經(jīng)世文成百代宗,一從軻死圣無蹤。龍門妙契心傳后,畫筆徒勞擬化工。
詠春秋。明代。胡居仁。 經(jīng)世文成百代宗,一從軻死圣無蹤。龍門妙契心傳后,畫筆徒勞擬化工。
(1434—1484)明江西馀干人,字叔心,號敬齋。吳與弼門人。絕意仕進。其學(xué)以主忠信為先,以求放心為要。筑室山中,四方來學(xué)者甚眾。后主白鹿書院。萬歷中追謚文敬。有《易象鈔》、《居業(yè)錄》、《胡文敬公集》。 ...
胡居仁。 (1434—1484)明江西馀干人,字叔心,號敬齋。吳與弼門人。絕意仕進。其學(xué)以主忠信為先,以求放心為要。筑室山中,四方來學(xué)者甚眾。后主白鹿書院。萬歷中追謚文敬。有《易象鈔》、《居業(yè)錄》、《胡文敬公集》。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
投贈刑部尚書不忽木公。元代。趙孟頫。 胄子何多士,明公特妙年。詩書師法在,簪紱相門傳。曳履星辰上,分光日月邊。帝心知俊彥,群望屬英賢。大木明堂器,朱絲清廟弦。吉人詞自寡,君子德為先。斷獄陰功厚,優(yōu)儒禮數(shù)偏。我非天下士,人謂地行仙。山好雙游屐,溪清一釣船。賦詩時遣興,好客恨無錢。政爾韋編絕,俄聞束帛戔。風塵驅(qū)驲騎,霜雪灑鞍韉。別婦經(jīng)春夏,離鄉(xiāng)整四千。家書愁展讀,旅食困憂煎。郎位蒙超擢,官曹幸接聯(lián)。屢聞哦鄙句,信或有前緣。知己誠難遇,捫心益自憐。樊中淹澤雉,春晚怨啼鵑。驥病思豐草,鴻冥羨遠天。仁言如借便,白首向林泉。
鮑融州病足叩謁適遇孝若示融州菊詩和篇次韻。宋代。許及之。 不見融州夏涉秋,居然款對豁羈愁。猶存尊足憐同病,不擊虛舟任打頭。久待一州當斂惠,終煩諸野要營求。我今不啻便應(yīng)足,獨恨於君百未酬。
庚戌春赴南雍省侍秋半乃還頗有賦詠而亡其稿追憶僅得此下十章 其八 過蕪湖。。羅欽順。 佳麗蕪湖縣,千年拱帝京。樹連淮浦碧,江逐海潮平。天地容疏拙,風波托死生。不將詩句覓,對景若為情。