禽言 其二
禽言 其二朗讀摘笆看火，摘笆看火。汝身不自全，更管人間火。李斯佐秦亡，林甫熾唐禍。
摘笆看火。
禽言 其二。明代。王鏊。 摘笆看火，摘笆看火。汝身不自全，更管人間火。李斯佐秦亡，林甫熾唐禍。摘笆看火。
王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學(xué)家。字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚號(hào)拙叟，學(xué)者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時(shí)國(guó)子監(jiān)諸生即傳誦其文，成化十一年進(jìn)士。授編修，弘治時(shí)歷侍講學(xué)士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進(jìn)戶部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士。博學(xué)有識(shí)鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》。 ...
王鏊。 王鏊（1450—1524）明代名臣、文學(xué)家。字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚號(hào)拙叟，學(xué)者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時(shí)國(guó)子監(jiān)諸生即傳誦其文，成化十一年進(jìn)士。授編修，弘治時(shí)歷侍講學(xué)士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進(jìn)戶部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士。博學(xué)有識(shí)鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》。
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煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無(wú)聲。
佳期一夕人誰(shuí)見(jiàn)，別思千年恨未平。最怪河?xùn)|五星麗，應(yīng)嫌抱拙要中更。
次韻王學(xué)士七夕新秋。元代。吳澄。 煌煌桴鼓引雙旌，道是天孫大禮成。金鏡南飛光欲半，銀潢西去寂無(wú)聲。佳期一夕人誰(shuí)見(jiàn)，別思千年恨未平。最怪河?xùn)|五星麗，應(yīng)嫌抱拙要中更。
或勸病中不宜數(shù)親文墨，醫(yī)亦歸咎，題四絕以。宋代。范成大。 作字腕中百斛，吟詩(shī)天外片心。習(xí)氣吹劍一吷，病軀垂堂千金。意馬場(chǎng)中汗血，隙駒影里心灰。吉蠲筆墨安用，付與蛛絲壁煤。詩(shī)成徒能泣鬼，博塞未必亡羊。剛將妄言綺語(yǔ)，認(rèn)作錦心繡腸。師＊尚合余燼，羹熱休吹冷虀。解酲縱無(wú)五斗，且復(fù)月攘一雞
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
甲戌民風(fēng)近體寄葉給事八首 其一。唐代。龔詡。 疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬(wàn)死無(wú)辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無(wú)。只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
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