做修行要知捷逕，如何置爐安灶。便把丹田，寶貝萬象，森羅總齊祈禱。都歸此處，向藥珠宮前，盡教開道。擁出靈明，一顆神珠袞顛倒。得得晴空上面，玉皇宣詔。青童謹捧金誥。此則緣功與行，兩兩雙全，瑞祥敷燾。綿綿永永，在大羅天中，執攜芝草。了了真玄，頓覺無為越三島。
齊天樂·做修行要知捷逕。金朝。王哲。 做修行要知捷逕，如何置爐安灶。便把丹田，寶貝萬象，森羅總齊祈禱。都歸此處，向藥珠宮前，盡教開道。擁出靈明，一顆神珠袞顛倒。得得晴空上面，玉皇宣詔。青童謹捧金誥。此則緣功與行，兩兩雙全，瑞祥敷燾。綿綿永永，在大羅天中，執攜芝草。了了真玄，頓覺無為越三島。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
送程給事知越州 其一。宋代。畢仲連。 玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。健節亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處，晝錦應先駐虎邱。
賦得瓊島春云送戴廷禮還鄉。明代。韓殷。 仙峰削出玉璘珣，閬苑紅云片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。望中誤起河陽恨，夢里還疑楚水春。最是六街過雨后，獨留青影送行人。
庚戌春赴南雍省侍秋半乃還頗有賦詠而亡其稿追憶僅得此下十章 其八 過蕪湖。。羅欽順。 佳麗蕪湖縣，千年拱帝京。樹連淮浦碧，江逐海潮平。天地容疏拙，風波托死生。不將詩句覓，對景若為情。
謝烏鵲。宋代。劉宰。 朝來不成寐，啼鳥繞西東。似欲砭我愚，無虞終有兇。挽衣行太息，飛鳴鵲當空。似欲慰我心，正直神所容。舉手謝鳥鵲，尤喜當何從。吉兇兩不到，我在阿堵中。
摸魚兒十五首 其七。清代。蔣士銓。 別燕云軟紅塵土，板輿一兩輕御。夢魂先到江南岸，畫取尚書詞句。紅幾數、待小建，花坊碎錦親題署。黃鶯相遇，認舊日使君，朱陳村里，乍暖勸農路。燕支塢，坐領滿身香露，壽觴歡進無數。醉來可憶長安陌，二月街頭賣處。將母去、至樂在，田園此事教人妒。好春遮獲，索半臂偎寒，紅妝舉燭，續撰遂初賦。
北京八詠 其二 玉泉垂虹。。王洪。 碧嶂丹崖瀉不停，翠微云凈轉分明。春風不散空中影，夜月偏聞樹底聲。內苑分來瑤草合，御橋流出鳳池平。仙源信與人間別，歲歲年年長自清。