天然省悟，此一遇轉增，清涼尤憬。定里鉛汞結就，都緣壬逢丙。元初面目成瓊頸。返照長生安靜。速令歸去，前程已許，久通堅永。好景。光傳煥炳。見空外萬門道，銀霞齊整。漸漸近來，相接相迎，須臾頃。蓬萊路闡神仙境。有個金童邀請。謹持玉詔，親教害風受領。
絳都春·天然省悟。金朝。王哲。 天然省悟，此一遇轉增，清涼尤憬。定里鉛汞結就，都緣壬逢丙。元初面目成瓊頸。返照長生安靜。速令歸去，前程已許，久通堅永。好景。光傳煥炳。見空外萬門道，銀霞齊整。漸漸近來，相接相迎，須臾頃。蓬萊路闡神仙境。有個金童邀請。謹持玉詔，親教害風受領。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
有客。明代。韓上桂。 有客形容黯如漆，裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青，但取高歌留白日。讀書十載北山中，泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍，氣奮欲掛扶桑弓。年來上策獻天子，彩筆揮成裂云綺。勢蹋昆崙萬仞峰，更傾百折東流水。風云散合近如何，點額屢困空蹉跎。春草春花長駐世，祇應蠟屐捫青蘿。桂枝糾結徒相戀，下看世俗成滂沱。嗚呼，下看世俗成滂沱，古來偃蹇何其多。
橫浦十詠 其八 東坡祠。宋代。劉黻。 何年海上還，坐鎮此山川。筆硯歸京闕，衣冠帶瘴煙。一生忠膽在，萬古黨名傳。吾道多流落，西風問老天。
答客說。唐代。白居易。 吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
千秋歲 贈王子丹麓五十初度，奉次原韻。清代。宋犖。 韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。便便也，撐腸柱腹皆奇卷。日起花磚晏，短發梳還亂。追往事，休增嘆。杯螯左右手，便是長生愿。君不見，丹樓百尺仙居幻。
南岳道中二首。宋代。汪元量。 夜來大醉別衡陽，今日長吟下楚湘。翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉。江云起處蒙蒙濕，山雨來時陣陣涼。欹枕不禁肝肺熱，汪然流涕惜興亡。