帝京篇
帝京篇朗讀澗瀍風(fēng)雨會，殽函天地區(qū)。河山靈氣有遷換，一一拱北開皇都。
皇都險扼居庸麓，不斷華夷山矗矗。八圣經(jīng)營鞏帝圖，三犁掃滌維坤軸。
形勝曾標(biāo)天府雄，煙花復(fù)道畫圖中。勢壓九龍丹地迥，云中千雉禁城重。
中天閶闔開宮扇，承露□莖霄漢見。凌風(fēng)卻月斗嶙峋，建章鳷鵲巃崽觀。
太液池邊白玉堤，蓬萊闕上紫金泥。浴天巨浸疑通漢，耀日層樓為祝釐。
長安甲第干霞起，四術(shù)九衢乎若水。朝聞珂佩接西清，夕聽歌鐘喧北里。
道旁無復(fù)酒人悲，碣石徒傳擁帚臺。擊壤應(yīng)多堯市曲，和歌時出柏梁裁。
吾聞都邑四方極，升平繁侈窮物力。縱賦長楊諷幾何，高髻之謠良可則。
京華春色日邊舒，蔀屋遐陬豈盡如。愿辟九重明四目，不使人間有向隅。
帝京篇。明代。董其昌。 澗瀍風(fēng)雨會，殽函天地區(qū)。河山靈氣有遷換，一一拱北開皇都。皇都險扼居庸麓，不斷華夷山矗矗。八圣經(jīng)營鞏帝圖，三犁掃滌維坤軸。形勝曾標(biāo)天府雄，煙花復(fù)道畫圖中。勢壓九龍丹地迥，云中千雉禁城重。中天閶闔開宮扇，承露□莖霄漢見。凌風(fēng)卻月斗嶙峋，建章鳷鵲巃崽觀。太液池邊白玉堤，蓬萊闕上紫金泥。浴天巨浸疑通漢，耀日層樓為祝釐。長安甲第干霞起，四術(shù)九衢乎若水。朝聞珂佩接西清，夕聽歌鐘喧北里。道旁無復(fù)酒人悲，碣石徒傳擁帚臺。擊壤應(yīng)多堯市曲，和歌時出柏梁裁。吾聞都邑四方極，升平繁侈窮物力。縱賦長楊諷幾何，高髻之謠良可則。京華春色日邊舒，蔀屋遐陬豈盡如。愿辟九重明四目，不使人間有向隅。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。 ...
董其昌。 董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區(qū)馬橋）人，明代書畫家。萬歷十七年進(jìn)士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒后謚“文敏”。董其昌擅畫山水，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設(shè)色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。
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