害風故著言談引。全道應難忍。榮華攀愛已捐除，謾調和，教你盡。好將心脈時時診。道服須支準。前篇詞意請消詳，這番兒，催得緊。
折丹桂 重陽教化集卷之一。金朝。王哲。 害風故著言談引。全道應難忍。榮華攀愛已捐除，謾調和，教你盡。好將心脈時時診。道服須支準。前篇詞意請消詳，這番兒，催得緊。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
懷息廬和坡翁息軒。明代。李之世。 吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。果腹惟三餐，容身祇一席。古昔有良訓，歸當書之壁。
樗林散人為嚴處士賦。明代。潘希曾。 散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
寄息耘。元代。德祥。 顏顏白發人，窄窄黃茅屋。田園不愿多，衣食聊自足。狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。此意誰可知，高松與修竹。
題潤瑤家一款武夷巖茶——馬頭巖肉桂。。張伯元。 忽來方外香，欲言言不得。為問識廣者，一時皆語塞。
成都西郊即興。近現代。陳仁德。 客館終朝掩幔幃，偶來郊外叩荊扉。田頭覓食群雞逐，水畔銜泥乳燕飛。油菜新開花似海，柳芽才露葉如錐。果然西蜀風光好，極目天涯盡翠微。