王哲心懷好道，害風(fēng)意要離家。攀緣悉去似團(tuán)砂。不怕妻兒咒罵。好對(duì)清風(fēng)明月，寧論海角天涯。來(lái)來(lái)往往跨云霞。此個(gè)逍遙無(wú)價(jià)。
西江月·王哲心懷好道。金朝。王哲。 王哲心懷好道，害風(fēng)意要離家。攀緣悉去似團(tuán)砂。不怕妻兒咒罵。好對(duì)清風(fēng)明月，寧論海角天涯。來(lái)來(lái)往往跨云霞。此個(gè)逍遙無(wú)價(jià)。
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
好風(fēng)如縷月如圭，破曉乘軺西復(fù)西。野漲忽迷三里渡，村謳猶唱六郎堤。
一鞭古驛尋沙遠(yuǎn)，幾樹(shù)垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過(guò)前溪。
北河。清代。鐘駿聲。 好風(fēng)如縷月如圭，破曉乘軺西復(fù)西。野漲忽迷三里渡，村謳猶唱六郎堤。一鞭古驛尋沙遠(yuǎn)，幾樹(shù)垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過(guò)前溪。
次韻王鷗盟秋日郊居即事。宋代。楊冠卿。 松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動(dòng)鱸魚(yú)。歸來(lái)有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
王子千年后，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續(xù)下仙云。
泄泄飄難定，啾啾曲未分。松風(fēng)助幽律，波月動(dòng)輕文。
鳳管聽(tīng)何遠(yuǎn)，鸞聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氳。
夜聞洛濱吹笙。唐代。張仲素。 王子千年后，笙音五夜聞。逶迤繞清洛，斷續(xù)下仙云。泄泄飄難定，啾啾曲未分。松風(fēng)助幽律，波月動(dòng)輕文。鳳管聽(tīng)何遠(yuǎn)，鸞聲若在群。暗空思羽蓋，馀氣自氛氳。
自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)?，朔雁聲聲吊?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
自廈門泛舟渡臺(tái)灣海中見(jiàn)夕陽(yáng)感賦。。俞明震。 自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)?，朔雁聲聲吊?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
過(guò)天臺(tái)。宋代。王十朋。 目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，云暗鎖桃溪。流水無(wú)還有，亂山高復(fù)低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。