當年臺城會，執手多踟躕。四海一為別，寒暑逝不居。
遠意屬羅浮，舉頭望匡廬。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。
蛻骨歸復土，靈衿存為畬。庶幾百代下，攀駕以忘劬。
袁侯西江英，好德眼中無。尺素每欲近，十年不作疏。
磨劍患不快，快則隨所須。永愿磨此心，恢恢快劍如。
和劉柴桑寄袁道見懷一峰之意。明代。陳獻章。 當年臺城會，執手多踟躕。四海一為別，寒暑逝不居。遠意屬羅浮，舉頭望匡廬。胡然金牛谷，奄忽成丘墟。蛻骨歸復土，靈衿存為畬。庶幾百代下，攀駕以忘劬。袁侯西江英，好德眼中無。尺素每欲近，十年不作疏。磨劍患不快，快則隨所須。永愿磨此心，恢恢快劍如。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
次李參政省中獨坐韻。明代。張以寧。 畫省晝岑寂，坐來風葉鳴。雨晴鳷鵲觀，秋滿鳳凰城。許國丹心在，懷鄉白發生。所慚無寸補，載筆直承明。
初七日丁丑長至前喜晴。元代。方回。 樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。七日喜逢長至日，百年慚到古稀年。故園卷餅思新菜，凍井澆梅出暖泉。誰信少陵夔府后，肯吟六琯五紋篇。
寓鐘寶潭解館二首 其二。元代。胡天游。 昔我之來柳依依，今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別，此別不飲將何如。長魚橫盤尾如帚，六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒，男兒快意三百杯。何須交臂令心哀，北風吹人歸去來。
四月初四日聞績溪凡十五都賊焚欲盡傍出焚歙縣之南鄉遂焚至昌化。元代。方回。 昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒寧太廣，收剿已無遺。斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。