。 土酥絕類穆家兒,好著崔家饤坐梨。如夢甘寒千百顆,雪肌相伴出關西。
哭中齊兄三首。宋代。汪炎昶。 我方纏世故,而已返于真。亦豈異流俗,自難逢若人。病多獨嗜學,客至不知貧。毫發獨無媿,情鐘骨肉親。
文舉司理以鸂鶒一雙見遺作詩為謝。宋代。喻良能。 五采斕斑好毛羽,金沙石礫映毰毸。我無御史西臺望,安用一雙鸂鶒來。
臘月十四夜將歸復宿江樓。明代。何鞏道。 未得理歸棹,還棲江上樓。鐘疏遙隔水,寒淺尚疑秋。月色從今滿,江聲自古流。夜烏啼不住,知是宿城頭。