袖里楞伽非世書，了知乾沒未殊途。會攜他日已漫刺，歸謁南山五大夫。
次韻答陳考城。宋代。饒節(jié)。 袖里楞伽非世書，了知乾沒未殊途。會攜他日已漫刺，歸謁南山五大夫。
撫州臨川人，字德操，號倚松道人。曾為曾布客，后投書曾布論新法是非，不合，遂落發(fā)為僧，更名如璧。初在靈隱，晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱，尤長于詩。有《倚松老人集》。 ...
饒節(jié)。 撫州臨川人，字德操，號倚松道人。曾為曾布客，后投書曾布論新法是非，不合，遂落發(fā)為僧，更名如璧。初在靈隱，晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱，尤長于詩。有《倚松老人集》。
和兵部何侍郎宜香閨五絕 其四。宋代。慕容彥逢。 鄉(xiāng)賦蒙收一日長，文闈恩地自宗房。摳衣獲造芝蘭室，猶認當年月桂香。
宇文子貞至驛為松江諸邑田糧事賦古詩二章增之。元代。孫華孫。 朝行谷水東，暮行谷水西。谷水日日流，驛舟日日來。驛舟來不已，波浪日日起。朝行谷水西，暮行谷水東。傍人指驛舟，舟中有春風。春風吹谷水，照見桃與李。
臺灣竹枝詞 其三。清代。謝金鑾。 水仙宮外近黃昏，迤北斜看第幾鯤。潮信來特沙鹵白，亂星漁火簇城門。
送達天山融州大守。元代。吳當。 五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 銷金帳下忽天明，夢里無情亦有情。何處亂山可埋骨，暫時相對坐調(diào)笙。