五鼓才成，土德行香。偏能將、四象包藏。如今盡顯，聚在中央。沒白歸青，紅歸黑，不歸黃。已證空虛，便出昆岡。金童來、秘語宣揚。天皇賜韶，授與風狂。永處清閑，常清靜，得清涼。
行香子·五鼓才成。金朝。王哲。 五鼓才成，土德行香。偏能將、四象包藏。如今盡顯，聚在中央。沒白歸青，紅歸黑，不歸黃。已證空虛，便出昆岡。金童來、秘語宣揚。天皇賜韶，授與風狂。永處清閑，常清靜，得清涼。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
次韻文潛。宋代。黃庭堅。 武昌赤壁吊周郎，寒溪西山尋漫浪。忽聞天上故人來，呼船凌江不待餉。我瞻高明少吐氣，君亦歡喜失微恙。年來鬼崇覆三豪，詞林根柢頗搖蕩。天生大材竟何用，只與千古拜圖像。張侯文章殊不病，歷險心膽原自壯。汀洲源雁未安集，風雪牖戶當塞向。有人出手辦茲事，正可隱幾窮諸妄。經行東坡眠食地，拂拭寶墨生楚愴。水清石見君所知，此是吾家秘密藏。
甲辰人日病中，吟六言六首以自嘲。宋代。范成大。 有日猶嫌開牖，無風不敢上簾。報國丹心何似，夢中抵掌掀髯。
燭影搖紅·為木公丈題肥遁廬圖。近現代。袁榮法。 四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。海上紅桑萬畝。駕樓臺、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。眼底淞波，十年歌哭潮來去。摩挲彝鼎勘奇書。健筆班揚侶。指點庭花檻樹。問他時、憑誰認取。桃源何世，付與丹青，暗傳幽素。
青絞道中。明代。王弘誨。 徑轉疑無路，溪迷別有槎。亂山一鳥道，深樹幾人家。旅食隨田舍，村醪趁野花。輿圖窮島嶼，黎庶遍桑麻。
四月八日漫作。。弘歷。 浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。兒女花真幻，昔今時久遷。齊云遙在望，愧我未忘緣。
送陳宜山廷尉奉召北上。明代。湛若水。 多年不見宜山子，到我來時作別筵。三十星霜同榜日，四千風浪各方天。可堪插翅隨鳧翥，不盡揮弦送鳳騫。北斗瞻依意何極，貫城應在五云邊。