天星聞地化為石，盤(pán)石即是星之精。
觀天必識(shí)以續(xù)家，相地始知流峙情。
豹林將軍累世韻，龍罔文章千載名。
古人妙中非浪漫，發(fā)塊幽微在此行。
吾族盤(pán)石將挾堪與家出游索詩(shī)送行。宋代。徐瑞。 天星聞地化為石，盤(pán)石即是星之精。觀天必識(shí)以續(xù)家，相地始知流峙情。豹林將軍累世韻，龍罔文章千載名。古人妙中非浪漫，發(fā)塊幽微在此行。
徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽(yáng)人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩(shī)，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見(jiàn)重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩(shī)云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒(méi)草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村。” ...
徐瑞。 徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽(yáng)人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩(shī)，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見(jiàn)重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩(shī)云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒(méi)草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村。”
陰云留過(guò)客，攜雨到柴門(mén)。杯酒謀鄰叟，園蔬乞近村。
深燈連曙柝，幽夢(mèng)繞山樊。自古唯蕭索，方知重友倫。
仲夏過(guò)紅橋阻雨次日尋幽至暮 其二。清代。戴亨。 陰云留過(guò)客，攜雨到柴門(mén)。杯酒謀鄰叟，園蔬乞近村。深燈連曙柝，幽夢(mèng)繞山樊。自古唯蕭索，方知重友倫。
病中。宋代。鄭獬。 病來(lái)翻喜此身閒，心在浮云去住間。休問(wèn)游人春早晚，花開(kāi)花落不相關(guān)。
和子瞻濠州七絕涂山。宋代。蘇轍。 娶婦山中不肯留，會(huì)朝山下萬(wàn)諸侯。古人辛苦今誰(shuí)信，只見(jiàn)清淮入海流。
次韻學(xué)士兄秋初 其三。宋代。李彌遜。 葉葉彫梧陣陣風(fēng)，疏云全放月華濃。故人不寄江頭信，看盡飛鴻斷復(fù)縱。
愿乞金剛四座高，長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問(wèn)人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說(shuō)海濤。
欲為海幢化四金剛 其一。明代。釋今無(wú)。 愿乞金剛四座高，長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問(wèn)人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。念佛有時(shí)行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說(shuō)海濤。
贈(zèng)施茶僧真山二首有引 其二。明代。盧龍?jiān)啤?文武聲華并起予，翩翩麗藻照茅居。不緣凈土能持法，那得叢林見(jiàn)異書(shū)。