千尋嶺上更登臺，再到丹丘忘卻回。雨歇山齋人已去，月明江舫夢還來。
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與廷實同游圭峰別后奉寄且申后來崖山之約 其二。明代。陳獻章。 千尋嶺上更登臺，再到丹丘忘卻回。雨歇山齋人已去，月明江舫夢還來。不
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
慮獄江州晚出潯陽門。宋代。陳舜俞。 淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。過嶺已憐云滿{革登}，穿林寧恨露沾衣。自慚訪道來何晚，便好尋真去不歸。本迕朝廷無補報，名山猶幸許相依。
鷓鴣天 題樊會公小像。明代。宋琬。 曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪長，猶是當時折角巾。姿卓犖、骨嶙峋。畫師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新筑糟丘號酒民。
錢申仲大夫索四亭詩各賦一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。云亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空滿目。愿言結斯廬，聊用慰幽獨。
酬李寄軒。。釋智愚。 寄傲知何所，行藏匪一軒。究心無別旨，鳴道有來源。未先通理不，聲詩不在言。相期湖上寺，執手聽啼猿。
用晦以三寸篋貯金字佛經咒二十余卷精工之甚感而賦謝。明代。王世貞。 函端舍利發，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。真文玄奘熟，梵字苑咸工。大類群龍藏，收來一缽中。
春帖子詞二十首·十夫人合五首。宋代。歐陽修。 玉殿簽聲玉漏催，彩花金勝巧先裁。宿云容與朝暉麗，共喜春隨曙色來。