懷恃卷為歸仁賦
懷恃卷為歸仁賦朗讀人皆有母而我獨(dú)無(wú)，嗟我之生曾不如彼慈烏。慈烏有母能反哺，我養(yǎng)不逮獨(dú)飲泣以躊躇。
人皆有子而母獨(dú)亡，嗟母之生曾不如彼空桑。空桑有子能返顧，母年不待獨(dú)飲泣以彷徨。
懷恃卷為歸仁賦。明代。王鏊。 人皆有母而我獨(dú)無(wú)，嗟我之生曾不如彼慈烏。慈烏有母能反哺，我養(yǎng)不逮獨(dú)飲泣以躊躇。人皆有子而母獨(dú)亡，嗟母之生曾不如彼空桑。空桑有子能返顧，母年不待獨(dú)飲泣以彷徨。
王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學(xué)家。字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚號(hào)拙叟，學(xué)者稱(chēng)震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時(shí)國(guó)子監(jiān)諸生即傳誦其文，成化十一年進(jìn)士。授編修，弘治時(shí)歷侍講學(xué)士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進(jìn)戶(hù)部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士。博學(xué)有識(shí)鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》。 ...
王鏊。 王鏊（1450—1524）明代名臣、文學(xué)家。字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚號(hào)拙叟，學(xué)者稱(chēng)震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時(shí)國(guó)子監(jiān)諸生即傳誦其文，成化十一年進(jìn)士。授編修，弘治時(shí)歷侍講學(xué)士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進(jìn)戶(hù)部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士。博學(xué)有識(shí)鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》。
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孤棹溯霜月，還過(guò)闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
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水調(diào)歌頭 姑蘇臺(tái)。宋代。張镃。 孤棹溯霜月，還過(guò)闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。百尺層臺(tái)重上，萬(wàn)事紅塵一夢(mèng)，回首幾周星。風(fēng)調(diào)信衰減，親舊總凋零。認(rèn)群峰，尋四塔，半煙橫。平生感慨，況逢佳處輒銷(xiāo)凝。休說(shuō)當(dāng)時(shí)雕輦，不見(jiàn)后來(lái)游鹿，斜照水空明。猛把畫(huà)欄拍，飛燕兩三聲。