壽封侍御天目劉先生初度
壽封侍御天目劉先生初度朗讀方丈與清都，堯封信有無。卯金來太乙，庚度葉彭巫。
萬石家聲大，三朋骨相殊。鳴珂傅祖硯，懷玉紹庭謨。
遂振青氈舊，將同墨綬趨。鳳毛元異種，鸞誥表鴻圖。
持滿心嘗下，登高膽尚粗。肯為車上舞，甘守谷中愚。
令節書云后，徵詞愛日符。繡衣將父意，綵筆得朋俱。
絳老難為弟，荊丘比壯夫。慚非瓊玖質，聊以慶懸孤。
壽封侍御天目劉先生初度。明代。董其昌。 方丈與清都，堯封信有無。卯金來太乙，庚度葉彭巫。萬石家聲大，三朋骨相殊。鳴珂傅祖硯，懷玉紹庭謨。遂振青氈舊，將同墨綬趨。鳳毛元異種，鸞誥表鴻圖。持滿心嘗下，登高膽尚粗。肯為車上舞，甘守谷中愚。令節書云后，徵詞愛日符。繡衣將父意，綵筆得朋俱。絳老難為弟，荊丘比壯夫。慚非瓊玖質，聊以慶懸孤。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。
猜你喜歡
與張支百研江話詩隨筆。清代。李重華。 李杜橫馳翰墨場，如椽韓筆頗相當。數篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《補亡》。
睡足軒二首。宋代。秦觀。 長年憂患百端慵，開斥僧坊頗有功。地撤蔽虧僧界凈，人除荒穢玉奩空。青天并入揮毫里，白鳥時興隱幾中。最是人間佳絕處，夢殘風鐵響丁東。
枕上聞風。明代。紀青。 疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
說潮五古十七首 其二。清代。丘逢甲。 一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。苛論出后儒，公德寧遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
禽言 其一。明代。張弼。 得過且過，飲啄隨時度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。得過且過。