世味居然如嚼晚，貧間獨愛故丘瓜。
寸心自欲期千載，一理端能貫百家。
為山功夫在進簣，窮源消息間乘槎。
此去相從須有日，裂牘聊當寄梅花。
胡和聊用所贈王復翁韻見寄疊韻奉謝。宋代。徐瑞。 世味居然如嚼晚，貧間獨愛故丘瓜。寸心自欲期千載，一理端能貫百家。為山功夫在進簣，窮源消息間乘槎。此去相從須有日，裂牘聊當寄梅花。
徐瑞（1255～1325），字山玉，號松巢，江西鄱陽人。南宋度宗咸淳間應進士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當在數十卷松巢之稿！”其見重于當時如此。后許竹南《有懷》詩云：“江北江南老弟昆，三生文會幾評論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村。” ...
徐瑞。 徐瑞（1255～1325），字山玉，號松巢，江西鄱陽人。南宋度宗咸淳間應進士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當在數十卷松巢之稿！”其見重于當時如此。后許竹南《有懷》詩云：“江北江南老弟昆，三生文會幾評論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村?！?
又以永錫難老為韻 其四。宋代。劉一止。 長松倚青壁，千歲身不老。下顧蓬艾姿，生意何草草。愿言雨露甘，馀潤及枯槁。耿耿心自憐，得蔭苦不早。
泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師，三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。眾生心想念念殊，所轉法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優曇華出世間。如是常轉大經卷，了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經力。我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵，安住毗盧法寶藏。
一枝山房見新月。清代。謝道承。 墻角光仍隱，檐牙淡欲流。葛衣涼似水，板屋靜于秋。山鬼吊燈暝，林鴉繞樹幽。關河同一照，惆悵此淹留。
蝶戀花。。黃侃。 又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼別緒。無言自向天涯路。不恨飄零無與語。祇怕多情，更為儂辛苦。水遠山長從間阻。人間遙作傷心侶。