草堂 長(zhǎng)嘯洞北回望大頂如列屏幛比到山前卻不見蓋為仙掌所蔽
草堂 長(zhǎng)嘯洞北回望大頂如列屏幛比到山前卻不見蓋為仙掌所蔽朗讀行盡重云幾曲山，回頭方見碧峰寒。天將仙掌都遮斷，元恐塵中俗眼看。
草堂 長(zhǎng)嘯洞北回望大頂如列屏幛比到山前卻不見蓋為仙掌所蔽。宋代。程顥。 行盡重云幾曲山，回頭方見碧峰寒。天將仙掌都遮斷，元恐塵中俗眼看。
程顥
程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
猜你喜歡
暖觸衣襟漠漠香，間梅遮柳不勝芳。數(shù)枝艷拂文君酒，
半里紅欹宋玉墻。盡日無(wú)人疑悵望，有時(shí)經(jīng)雨乍凄涼。
舊山山下還如此，回首東風(fēng)一斷腸。
桃花。唐代。羅隱。 暖觸衣襟漠漠香，間梅遮柳不勝芳。數(shù)枝艷拂文君酒，半里紅欹宋玉墻。盡日無(wú)人疑悵望，有時(shí)經(jīng)雨乍凄涼。舊山山下還如此，回首東風(fēng)一斷腸。
想見如來(lái)紺發(fā)鬖，荷蘭移種海東南。誰(shuí)知異果波羅蜜，別有佳名優(yōu)缽曇。
尸位學(xué)署岑寂無(wú)聊泛泛隨流跡近漁父每有聞見輒宣謳詠因名瀛涯漁唱 其二十一。清代。朱仕玠。 想見如來(lái)紺發(fā)鬖，荷蘭移種海東南。誰(shuí)知異果波羅蜜，別有佳名優(yōu)缽曇。
次劉正之芙蓉韻三首 其三。宋代。朱熹。 微吟澤畔幾扶筇，自笑摧頹一禿翁。羞見芙蓉好顏色，且憑詩(shī)律傲西風(fēng)。
病訊四章 其二。明代。王彥泓。 繡被新鴛剩半床，怕拈卮酒怕聞香。能瘳別恨無(wú)靈藥，愿駐華姿有禁方。背冷乍溫教女弟，面痕輕舐待蕭郎。懸知乍起新妝淡，只有葵花似嫩黃。
華亭道中。宋代。釋道潛。 白水茫茫天四空，黃昏小雨濕春風(fēng)。五更百舌催殘夢(mèng)，月到官河柳影中。